华严经讲述菁华　　（第二九八集）　　2000/4/18　　新加坡净宗学会　　档名：12-045-0298   src="http://bd.amtbvod.com:88/v2/mp4/12/...

【背景】   华文（中文）教育是仁爱、包容、和谐、智慧，有生命力的教育。华文教育的价值体现，超越时空、种族、信仰，其真实利益惠泽万世万代，是世界太平之基石。在全球化的今天，华教的前途无限光明...

冤亲债主不是一世结的，生生世世，我们的天眼没有开，若是开了天眼的话，就知道冤亲债主是一群一群、一队一队，人数之多，几乎没法子计算。

jingkong法师：日行十念法，一向专念阿弥陀佛     下面说，「则于每日行十念法，亦符于一向专念」。这个十念法是祖师大德他们说的，于工作繁忙的时候，事务多，没有时间去念佛，也...

起心动念，凡是为自己都是恶，凡是为一切众生都是善，这是一个决定不变的原则。     也许一般人听到了，起心动念不为自己为别人，那我活在这个世间是为什么？何况中国还有一句俗话说「人不...

jingkong法师：【拿到极乐世界通行证，不会再有隔阴之迷】   假如到西方，要多久才回来度我的家亲眷属？很多人关怀这个事情，是不是要等我成佛才能？不需要，这是小事，这事很容易解决。 &n...

智慧第一   众生无知，被一些有心人欺骗、愚弄，这些有心人他有知识，他自私自利，想出许许多多的方法损人利己。损人的事情，人还愿意接受，还不反对他，甚至于还恭维他、尊敬他，手段高明。这用什么？...

佛菩萨应化在世间的用意   【常作天人师。得为三界雄。说法师子吼。广度诸有情。】   这就是成就圆满的智慧慈悲，为什么？就为了广度有情，就为这一句。诸佛如来、法身菩萨应化在世间，他...

学佛入门之处   「如是说法，故能广度诸有情。且此广度有情之句，正是法藏大愿之根。故云：四十八愿，愿愿皆是为众生也。」我们发愿不如是，愿愿都为自己。能够说一半为自己，一半为众生，这人就很难得...

「一切皆成佛」显示出的真相   【圆满昔所愿。一切皆成佛。】   『一切皆成佛』，这一句可不得了！这里面显示出一个事实真相，是什么？怨亲平等，这是非常非常难得的。怨是我们的冤亲债主...

在这个世间，你们所要的，我完全不要，跟你们没有冲突。

佛说阿弥陀佛为菩萨求得是愿时。阿阇王子与五百大长者。闻之皆大欢喜。各持一金华盖。俱到佛前作礼。以华盖上佛已。却坐一面听经。心中愿言。令我等作佛时。皆如阿弥陀佛。

src="http://bd.amtbvod.com:88/v2/mp4/29/29-218/29-218-0001.mp4   诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》，第三百七十...

世出世间法根本的大善就是孝亲，我们怎么知道？净业三福里第一句话「孝养父母」。那我们想想，我们如果生到西方极乐世界，有能力帮助众生了，我相信第一个念头起来，就是帮助我们生生世世的父母...

庄严众行。轨范具足。观法如化。三昧常寂。善护口业。不讥他过。善护身业。不失律仪。善护意业。清净无染。

如来三身—法身 报身 应身 （共一集） 2010/10/4 香港佛陀教育协会（节录自净土大经解演义02-039-0157集） 档名：29-194-0001   src="http://bd....

我们自己有时候遇到困难，还是迷惑颠倒，那是什么？我们的信心不足，行有不得，反求诸己。如果信心真足，一丝毫不怀疑，力量马上就加持到了。

同学们如果真正请佛住世，你家里请一套《大藏经》，就有佛住世，经典所在之处，诸佛护念，龙天善神保佑。现在很方便，为什么不干？

内典研学要领 jingkong法师 编号：23-018 （共14集） 第1集 ▲MP3下载

内典研学要领 jingkong法师 新加坡净宗学会 2001.1.18 编号：23-017（共3集 视频/文字） 第1集 ▲视频下载▲MP3下载 文字版点击加号

jingkong老和尚对培训班学僧开示 jingkong法师 新加坡 编号：23-015（共5集） 第1集 ▲MP3下载

无量寿经科判 (可对外流通) 新加坡 jingkong法师 1996.10 编号：23-011（共20集） 第1集 ▲MP3下载

内典讲座之研学 台湾景美华藏图书馆 jingkong法师 1997.1 编号：23-009 1997.1 （共10集） 第1集 ▲MP3下载

实习小座开示 编号：23-006  1996.10 新加坡 jingkong法师（共63集） 第1集 ▲MP3下载

内典研学要领（第二届） 编号：23-005  1996年  新加坡 jingkong法师（共11集） 第1集 ▲MP3下载

第一届净土培训班 编号：23-004  新加坡 jingkong法师主讲（共8集） 第1集 ▲MP3下载

学讲开示 (可对外流通) jingkong法师主讲 编号：23-003  1989.2 台湾屏东 ▲MP3链接

初学讲经开示 (可对外流通) jingkong法师主讲 编号：23-002 A ▲MP3下载 B ▲MP3下载

内典研学要领 编号：23-001 ▲MP3下载

中马同新春，五洲一家亲——二〇一七年一月jingkong老教授吉隆坡弘法之旅     【前言】 中国与马来西亚之间友好务实的关系坚实而强大；这种友好关系来自于地缘性、历史性和两国人...

清凉在这一段里面，注解当中给我们说明，「恶业障重，名甚羸恶，又羸无善力，谓一阐提，恶即弊恶，谤方等经者，明示妙理，是谓资益」。注解虽然不多，精彩的意义都点到了。

「空有」是代表两边，用现在的话来说，要突破这种侷限，才能得自在。突破侷限的方法就是离妄想分别执著，我们只要有分别执著存在，这个框架就不容易突破。

佛在大乘经教都说，如来是平等心、平等行，心行都充满了慈悲，充满了大爱。但是众生感受不一样，不是佛不平等，是众生接受的能力不相同。我们讲《华严经》当初曾经讲过，《华严经》的当机是四十...

问：人要往生前，为何业力会现前？又为什么冤亲债主会找上来，而且选在往生这一刹那？问：如何帮助年迈的父母对佛教生起正信，临终能遇到善缘，念佛往生西方极乐世界？

问：为什么一般寺院道场都有助念团？问：如何成立真正如法的助念团？问：怎样才能成立一个如理如法，真正令亡者得到真实利益的助念团？

问：身体多病且虚弱胆小的居士，能否给人助念直到往生火化？问：临终助念，往生者的冤亲债主和助念的人之间，是否会产生什么问题，甚至于因此结恶缘？

临终一念往生，必须具备哪些条件？现前还造业，等临终最后一口气才念佛，能带业往生吗？如果临终一念，念佛还打妄想，是否就无法往生？

问：中阴期间有哪些方法能为亡者修福？问：现代人不懂得办丧事的基本仪规，时常请鼓乐队吹着流行歌曲，或者虽请出家人诵经念佛，家人却嘻哈，陪客话家常，如此行为是否会引起亡者的瞋恨心？

问：中阴身是什么？为什么要做七？问：做七出自哪部经典？为什么要在七七日内广造众善？问：中阴身有多长？一定有中阴身吗？什么时候会去投胎？

问：香港某道场由一位老师讲经，领导大众修行，强调依我们的教材学习。道场有位道友一年前往生，有些同学想参加助念，可是老师强调要修清净心，禁止大家去助念，这样是不是如法？

问：临终开示在什么时候？该怎么开示？问：若临终人为三岁以下患重病的婴儿，请问是否也需要为他临终开示？为婴幼儿助念，是否跟成人有不同之处？

问：临终不希望有人助念，因为不喜欢一屋子人出出入入，不喜欢自己死后别人触摸，试探头脚，议论死后去向，所以希望独自在家中往生，这样的想法是否正确？

他要不是个学佛的人，如果你这样做，他家里来找你麻烦，这后遗症很难想像。他说你不把他送到医院去急救，你耽误了他的急救时间，他要求你怎么赔偿，你这不是自找麻烦吗？

助念是帮助什么？帮助念佛不成熟的人，念佛成熟的人，何必要人助念！自在往生，想什么时候走就什么时候走，不需要人助念。

「譬如大火，焚烧人身」，此喻五烧也。若人能于五痛五烧之中，专一其心，制止意业之三恶。端正身心，言行如一，诚实不欺。诸恶莫作，众善奉行。则能得福，度脱生死。《会疏》曰：「寻言起行，以...

中峰三时系念法事全集节要 净空老法师启讲于 澳洲净宗学院（节录自20-015中峰三时系念法事全集） / 编号：29-162 / 共 1 集

「天地之间，五道分明」者，《会疏》曰：「天地则所依器界，总标三界。五道则能依有情，善恶通举。苦乐因果，人人常见，故云分明。」又义寂云：「天地之间，五道生死，因果分明。」表因必有果。...

【解】如是之人心愚行劣，虽「慈心教诲，而不肯信，苦口与语，无益其人」。盖因如是痴人，心中茅塞，虽闻良言，不能领解，此正显痴毒所招感之苦痛。

古时候善导大师所谓：四十八愿，愿愿都是归到念佛法门。弥陀的名号具足无量义、无量寿、无量光、无量清净、无量庄严、无量智慧，乃至于无量的无量。古德告诉我们，无量光是表自性本具的无量智慧...

大般若经纲要 （第十六集） 台湾台北华藏讲堂 档名：09-028-0005