【复有他方国土。及娑婆世界。海神。江神。河神。】
我们把经里面这个句子要看清楚，『他方世界』就不是娑婆世界，「他方世界」，其他世界来的。『及娑婆世界』，是我们本界。前面这个三种是水神，在我们中国都称之为龙王，水神，海龙王，江河都有龙王。
【树神。】
佛在《戒经》里面说，树木高过一个人的都有『树神』，树木的高度高过一个人的都有树神。不是这个树成了神，而是有鬼神依这个树去做他自己的房子，他住在这个地方。鬼神找不到地方住，找棵树他就附在树上。如果说是千百年的老树，说树成了精，其实那个树神在那边住久了，他也在那里修鍊，他没有去投胎，修鍊，这确实有这个事情。
【山神。】
这大陆上很多，大的山、小的山，我们都看到有山神庙，那是那个山的『山神』。山神多半是畜生，山里面的野兽，是这种样子。
【地神。】
就是像土地公、城隍，这都是『地神』。城隍是地神大者，就是县市长；土地公就是乡长、里长之类的，鬼里面有地位的，鬼里头做官的，就这么回事情，他本身还是鬼。我们讲福德鬼，他有福报，他有人供养，到时候有人祭祀，有人去祭祀他，送供养给他。
【川泽神。】
这个也是属于水神一类。
【苗稼神。】
像我们台湾有神农庙，我有一次在新庄看到一个庙叫「五谷神庙」，五谷神庙里面供谁？供神农氏，这就是属于『苗稼神』。
【昼神。夜神。】
我们中国人讲的无常，白无常、黑无常，白无常是『昼神』，黑无常是『夜神』。经上也常讲的「无常大鬼」，有没有？真有，反正你见到的时候就不好了。我那时候听说，我有一个同学在荣民总医院做事情，他们就告诉我，荣民总医院里面鬼就很多，常常出现。凡是那个病房里头常常有这些无常鬼出现，那这病人就不会好。见的人很多，真有其事。所以那些医生他纵然不信佛，你跟他讲鬼，他不敢不相信。这就是「昼神、夜神」。
【空神。天神。饮食神。】
这个『空神』，像我们佛经里面讲的「虚空藏菩萨」就是属于这个。他虽然没有身体，就好像四空天人一样，他没有身体，但是他来听经的时候，佛有的时候要他现身体给大家看看，他有微细的色身。这个地方讲的『天神』是我们一般人称之为天帝，昊天上帝这一类，这一类的神。『饮食神』，像我们中国供的灶神，这是属于「饮食神」。在过去中国大陆，家家都供灶神，到过年的时候，腊月二十四要送灶，灶神要升天到玉皇大帝那里去，把你这一家在这一年当中的情形都要向玉皇大帝报告。灶神旁边的对联，我都还记得，家家户户这么写着，「上天做好事，下地保平安」，灶神。大陆上过年很有味道，典故很多，很好玩，不像现在，现在大家也不祭灶神，大概好事也没像从前那么多了，所以世间往往有很多的灾难。确确实实，神很多很多，门有门神，住宅有宅神，你去看看我们中国的《礼记》，实实在在是很多很多。现在人他不讲这些了，不讲这些，神在不在？神当然在，不是说你不讲，这些神就没有了，神还是有的。你要真正懂得佛法的道理你就会理解，确确实实存在。
【草木神。】
草木也有神，像花神这一类都是。凡是草木非常茂盛而大的，也有鬼神寄住在这个地方。因此我们对于这些天然的植物，乃至于矿物，绝对不能过分的爱好。譬如有人喜欢花，特别喜欢这个，这个事情麻烦大了，死了以后肯定做花神去，非常可能。喜欢草一类的，不开花的，长得很美的，就做草木神去。因为什么？你喜爱它，死了之后，身体虽然是会灭，你的精神还是常常念着它、常常想着它，天天就给它浇水，天天就培养它，死了之后，你的神识还是留恋在那里，永远离不开它，就变成花神了。所以你要是喜欢玩石头，那就变成那个石头也有神，就变成这些。所以对于一切万法不可以贪爱，决定不能过分的贪爱，绝对会有麻烦。
甚至念书，对书有贪爱的不得了，书怎么办？书没有神，书里头生蛀虫，会变成书里头的虫。自己房子不能贪爱，房子贪爱了，死了之后很麻烦，如果得人身怎么样？就变成你儿子的儿子，或孙子的儿子，你又回来，因为你的房子是你的，舍不得。假如你要是不得人身的话，麻烦大了，房子里有蟑螂、老鼠，变这个。很麻烦，相当的麻烦，他喜欢在这个地方，这个地方他认为是他的。所以身心世界一切放下，这才能往生。时时刻刻念着西方世界七宝池中那个莲花才是自己的，其他都不是自己的，这样你就决定往生。一样都不能贪爱，贪爱，总替自己找麻烦。
我们这进度还没赶上，底下还有一段鬼王。时间到了，那就讲到此地。
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