「无相无行无影像」，相而无相，行而无行，即影像而离影像，这个离就是不分别、不执着。怎麽样能离？因为这些相是虚妄的，存在的时间非常短暂，我上一次跟诸位用光的速度来说明，它所存在的时间比亿万分之一秒还要小，它不是真的。我们今天看到这个相分是什麽？是相续相，刹那相续，没有看到真实，真实相给诸位说，不生不灭，生灭同时，根本就不存在。今天世间人生活，牵肠挂肚的事情那麽多，你能挂的心不可得，所挂的事相也不可得，不叫冤枉吗？诸佛菩萨的心永远是清淨寂灭，他对于事实真相通达明瞭。
末后这一句，『譬如空云』，「空」是虚空，「云」是云彩，这两个字就是《金刚经》上讲的「梦幻泡影」。『如是见』就是「应作如是观」，你就真正见到诸法实相，宇宙人生真相你真的看到了。见到事实真相，诸位想想，你还会有分别执着吗？你还会打妄想吗？还有分别执着、还有妄想，没见到；见到就没有了。这是佛知佛见，这叫入佛知见，入佛知见就成佛了，虽不是圆满佛，也是分证佛，分证佛就是我们讲的四十一位法身大士。今天时间到了，就讲到此地。
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