在大陆那个时候，他的情况我们不了解。到台湾，我们都成人了，我们也都工作了，我们看到老师的行仪，佩服五体投地。公家配给他的汽车，他只有公事他才坐那个车，不是公事他自己乘巴士，现在这个社会还有这样的人，我们想不到！打电话，公事的时候用公家的电话，不是公事的时候，他到外面去找电话去打，公私分得这麽清楚，一丝一毫不浪费公家一分钱。不但自己如此，教育他的子女都是如此。所以他的儿子常常在我们面前诉怨，他说：「我的爸爸对学生好，对儿子不好。」对学生照顾到无微不至，我们从这裡体会怎麽叫「爱世人」，真正是捨己为人，自己愿意过最清苦的生活，帮助别人，成就别人；佛家讲「功德」，功德不可思量！
学校一共办了八年，没有一个学生不怀念老师，没有一个学生不纪念着师母的恩德，确实超过父母。我们同学当中的友爱超过兄弟，这是人能做到，神就更不必说了，如果神连这些都做不到，那就不如人了。神的爱心是圆满的，决定不分国家，决定不分种族，决定不分宗教。不但对一切人爱，对一切物也爱护；小的动物，乃至于植物，都是以圆满的爱心来对待，这是我们要学习的。圣贤的大道，总归结起来，给诸位说，就是一个「爱」，真诚、清淨、平等的爱心爱一切人、爱一切事、爱一切物，这个就是上帝，这个就是神圣，我们要能够体会，要能够认真努力去效法、去学习。
中国跟外国的圣贤，在中国，大家都知道有孔子、有孟子，在外国，我们知道有耶稣、有释迦牟尼。他们的教诲，也就是他在世的时候，无不是以身作则；他所说的跟他所行的完全相应，绝对不是说所说非所行，说到他一定做到。实际是他做到之后才教导别人，所以有广大的群众向他学习，而不是只是在言教上教人，而自己不能够彻底去做到。圣贤的爱心是真诚的、是清淨的、是平等的。真诚决定没有虚伪，清淨决定没有污染。什麽是污染？带着有丝毫自私自利的念头在裡面就是污染，就不清淨。决定是平等的，平等就绝对不会有分别；如果有分别、自他，这就不平等了，所以决定是平等的。我们仔细去观察，读读所有这些宗教圣贤经典，都能看出。所以我们对于这些圣贤不能不佩服，不能不尊重。而在我的心目当中，圣贤只有一个－真神只有一个，所有宗教的神圣都是这个真神的化身，佛家讲「应以什麽身得度，就示现什麽身」；这个意思在其他宗教典籍裡也都能找到，如果我们能够体会到这一层，真诚、清淨、平等你才能体会得到，你才不会有分别。
我在新加坡住了三年，这是一个很殊胜的缘分；佛家讲「缘分」，世间人讲「机会」，有这麽一个机会到新加坡来。李木源居士跟我非常合作。所以第一年到这边来，正好遇到农曆新年－中国的新年。过年的时候，我就跟他说：「年节在世间人来讲，是最欢欣的一天。可是我们想到在新加坡还依然还有许多没有人照顾的老人。没有子女照顾的老人、没有父母照顾的儿童依然很多。许多宗教慈善机构都办养老院、育幼院，」我说：「我们能不能邀请他们一起来过年？」李居士就很欢喜。我说：「好，你去邀请，我来请客。」我拿了十万块钱请客，请大家一起来吃饭。他做得很成功，请了三千多人，也请了新加坡九个宗教的领袖，请了曾世生先生给我们做贵宾，这个晚会非常成功，年过得非常快乐。
于是此地的宗教领袖们看到很欢喜：「我们明年再做。」所以明年就扩大了－也就是九九年。九九年是第二年，我们请到纳丹总统，与会参加的一共有八千多人，出乎我们意料之外。今年两千年的温馨晚会是第三年，愈办愈殊胜。今年我看到有点影响，看到越南、菲律宾、泰国、柬埔寨、寮国跟印尼、马来西亚这些国家都派了代表来参加；有些是他们国家的部长，有一些是主管全国宗教的官员，我们都见了面。所以大家对于新加坡宗教的团结、种族的和睦都非常嚮往，都有很深刻的印象。所以这个会议结束之后不久，印尼总统就邀请我们访问。我也是因为这边事情太多，一时抽不出时间，我们把这个时间推迟。我们也非常希望能访问印尼，跟他们那边的那些宗教领袖见见面，希望大家能够和睦相处，平等对待。
所有宗教裡面的神圣都说世界要和平、社会要和睦、人民要幸福。如何真正做到世界和平、社会和睦、人民幸福？那就要看我们宗教徒们如何落实神圣爱世人的教诲。我们总结一切神圣的教诲，总结到最后一个字，就是真诚的「爱」心，决定没有附带任何条件；所以不但世界是和睦的，整个宇宙都是祥和的。人能体会到这个境界，他怎麽会不欢喜？常生欢喜心。但是神圣的爱，真诚的爱，如何落实？上帝爱世人，上帝怎麽爱世人？佛菩萨大慈大悲，佛菩萨怎麽慈悲？一定要有他的学生把他的爱心、把他的精神表现出来，这样神圣的爱才真正能够落实。由此可知，我们能够体会神圣的教诲，能够依教奉行，这个人在佛家讲就是佛菩萨的化身，他代替佛菩萨推行大慈大悲，天主教徒就是天主的化身，代替天主推行爱世人这一项伟大的工作，这才值得世人尊敬，才能够真正挽救世间的劫运。
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