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「如说修行」，经上怎么说我们就怎样做，这就是如说修行。要听经，不能听谣言。这几十年来，我在国内外见到很多，有附体的，常见，有扶鸾的、有卜卦的，还有作梦的，我见到很多。有些传递佛菩萨开示，有些传递是灾难的预言，能不能相信？不能相信。
我在初学佛的时候，那个时候我的老师章嘉大师，有一次我向他老人家请教关于扶鸾。小时候我住在福建建瓯，福建扶鸾的风气非常兴盛，每一家祖宗牌位的上面都挂着扶鸾用的这些道具。有问题，疑难杂症问题来的时候，就把它请下来，铺上沙盘，这个鸾就可以写字。我们那时候上小学，十一、二岁的时候，看到这个很奇怪。我们站在旁边看沙盘里面写的字我们都认识，规规矩矩，工工整整的。谁来扶？都是在街上临时找来的，那个时候是黄包车夫，苦力，挑水的、卖柴的，都是不认识字，干这些粗活，生活非常清苦。把他们请来，让他们把工作放下来，来扶鸾，大概也供养一点红包给他，他也很乐意。真不认识字，没有灵附着的时候他不会写字，写得挺好的，我们看到很多，相信，要不然他怎么写出来？
可是我学佛那个时候，在台湾，台湾也有鸾坛，有同修带我去看，我去看了。他是一个人扶，叫乩童，别人扶不出来，只有乩童。扶鸾时候那个速度之快，像写草书一样，我们在旁边看了一个钟点，一个字也都不认识，这个我就不相信，很难叫我相信。
我把这个事情向章嘉大师禀白，大师就告诉我，他说这个有，灵鬼附在这个鸾坛上，不是佛、不是菩萨。就告诉我，满清的亡国就亡在鸾坛上，慈禧太后相信这个，遇到疑难杂症都请教乩坛，依教奉行，到最后亡国了。你找谁？你找不到他，他走了，你没有办法追究他，他不负责任，吃亏上当的是慈禧太后。慈禧太后之前，那个时候满清政府历代的帝王，有疑难问题的时候，都召集他的大臣，尤其是儒释道三家的学者，我们一般讲高僧大德，向他们请教。只有慈禧太后，把这个制度废除了，她遇到困难的时候一定是驾乩扶鸾。
所以这一类，还有附体、作梦，很多，能不能相信？不能相信。有智慧可以参考，有些他说得有道理，有些说得没有道理，决定不能全听；少分可以做参考数据，不能完全相信他。在今天这个时代，这种事情到处都发生，学佛，佛是智慧，这不是智慧，一定要认识清楚。这些遇到了最好不要接触，离开，不要去看热闹，不受它干扰，这就对了。
释迦牟尼佛往生的时候，灭度的时候，对后世学生、弟子们教导的，是教给我们，佛不在世之后，第一个「依法不依人」。法是经典，经是佛说的，经的批注都是祖师大德所说的，没错，依法不依人。「依义不依语」，依佛讲经的大意、意思，不依语言，语言、文字不重要，内容重要，这很要紧。教我们「依了义不依不了义」，什么叫了义？真正能帮助我们了生死出三界的，这叫了义；未必能帮助你脱离六道轮回，证得无上菩提，那就是不了义。所以要依了义不依不了义。最后「依智不依识」，智是什么？智慧，要有智慧去判断、去认识，不能感情用事，不能被这些妖魔鬼怪迷了，那就坏了。这是我们不能不知道的。这一类，我是年轻的时候好奇，章嘉老人详细告诉我，明了这些真相，不受它干扰。这类事情很多，外国都有。
所以这都是如说修行供养，我们要把学习的东西，现在讲做分享，给大众报告，做分享，大家都得佛法殊胜的利益。修行是供养里面非常殊胜的，我真干，这是报佛恩，真正报佛恩，真实供养。
本文节录自【2014净土大经科注】337集
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