第十二章 待婢仆
《曹氏女训》曰：“凡阀阅之家，贵介之族，鲜不广用家奴者。但多奴多累，约之不严，转致偾事。盖主人则养尊处优，颐指气使，有驱策而无教令。仆辈则愚顽成性，争利避劳，明搪塞而暗把持。容之则恣意妄为，责之则流言怨谤。主人无势，则傲慢无礼；主人有势，则假威凌人。相习成风，而效忠谨役者，不多见矣。故当详审驾驭之法，遇有在外口角争竞之事，有礼且当禁戒，况未必有礼耶？慎勿为体面立崖岸，曲护其短，长小人之志，生不测之变。一旦召祸，责归家主，损名败誉者有之，破财蒙怨者有之。与其追悔于事后，不若防范于事前也。然主人或多公务，不暇考察，是在主妇相助为理。宁使勤劳操作，毋任游手好闲。正家法，免是非，无出乎此也。”
《言行汇纂》曰：“婢仆之言，变乱是非。其意以言他人短，可以悦主人主母之心。苟不知其弊，听信其言，则弟兄妯娌必至不和，邻里亲戚必至不睦。有以肤受愬者，宜叱曰我不眼见；驾言他人毁骂主翁者，宜叱曰我不曾耳闻，则此辈无所施其欺矣。”
丁琬宜曰：“婢仆下人，同具五官四肢，实无异于吾人。惟以贫困寡苦，无以为生，遂佣身为奴，沦于贫贱，以求存活。其情其境，已极可怜，为之主者，正宜加以悯恤，宽厚待之。岂可时加辱骂，甚而鞭笞横施乎？”
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