我这个海外弘法，是一句开玩笑的话引起来的。那个时候我住在新加坡，我在那边讲经教学，团结宗教。印尼有些同学到新加坡来看我，想邀我去，到那边去讲经弘法。我看那些邀请的人，大多数学佛时间都不很长，我对他们很感谢，我没去，看以后的缘分。他就问我，那到底什么人来邀请你会去？我就开了个玩笑，他们不可能做到的，我说你们总统邀请我会去。没有想到他们就真正找到，找到副总统，副总统出的邀请函带来了。怎么样？没有找到总统，找到副总统。所以我第一次到印尼，是副总统邀请，下了飞机，我们的车就到总统府，跟副总统见面。跟总统也见了一次面，那时总统梅加瓦蒂。
这一次越南同修来邀请我，告诉我，他们用总统名义来请的，但是没有正式的文件。越南的佛教跟我也很有缘分，我在澳洲，我们的道场越南人很多。悟通法师跟我出家，越南人，这十几年来很用功，我讲的许多经论都经过他翻成越南文，在越南流通很广。我答应他，明年找时间我去访问他们。第一次去还是去访问好，我们建立感情，了解状况，第二次再去讲经。所以缘不成熟，障碍很多，不能不知道。
第十三位，宝英菩萨，「表弥陀愿海，乃无量功德妙宝之所庄严，能令凡夫，无功德者迳登不退，证入涅槃，是乃宝中之英」，这个英就是精华，最好的，「故曰宝英」。弥陀四十八愿，无量功德妙宝之所庄严，是阿弥陀佛五劫修学，就是用现在的话来说，考察，搜集资料。在哪些地方？一切诸佛剎土，一个都没漏。这是阿弥陀佛因地上的成就，所以果地上，再加上他无量劫修学功德，成就极乐世界。过去方东美先生告诉我这桩事情，这个行法符合科学的逻辑。你看极乐世界不是他自己想的，也不是他师父教给他的，不是的。师父教他去考察，教他去访问，取人之长，舍人之短，这样建造极乐世界，极乐世界就变成一切诸佛剎土里面的真善美慧的精华，诸佛剎土里好的它全有，不好的它没有。所以诸佛称赞他，「光中极尊，佛中之王」。所以宝英菩萨表这个意思。
第十四尊，中住菩萨，「安住中道，不落二边，当相即道，即事而真，净念相继，即念离念，是中住义」。讲得好。我们求生净土，要特别重视菩萨的表法，那就是什么？心里头只有一尊阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，善恶二边都不着，不落二边，安住在中道。下面具体给我们举例子，一定要晓得，当相即道，即事而真。相就是现象，物质现象、精神现象、自然现象。道是什么？道就是自性。真就是真如。事，十法界是事，六道是事，从相上看它是假的，从性上看它是真的。为什么？经上告诉我们，「一切法从心想生」，离开念头，没有一法可得，所以都是假的，都是幻相。但是幻相的体是真的，幻相的本体是真的，像我们看电视，电视的画面是假的，它是生灭法，但是屏幕是真的，屏幕不生不灭，屏幕丝毫不染。我们用心要像屏幕一样，像屏幕就是用真心，像画面就是妄心，这个比喻很贴切，也很好理解。我们在日常生活当中，用真心不用妄心。世间人用妄心不用真心，对我们有没有妨碍？没有妨碍，妄跟妄有妨碍，妄跟真没妨碍，真跟妄也没妨碍。用真心生净土，用妄心搞六道轮回，就错了。所以净念相继，即念离念，这就叫中住，这就叫中道，这才完全合乎实相，就是事实真相。在事实真相里头没有丝毫染着，智慧就现前。人要住在中道，哪有不生智慧的道理！中住菩萨为我们表这个法。今天时间到了，我们就学习到此地。
评论