天天要读，那现在我们讲时间，最好每天读书十个小时，就是十个小时没有妄想，没有杂念。天天这样读，真的要读上一千天，一千天就是三年，这个一千天，一千天三年，一年三百六十天，三年，三年就有小成就，根就扎下了。古人讲的，这古人从经验上说的，有数据的，七年小成，九年大成，古人所谓十载寒窗，这十年就有大成就，怎么样？智慧开了。一本书，智慧开了之后，你没有学过的书你全会，只要你一看、一接触就明了，一听就懂得。你看，其义自见，自见就是开悟，不需要老师，不需要人指导，那是什么？智慧现前。智慧是自性本有的，得用这个方法把它开发出来。清净心生小智慧，平等心生大智慧。大概一般是七年生小智慧，就是清净心现前；九年平等心现前；再继续不断下去，十年之后，不定什么时候豁然大悟，就全懂了。
这个方法，在过去一百五十年前，在中国这个国土上学习的人很多。一百五十年前，外国文化进来了，中国人一些好奇心，特别是看到机器，科学技术，这个东西很稀奇，被它吸引了。又碰到清朝晚年，因为它有过盛世，盛世之后，没有人才出来，就衰了。盛世社会安定，人民生活富裕，天天玩乐，不认真去读书了，所以没有人才出来。西方文化一侵略，没有人能够挡得住，真正造成末后丧权辱国，世界一等国沦为半殖民地，你让人看到多痛心。什么原因？绝对不是中国文化有过失，是把中国传统文化错用了。
我们完全向西方人学习，学习到今天，今天世界上许多科学家提出警告，科学要继续这样的发展，突飞猛进，科学家警告是有根据的，五十年之后，这个地球上不能住人了，为什么？全染污了。现在粮食染污，可能将来会水染污，到最后严重，空气染污，人到哪里去？所以现在有很多人才发现，中国古人为什么不重视科学技术？不是没有，有，你看指南针、火药，这都是中国人发明的。为什么他不继续做？诸葛亮在世的时候，发明机械化的运输，木牛流马，虽然速度很慢，它不需要人力，一天能够走三、四十里。他死了之后完全毁掉，不留给后人，为什么？科学技术中国叫工巧，不重视这些。也就是中国人崇尚大自然，不崇尚这些技巧，这就是中国人与道相应，不与道相违背，科学技术是与道相违背。你细细研究，中国人真有智慧。智慧是自己自性里头本有的，只要得清净心，就生智慧。
一门深入，我们学哪一门没有一定，你喜欢哪一门就从那一门。你看海贤法师，他就从一句佛号，南无阿弥陀佛，二十岁出家，师父就教他这一句佛号，教他一直念下去。他老实、听话、真干，他活到一百一十二岁，二十岁开始，念了九十二年。九十二年没有改变，就是一句佛号念到底，一生不改变，师父教他。他念到什么程度？给诸位说，他念到大彻大悟。所以他说，他什么都知道。什么都知道不能随便说的，什么都知道，那就是明心见性、大彻大悟之人才可以说。自己没有到这个，要说这句话叫大妄语，大妄语的罪过是在无间地狱。他真得到，为什么？因为他老实，他真干。
你要问我，他什么时候明心见性的？他自己没有说，人去年往生了。我们从光盘上细心观察，再看看中国古时候的教学，「学记」里头所说的，七年小成，九年大成，像他这样的人，到大彻大悟，如果要早，三十岁，十年，如果要晚，四十岁，二十年。不会超过四十岁，为什么？他功夫用得得力，用得很纯，决定在四十岁前后。在佛法里面讲，他念到理一心不乱，事一心不乱是小成，是阿罗汉，理一心不乱是法身菩萨，是明心见性，应该在四十岁，这时候什么都知道。师父嘱咐他，到你知道的时候不要讲，不要说，不要指手画脚。他听他师父的话，当然他也了解实际状况，在这个时代、这个环境不能说，老老实实一直念下去好。
念佛念到功夫成片，一般大概三年。什么叫成片？心里头只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，杂念没有了，妄想没有了，什么都放下了，这叫成片。有这种功夫，他就有机会见到阿弥陀佛，因为阿弥陀佛会透消息给他，让他信心、愿心坚定，绝对不会改变。那就是现身来告诉他，你还有多长的寿命，等到你寿命完的时候，阿弥陀佛就来接你。你心里踏实了，阿弥陀佛把事实真相告诉你了，所以你就可以一直念下去。时间到的时候，大概在一个月到三个月，阿弥陀佛又会见面，来跟你约定时间，什么时候来接你，所以你预知时至，你晓得哪一天走。第三次见面就是来带你往生。这都叫现前见佛，《楞严经》上大势至菩萨所说的，「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」。一个人真正往生极乐世界，活在世间也没断气，至少三次。最后一次是佛来接引，跟佛走了，这个身体不要了。
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