有一些念佛同学来跟我说，称我为净宗十四祖，我说我还没死。净土宗选祖师都是过世的才选的，不是活着在世选的，印光大师的十三祖，过世之后大家尊他的。所以我告诉大家，十四祖是海贤老和尚，他走了。谁选他？我选他。这个是对的，他对我们净土宗贡献太大了！他是阿弥陀佛派来的，来化解我们这次的困难，给我们作证转，用九十二年一句佛号。这种修行方法，修行的成就，我跟诸位报告了。他老人家念佛，得功夫成片，我相信不超过二十五岁，得事一心不乱应在三十左右，得理一心不乱应该在四十左右，理一心就是大彻大悟、明心见性。他老人家在碟里头透了一句话，他自己说的，「我什么都知道」。这句话谁说的？明心见性的人才能说，如果没有见性，说这句话叫大妄语，大妄语堕阿鼻地狱。什么都知道，不能说，这才使我们想到他的师父不是凡人。他的师父传戒老和尚给他剃度，剃度完告诉他一句话，「南无阿弥陀佛，一直念下去」，后头还补充一句，「明白了不能乱说，不能说。」明白是什么？是开悟了，开悟了什么都知道，不能说。他听话，他真干，真有智慧，真有神通，一点都不露，痕迹都不露。你看他普普通通农夫，出家了，什么都不会，不会讲经，五堂功课都不会，不会敲法器，什么都不会，只会种田，种田就是他在修净土，二十四小时佛号不中断。这就是海贤老和尚，说明他心里没杂念。没有不随缘的，没有不随喜功德的，虽然随缘随喜，一丝一毫都不放在心上，保持心地清净平等觉。这告诉我们，这叫修净土，心净则佛土净。
这上面的经文是《唐译》的。「至于《魏译》则为：不住定聚，必灭度者，不取正觉。善导大师释《魏译》时，多以《唐译》助显之」，用《唐译》本来帮助，《魏译》遇到难解的地方用《唐译》。「并于此愿立四名」，这是善导大师立的，这一愿，也就是我们讲科判，用科题，它有四个科题，「一名必至灭度愿，二名证大涅槃愿，三名无上涅槃愿，四亦可名住相证果愿」，善导大师说了这四个名称。「《甄解》赞曰」，甄解，日本净宗祖师，在注解里面赞叹，「高祖」，高祖是善导。这些人都在中国留学，善导的学生，回去之后在日本建立宗派，他们都是这个宗开宗的祖师。但是他们尊师重道，都把善导尊作第一代祖师，他们自己称第二代、第三代，这样下来的，把善导大师放在第一代。我们在日本，净宗寺庙里面都有祖师殿，祖师殿祖师所造的像比佛像要高、要大。日本人特别重视老师，对老师特别尊敬。「今会本取《唐译》之文，又以定成正觉为愿名，正符善导大师之意。」善导大师他老人家这个意思做为四十八愿的愿名，这是第十二愿，十二愿的愿名。
「善导大师于四十八愿中，称定成正觉」，就是这一愿，第十二愿，「光明无量」是第十三愿，「寿命无量」是第十五愿，「诸佛称叹」是第十七愿，「与十念必生」第十八愿，这个五愿「为真实愿」。四十八愿里头，这五愿是真实愿，是最重要的大愿，什么愿都不能跟这五愿相比。「视为四十八愿之心要。可见此愿，实是弥陀宏誓之心髓」，四十八愿的心髓。「彼佛本怀」，这是说阿弥陀佛，「只是为一切众生决定成佛。为实现此愿，乃有十念必生之殊胜大愿」，众生依此最简单、最容易、最圆满、最顿极，这是径路，「念佛往生」，那就决定成佛。念佛的人很多，几个人相信？为什么不相信？他认识不够。为什么认识不够？业障深重，虽然天天念，他不理解，不懂，没有人给他详细说明。念老慈悲，晚年病魔缠身，痛苦不堪，还是完成这部注解。我们想到这一点，不能不感恩，不能不佩服。他为什么？他跟阿弥陀佛一样，希望众生因这个法门一生得度。都是慈悲到极处，没人认识。我们晚年才遇到。念老末后这句话语重心长，这是净宗，是法门里面的径路，「念佛往生，则皆可成佛」。
「愿文中，分别者，思量识别诸事与理曰分别」。这是第六识起作用，第六识是思量分别。「以虚妄之分别为体性」，这个虚妄的体性是什么？是阿赖耶，阿赖耶是前七识所依的。「即妄于无分别法之上，而分别我与法，故称之为分别之惑」，迷惑。「断此分别之惑，谓之无分别智。《唯识述记七》曰」，玄奘大师著作，「言分别者，有漏三界心、心所法，以妄分别为自体故。」统统依第八识，这就是第七、第六、前五，统统是依第八识。《唯识述记》第七卷说，分别者，有漏三界心，漏是烦恼，烦恼习气没断；三界：欲界、色界、无色界，六道凡夫心心所法，八识五十一心所，六道众生离不开这个东西，把这个东西认为是我，错了。「愿文中远离分别，即舍除分别之妄惑」，这一句真正的意思就是把八识五十一心所放下。八识五十一心所，妄惑就是无明，为什么？因为它根本不存在，现在量子力学家为我们证明。确实，我们没有看到科学家的报告，对这个疑始终没法子断，你说它虚妄的，明明有，怎么是虚妄的？看了量子力学报告才知道真的，不是假的。这种幻相在我们面前，我们竟然一丝毫的觉察都没有。从生下来起，到现在八十九年，没有丝毫感触，为什么？它频率太高了。高到什么程度？弥勒菩萨给我们说的，现在科学还没有达到这个水平，一秒钟二千二百四十兆，波动。波动的数字，要波动多少次？一秒钟二千二百四十兆，太快了。从早到晚，二十四小时，六根所接触六尘境界全是这个波动产生的幻相。佛怎么知道？佛看到了，佛有定功。我们看不到、听不到、摸不到，念头也想不到。
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