黄念祖老居士，此乃大修行人，今天淨空老和尚讲的就是他老人家留下来的《大经解》。淨空老和尚跟我说，一天十四万声佛号，哪走的？医院。玄奘法师，那就不用说了，唐朝的，病中走的。这些祖师大德，大修行人，他示现的是在得病当中走。印光大师说，况我博地凡夫乎？那更何况我们这些凡夫？你能保证我们走的时候在念佛堂吗？你能保证我们走的时候旁边有人助念吗？你能保证我们走的时候不得病吗？那黄念祖老居士送到医院，医生想怎麽办可就怎麽办了。因为我父亲去年走，那真不愿意让医生碰，一会插管子，一会电击。医生说我听你的？听你的，你别往这送，我们都有医学的程序，我们不按着医疗程序做，我们有责任。你看，他先想到他怎麽把责任摘了，万一日后你们家属跟我们打官司怎麽办？说你怎麽不打强心针？说你为什麽不上电击？我们可不能落那个埋怨，该怎麽着怎麽着。黄念祖老居士就这样，那他是功夫得力，人家在哪都走。本地难测，到底黄念祖老居士是什麽身分？本地难测。我们测量得出来吗？我们不知道。
那我们今天看个牙都紧张，我前一段刚种完牙。到卫生间，我那天去我们那个卫生间，我一打开那个门一看，裡边那大便没冲，就觉得髒，就赶快找到下一个。我一想不对，得回来，这个卫生间这个大便你都过不来，西方去得了吗？这麽点鸡毛蒜皮的小事都放在心上，没戏。去不了西方谁都不能埋怨。倘平时识得我此身心，全属幻妄，求一我之实体实性，了不可得。既无有我，何有因境，境就是大便，因人而生烦恼之事，既然没有胡小林，谁对这个大便生烦恼？想到这，心平气和，见义勇为，当仁不让，把它冲乾淨吧！冲乾淨以后自己接着用。什麽叫念佛？怎麽功夫才能得力？印光大师说就要在这个日用云为当中，常起觉照。「纵发」，即使它发出来了，「亦能顿伏」，立刻把它伏住，不怕念起，就怕觉迟。初则勉力息妄，刚开始的时候真努力、真费劲，息掉这个妄想，就是烦恼。久，时间长了，则无妄可得矣，就没有妄了。你看陶行知校长就没有得到他的学生打另外一个同学这个妄，他没有起妄心。学习好的同学我是这个心，犯错误的同学我还是这个心，清淨、平等，无妄可得。只有无妄可得，你才能把对方的妄给转过来。
我们在北京有很多朋友带着孩子来见我，说胡老师您给开开示，这孩子太不像话了，女孩十三岁，不听话，屋子也不收拾。我们吃饭，先聊聊吧，这孩子怎麽不合适？没有一条妈妈、爸爸的错，全是孩子的错。我说那这个妈妈、爸爸有什麽错误？可怜天下父母心，就这点错误，可怜天下父母心。我跟着我就来了一句，可怜之人必有可恨之处。我说行了，您这两口子甭再说了，不是就这孩子有问题吗，十三岁一个女孩？当着叔叔的面，都要个面子，是吧！我说这个地主老财说完了，咱们现在让贫下中农也说说，压迫和被压迫的都说说。那姑娘不说话。我说我问妳一个问题，妳在家裡有自己的房间吗？她说有。妳这个房间平常自己在裡边的时候，是插着门还是开着门？当然插着了。我说为什麽要当然插着？她一下觉得自己说错了。不让别人进去。我说第二个问题，如果爸爸妈妈进到这个房间，妳是不是曾经往被子底下塞过东西？她说你怎麽知道的？我说因为我儿子就这样。我一进去往被子裡插东西，这就别再管了，就转身出来吧，跟你对立了。他防着你，他把你当贼，你跟他对立，他有些事他不能让你知道，有些话他不能跟你说，有些感受他不能跟你分享，问题确确实实不出在孩子这一边，问题确确实实出在家长这一边。
我有个老大，我老带他吃素。他说爸，吃了一个礼拜的素了，今天晚上咱们能不能改善改善？三七二十一，二十一顿，二十顿都随了您了，就给我一顿都不行吗？你看，他以后能吃素吗？他肯定不吃素。他以后能学佛吗？这佛能学吗？一个礼拜吃素，这学佛的人多怪，有钱也不吃荤的，有香的也不吃，专挑那素的吃。现在要去西方了，还能跟孩子对立吗？菩萨所在之处令众生生欢喜心。你这学佛吃素，孩子是什麽观点？不敢说，敢怒不敢言，因为你是父亲。老和尚跟我说，学着不批评人，学着这一年连一个不字都不说。一个不字都不说。我说那我这当董事长的，我一个不字都不说，二００七年就跟我说过，我说，您是站着说话不嫌腰疼，老和尚我很尊重你，但是你毕竟没管过公司。我自己还给自己找藉口。在董事长这位子上，怎麽能不说不字？怎麽能不批评人？陶校长说没说不字？说了，但陶校长这个不字是为谁说的？为对方说的。陶校长制止这个行为了没有？他履行他校长的职责了吗？履行了。圆满吗？非常圆满。既履行了校长的职责，又教育了同学，而且一句批评都没有。我们在公司、在家庭要学陶校长。
评论