荣福第一端是耶稣复活。复活这一桩事情像神话一样，到底是真的、是假的？我们宗教信徒能承认，但是现在一般社会大众决定不能承认，他说这是假的，人死了，已经变成枯骨，骨头已经变成化石、变成泥土，他怎麽能再变成一个活人？这不可能。佛教给后世的学生们，经典要讲得圆融、要讲得自在，所有宗教的教学也不能离开这个原则。我们如果讲对复活更深刻的精神意义的信仰，现在一般研究科学的能接受了，所以我们说「耶稣复活在世间每一个人的心中」，这个大家没有话说。今天全世界知道有耶稣的人恐怕比知道有释迦牟尼佛的人还要多，这就是他复活在我们心中，我们敬仰他、以他为荣。后头这一句重要，「向他学习」。中国古人所说的，这些人死了以后「留芳百世」；他成功了，躯壳虽然死了，他的精神永存在世间，永存在每一个人心裡面，这是何等的伟大！我们这些凡人死了之后默默无闻，过了几年连儿孙都忘掉了、都不知道，这个很惭愧。他为什麽能够活在一切人心目当中？没有别的，捨己为人，肯为众生服务而已。释迦牟尼佛活在每个人心中，他老人家住世八十年，他八十岁走的。一生，几乎五十年的时间，为社会大众服务。所有的宗教家、宗教创始人，都是多元文化的教育家，都是多元文化的教育工作者，这是我读了很多宗教书我得到的结论。他们的教学是无私的大爱，他们不分国家、不分族群、不分宗教，平等的教导，热心的教导，毫无偏心的教导，真了不起！这是我们要学习的。
一个事业，无论是世间是出世间，事业的成就必须有后继之人。中国古人讲「不孝有三，无后为大」，你后头没有继承人，你的事业做得再好，你的成绩等于零。为什麽？你死了以后，你的事业就结束了，等于零。什麽样才是成功的事业？你死了之后后头有继承人，后面继承人比你做得更好，那你是成功了；做得跟你一样，这是平平；做得不如你，你失败了。所以，后后胜于前前，这是真理。为什麽后人会超过他前面一代？前面一代基础奠定了，他在这个基础上再往上建，一定是高过一层。像盖大楼，我们第一代盖了一层，第二代盖第二层，第三代他盖第三层，一层比一层高。所以第一代要把根基打厚，他可以永远往上盖，第一代的大德就是他的根厚，大德大能非常深厚。怎样承传？承传是教学。我们现在这一代人疏忽了，把圣贤的教诲澹忘。
在古时候的中国，宗法社会。统治的帝王他一就职，第一桩大事是选拔继承人，培养继承人，中国人说的「立太子」，第一桩大事，接班人，他的事业永远延续下去。一个家庭也要培养底下一代的家长，小孩生下来就培养他。你做一个买卖、开一个商店，你是个老闆，商店开张那一天开始，你就会选拔你的接班人，这才是一个成功的事业，不至于到自己临命终的时候手忙脚乱，找不到接班人，这个事业是失败的。从家庭到国家，同一个道理，我们不能不懂得。讲到我们今天从事于宗教的事业－宗教教育事业、宗教教学事业，这是多元文化社会教育工作，我们也不能违背这个原则。我明白、我懂得，我就干了。
我最近在澳洲建了一个道场，现在正在向政府申请注册，大概最近注册文件就会批下来。注册还没有批下来，我已经选拔继承人，我就培养。我这个继承人的选拔大公无私，是让道场裡面的住众你们大家选举，你们选一个会长出来，选一个祕书，选一个财务。我现在选都是选两个人，会长选两个，祕书选两个，财务选两个，将来移交的时候，在两个当中选一个移交给他。现在就选拔，现在就培养，现在就叫他参与工作；到将来不用移交，他已经很熟了，政府登记名字改一改就行了，这个多痛快！多省事！一定要记得，人一定会死，佔那个位子佔到临死都不肯放手，死了也带不去。要想把事业做好，做得真正成就，培养接班人比什麽都重要！培养接班人，那就是「复活」；要没有培养接班人，死定了。所以耶稣这一种示现，给我们很大的启示。你家庭会兴旺，你公司会发达，无论你搞什麽团体，你都能够把它搞活了，这是「复活」对我们的启示。
第二端「耶稣升天」。升天是自行化他功德圆满，这是心境的提升，突破空间维次。我曾经遇到不少人问我：「法师，你为什麽要学佛？」我的答覆很简单：「提升自己的境界。」古人读书，为什麽读书？读书志在圣贤。从凡人提升到圣贤，这是提升境界，学佛是提升境界。你为什麽要学天主？提升境界；这一生我在人道，来生我生到天道，天道比人道高太多了，这是不同维次的空间。接受圣贤教诲没有别的，变化气质，提升境界。所以「升天」两个字我们不能够疏忽。你看看人家不断的往上升，我们天天往下坠落，那还得了吗？天天搞名闻利养、搞贪瞋痴慢，往下堕落，这错了！世间的名利、五欲六尘的诱惑，我们一定要提高警觉，小心谨慎，那是什麽东西？那是陷阱，那是糖衣裡头包的毒药，不可以轻尝，轻尝没有一个不堕落的。所以我在澳洲建个道场，澳洲很多朋友问我：「你为什麽选择在图文巴这个地方？」图文巴是个小城，人口只有八万，非常保守。我为什麽选这个小城？小城诱惑少。我看到那个地方晚上五、六点钟商店都关门了，没有娱乐的场所；人都很老实、很俭朴、很忠厚。喜欢过都市生活，到那边一定不习惯，那边像乡村一样。这就是我选择道场处所的道理，尽可能减少诱惑，帮助我们身心得到安静。
荣福第三端，「神圣降临」。天主的爱，藉着所赐予我们的神圣，已倾注于我们心中。这个神圣的降临是天使，是天主的代表、天主派来的使节，我们这个世间人称他们为「先知」，这个称呼很好。我们中国人也有这个称呼，中国在古书裡面解释「教」这个意思，「教」是什麽意思？「先觉觉后觉，先知觉后知」，这叫教学，这叫教育；所以称他们为「先知」，称他们为「先觉」，非常有道理。我们向他们学习神圣的大智、大仁、大勇，从他们的身上我们真正能够接受到天主的爱；我们接受到天主的爱，然后就要把天主的爱从我们身上发挥出来，代天主爱世人。我们不能这样做，不是天主的门徒；一定要把天主的爱从自己身上分发出去爱一切众生，发挥天主的大智、大仁、大勇。我们向先知学习，这才是荣福的落实。
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