要把这个世界看破，这个世界是假的，不是真的，唯独佛经能把这个世界讲清楚、讲明白。现代的量子力学家，有一部分说到佛经上的问题了。譬如物质这桩事情，物质到底是什么？精神到底是什么？追根究柢，物质这个谜被揭破了。精神，就是念头，念头是什么，现在还不知道。物质知道了，物质是假的，搞到最后才知道物质讲空的。从哪里来的？从念头产生的，物质现象从念头产生，跟佛经上讲的一样，色由心生，相由心生，一切法从心想生。你看，释迦牟尼佛三千年前说出来的，近代这二十年量子力学家才发现，跟三千年前佛所说的一模一样，他不能不佩服。
佛用什么方法知道的，知道得那么详细？佛用内功。科学是用外面的仪器，用数学来推算，再用仪器去观察。佛法用内功，用禅定，很深的禅定。禅定的等级，《华严经》分菩萨阶位五十一个等级，这五十一个等级怎么分的？从禅定功夫上分的，愈往上去禅定功夫愈深。那么宇宙的奥祕，像物质现象、精神现象、自然现象，这宇宙奥祕，没人知道的，佛知道。佛说能了解事实真相的，八地以上，菩萨最高的等级，最上面的五个等级，八地、九地、十地、等觉、妙觉，这五个位次上统统清楚。七地以下就像隔罗望月，他看到了，不十分清楚。这是地上菩萨，登地了，从初地到七地不很清楚，八地以上清楚了。
我们要知道，佛法不是假的，佛法不是叫你听佛说了就算数，不算，道听涂说这不算的。什么叫算？你依照佛所说的你去做、你去修，就是持戒、修定。等到你到初地，你就彷彿看到了，到八地就很清楚的看到。佛法讲证，证得才是你自己的，解悟不行，要证悟，解悟都不算是你自己的，证悟算你自己的。所以佛法是讲科学，拿证据来，你自己没有证到，我听说的，听说不算数，一定要证得。一般听经的人听了一辈子，也能讲，讲得天花乱坠，也能写作，著作等身，怎么样？没有破迷惑，见思烦恼都在。这是什么？这个现代的名词叫佛学家，研究佛学的学者，佛法真实利益他一点都没得到。
必须要证，最小的、最低的你要证得须陀洹，小乘初果，大乘初信位的菩萨，你得受用了。自性里头本来具备的六种神通，初果、初信位就恢复两样，天耳、天眼，你有这个能力，别人看不到的你能看到，别人听不到的你能听到。如果再提升一级证得二果，又恢复两样，他心通、宿命通。他心通，别人心里想什么你知道；宿命通，自己过去生、再过去生，阿罗汉能知道五百世，过去五百世他都知道，这就是真正得受用。阿罗汉得漏尽通。三果圣人得神足通，神足通就是飞行变化，《西游记》孙悟空七十二变那是神足通，阿那含就有了。一个阶位一个阶位不一样，智慧、德能、神通广大不可思议。科学家没办法，得不到，他能够用科学仪器，观察到微中子，观察到微中子击破，物质现象消失掉，观察到这种现象是从念头波动产生的，他能有这个知识，他得不到受用。不像佛法，佛法真能得受用。佛出世的本怀我们要知道。
末后，引用《法华经》上一句话说，「诸佛世尊唯以一大事因缘故，出现于世」。这个大事因缘是什么？「释尊所为之大事因缘，即宣说弥陀愿力，普度众生也」。这一句是黄念祖老居士说的，说得非常好，说得妙极了，确实就是为这个。今天我们可以断而言之，一切法门都度不了众生，能度众生成佛道的就这一门，这一门你要不相信，你无路可走。所以黄念祖这句话是真话，不是假话，不是夸大，是事实真相。今天时间到了，我们就学习到此地。
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