海贤老和尚二十岁出家，师父只教他一句南无阿弥陀佛，叫他把这个放在心上，一直念下去。他念到一百一十二岁往生，念了九十二年。师父了不起，师父是明心见性的法身菩萨，要不然不认识人。师父认识，这个根性好，路走对他一定会成就，所以老和尚只教他这么一句。他就真干，海贤老实、听话、真干，而且用真诚心生活、工作、待人接物。待人接物一片真诚，一生没有欺骗过人，一生对人没有不恭敬，佛所教导的他全做到了，虽然没有学，统做到了。真正是彻底的看破放下，行人之所不能行，忍人之所不能忍。这样的人紧紧抓住信愿持名这个方法，一般来说不会超过三年，他就得功夫成片。
功夫成片是什么境界？烦恼没断，佛号得力，就是功夫得力，能把烦恼伏住，虽有烦恼，「阿弥陀佛」，就把它化解了，妄念一起，阿弥陀佛，就解决了。只有一念，没有相续的第二念，这叫功夫成片。有这样的功夫，老人家给我们说，阿弥陀佛会送信息来，也就是阿弥陀佛会现身给你看。这个现身是给你做证明，真有阿弥陀佛，你亲眼看到了。阿弥陀佛会告诉你，会勉励你，你念佛念得很好，继续念下去，你还有多长的寿命，等到你命终的时候，阿弥陀佛来接引你。你看给你通信息，清清楚楚、明明白白，你能不信吗？
所以有许多根利的人，这个机会难得，见到阿弥陀佛就向阿弥陀佛求，我寿命不要了，我现在跟你去。佛就带走了，佛真带他走了，多数。少数，发菩提心的人，慈悲心重的人，佛就劝他在世间多住几年，不要求赶快走，给佛门做个好榜样，给念佛求往生的人做个好样子。这就是接受阿弥陀佛的嘱咐，表法，留在世间表法，海贤就是属于留在世间表法的一类。他不怕苦，他能忍，不能忍的，佛就接引他走了，不难为他。不怕苦，肯表法的人，佛就嘱咐他在世间表法。他在世间表法，信愿持名这个功夫不间断，从功夫成片提升到事一心不乱需要多长时间？也不过三年五载他就得到了，功夫勤的人三年肯定得到。得到功夫成片，往生自在了，但是他还不想去。为什么？为世间人表法。而在这个世间修行速度快多了，禁得起考验，从事一心提升到理一心也只要三、五年的时间。理一心，跟禅宗大彻大悟明心见性是平等的境界，也就是说他跟六祖惠能大师同一个境界，这个时候就无所不知，他见性了。见性成佛，他在世间那是真善知识，大善知识。不一定用什么身分，海贤是示现出家，还有很多在家居士，像夏莲居老居士、李炳南老居士、黄念祖老居士都是，法身菩萨，不是凡人，他们在这个世界帮助佛陀接引众生，在帮助阿弥陀佛。海贤为我们做证明，最重要的证明，证明极乐世界真有，阿弥陀佛真有，四十八愿度众生是真的不是假的，这还得了！二十岁学习这个法门，我相信他得事一心不乱三十岁左右，十年工夫决定得到了，他得理一心不乱决定不超过四十岁，后面全是游戏神通。
佛菩萨知道我们现前社会净宗有难，而往后其他宗派法门修学成就不容易，是真的，唯有净土容易成就。所以佛不能看着不管，让海贤老和尚表法，这个法是救我们这次灾难。由于会集本、念老这个集注，批评的人很多，毁谤的人很多，时间很长，将近二十年，多少依照这个本子修行的人都退心了，不敢学了，改换别的本子。这个事情阿弥陀佛操心，嘱咐海贤老和尚一定要表这个法，让净宗同学恢复信心。
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