有了这个基础之后还不够，光让员工幸福，让他的家庭幸福之后，还有一个非常重要的部分，我们要提升他的道德，我们要提升他的思想水平。所以人文教育是七大模块的一个核心的部分。这个教育我们刚才有提到，不是来教你知识跟技能，不是教你怎麽样提高产量，不是来教你怎麽样可以销售得更好。我们要告诉你的是，你应该怎麽样孝顺你的父母，你应该怎麽样来照顾你的家人，你应该怎麽样教育您的孩子，让大家来聆听圣贤的教诲。
圣贤训，我们的大家长期盼全体员工都能够成圣成贤，但是非常不容易。因为要成圣成贤，是需要去除很多自己的习气跟毛病。正体字当中的这个圣字，这个繁体字非常的好，从字体本身就可以看到这个字的意思。要恭敬心，九十度的鞠躬，要以一分最虔诚、最恭敬的心，您才能够听得进圣贤的教诲，而且听完之后还要去身体力行。
我们接下来要来跟各位分享，公司进行这个教育，不只是简单的把员工派到外面去上上课，也不是请一个老师来上上课就结束了，我们会注重三个方面。我们先来看境教。这是我们自己设计的固锝钟，各位看上面，都是非常美好的一些祝愿。就是希望每一个员工，每一个看到这个正能量词语的人都能够欢喜自在、平安吉祥，希望各位每一分、每一秒，一天二十四小时都能够圆满幸福。在我们的走廊，我们的培训教室，我们会有很多这样的一些海报，告诉大家圣贤的故事，告诉大家二十四孝，这些是我们要去学习的典范。在这上面有很多，我们的小朋友来学习之后，他知道回家要孝顺妈妈，在外要爱护我们的地球妈妈，所以他们画了很多画，把他们的一些心表达出来。这是固锝的一个我们新工厂的外观。固锝非常注重环境营造，就是希望让每一个员工都能够在蓝天下，用一种很阳光的心理来工作。这幅画不是要来显示，其实我们这个进门的大厅很朴素，各位要看的是，一进门的这两个地方有挂了两幅字，「行有不得，反求诸己」。我们在在处处都是用这些圣贤的教诲来提醒自己，我们要行有不得，反求诸己。
在介绍完了境教之外，我们现在来看身教。在《论语》当中有这样的一句话，「其身正，不令而行」，这就是上为下效的意思。当一个居上位者，或者一个领导，他要想推行一项政令，或者一项新措施的时候，您本人一定要言行端正，一定要率先垂范。要先做出典范之后，百姓或者居下位者，他自然就会起而行，就会按照您做的，您的行为来学习自己。这句话用在现代社会，不管是您在家裡，还是在企业当中也同样有效。
我们来看一下大家长是怎麽样做的。无论茶水还是餐盘，因为这是对食物的一分尊重。在二００八年的时候汶川地震，我们的董事长先后四次去到那裡做志愿者，以同理心去关怀那裡的灾民。从去年夏末的时候，公司有一个微笑问候，这样的一个举措，从董事长、总经理、副总，所有的高管和中层干部，每天早晨风雨无阻，要站在大门口，工厂大门口或者公司的大门口，九十度鞠躬，迎接每一位员工的到来。风雨无阻，一直持续到今天。坦白讲，一开始刚刚执行的时候，很多员工他很不习惯。因为他觉得这个大家长，我们领导在给我们九十度鞠躬，有的很不好意思，就小快步赶快跑掉，还有的就很内向，低着头装作没看见。但是几个月之后，我们的这些员工们（大家说人心都是肉长的），每一个员工在进门之前，进大门之前，他们先冲着领导们九十度鞠躬，然后打招呼，大家一起笑嘻嘻的再进去。所以只要恆持，最后所有员工的心态都能够转变过来。这是平等心的一种体现。
我听说在座有很多位董事长，还有一些企业家。我们的这位吴董亲自扫厕所，而且扫得很乾淨，擦得很乾淨。他去扫厕所的原因是希望把清洁工阿姨的活，让她少做一点，他就可以请清洁工阿姨来坐到教室裡。因为我们在今年三月份的时候，后续吴董会做一个非常详细的介绍，我们的这次人文教育收穫显着。我们当时是所有的高管跟清洁工阿姨坐在一起，一起来听因果教育，来学圣贤教育，服务员工。
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