还好佛祖慈悲，知道我们没有能力选择法门，又找不到人帮助我们选择法门，这个时候怎么办？诸佛如来共同给我们选择一个法门，这个法门就是念佛法门，求生净土的法门，阿弥陀佛的法门。这一个法门就是一切法门，一切法门能治的病，这个法门全能治。我们只要抓住这个法门，你肯相信，你一生就成佛，真的，不是假的。你一生决定能证得明心见性、大彻大悟，你能达到这个境界。要多长的时间？一般人念到功夫成片，如果他真的不怀疑，真的一句阿弥陀佛念到底，一天念十万声，万缘放下，顶多三年，就成功了。
念佛好，别打妄想了，佛念不好，有妄想夹杂在里头。大势至菩萨教导我们的念佛方法，「不怀疑」，不怀疑是真信、真愿，这不怀疑；「不夹杂」，没有妄念、没有妄想，世出世间一切法完全放下，不夹杂；最后「不间断」。这念佛的祕诀，不怀疑、不夹杂、不间断，三年功夫成片。功夫成片，清净心出来了，经题上的「清净平等觉」，第一个得到了，这个清净心就是小乘四果的心，大乘十信菩萨的心，很快成就。得到这个成就，虽然还有寿命，不要了，求阿弥陀佛来接你往生，佛会来接你往生。如果还在这个世间，不想往生，为什么？在这个世间成佛快，比极乐世界快。极乐世界是风平浪静，一帆风顺；这个地方是大风大浪，大风大浪你能够通过，所以古德讲的在娑婆世界修行一天，抵得在极乐世界修行一百年，道理在此地。恶缘太多，障碍太多，你都能够通过，顺利通过，不受干扰，这个功德了不起。
所以，证得功夫成片，要是不求往生，自己还有寿命，再有个三年五年，就可以提升到事一心不乱。得到事一心，再有三五年就能得理一心不乱，就是大彻大悟、明心见性。海贤和尚，我看光盘看得很仔细，我看他，他二十岁开始念佛，他具足的条件圆满没有欠缺。这个人的禀性老实、听话、真干，学习的态度真诚、清净、恭敬，这是最好的修学态度，他得功夫成片绝对不会超过三年。再继续往前进，得事一心不乱，我估计他三十左右；得理一心不乱，应该四十左右，他就成佛了，他往生西方极乐世界，实报庄严土上上品往生。他还要住一百一十二岁，这么长的时间，这是阿弥陀佛嘱咐他表法的，给我们证明，真有极乐世界，真有阿弥陀佛，四十八愿度众生是真的不是假的。
今天佛法衰到极处，净土宗遇到大难，许许多多人在毁谤，反对夏莲居的会集本，反对黄念老的集注，反对我们依这个法本修行，给我们多大的压力！外面反对，我们自己同修们自己也反对，甚至于逼着我要我放弃，修净土可以，采取康僧铠的本子，决定不能用夏莲居的会集本。我的回应，全世界的人都反对，我还是要坚持这个本子。为什么？这本子老师给我的，我相信老师不会害我，我对老师有信心。你们反对可以，我不能反对，我要反对，那我背师叛道。老师把这个本子交给我，叫我学习，叫我承传，我怎么能违背？哪有这种道理！所以我能坚持，我没有动念头。
难得海贤老和尚最后这一着为我们这个表法，他拿到这本书，大概就是阿弥陀佛教导他，你什么时候遇到这本书，阿弥陀佛就来接引你。这本书终于他看到了，有人送给他，他不认识字，你们带的什么书？人家说这个书叫「若要佛法兴，唯有僧赞僧」。跟佛所讲的一样，真遇到了，往生的时间到了，无比的欢喜，他表法圆满了。穿袍搭衣，主动要求人给他照相。他生平，一生从来没有主动要求人照相的，就这一次。照完相之后三天他就走了，自在走了，功德圆满。我们的信心更足了，我们没有走错路。李老师传我这个本子没有传错人，我能禁得起大灾大难。用什么方法？大忍，大忍能忍。最后佛来给我们做证明，还要不相信那就没救了，这不能不懂。
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