二零一四净土大经科注 （第七十三集） 2014/7/9 台湾台南极乐寺 档名：02-041-0073
诸位法师，诸位同学，请坐。请大家跟我一起皈依三宝：阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。
请看《大经科注》第二百九十一页，从第四行第二个字看起，《大宝积经》，从这看起：
「《大宝积经发胜志乐会》弥勒问佛：若有众生发十种心，随一一心专念向于阿弥陀佛，是人命终当得往生彼佛世界。世尊，何等名为发十种心」，这个十种心我们学过了。「由是心故，当得往生彼佛世界？」前面我们学到此地。接着看，「可见弥勒大士」，弥勒菩萨，「正是襄赞释尊」，这个释尊是释迦牟尼佛，「同宏净宗妙法」。这是举弥勒菩萨，这经典上所说的，跟净宗的关系。
「又本经中第卅二品下」，从第一品到三十一品，阿难当机；三十二品以后到四十八品，弥勒菩萨当机，这比什么都重要，学佛的同学不能不知道。我们再往下接着看，「第四十六品」，世尊咐嘱弥勒菩萨说，「我今如理宣说如是广大微妙法门，一切诸佛之所称赞」，这个两句话非常重要。净土法门是什么样的法门？是广大微妙法门，一切诸佛之所称赞。这是一部什么样的经？释迦牟尼佛一生讲了许多经，没有这个说法，这个说法唯独讲《无量寿经》的时候说的，所以《无量寿经》的微妙、《无量寿经》的殊胜，在一切经里面它是第一。这个法门不容易听到，不容易相信，但是它是确确实实告诉我们，这一生圆满成佛的法门。一切经都教我们成佛，这叫法门平等，无有高下，但是确实保证我们一生成佛，快速的成佛，没有任何一个法门能跟《无量寿经》相比，这个不能不知道。
阿弥陀佛是一切诸佛赞叹称扬他是，「光中极尊，佛中之王」。今天许许多多人把它等闲视之，不重视它，为什么？对于世尊这个经教没有看懂，还有疑惑，认为还有比这个更高、更殊胜的法门。也许有人说，修某个法门能得到佛、得到菩萨加持，这个经上佛也说了，信愿持名，你就能得到阿弥陀佛的加持。阿弥陀佛是光中极尊，佛中之王，还有哪一种加持的力量能超过阿弥陀佛的？找不到了。这个理事不能不知道。真正搞清楚、搞明白了，这一句阿弥陀佛念到底，决定不会再换题目，就像海贤老和尚一样。这个人的长处是老实，老实人很难找，一万人当中找不到一个。老实、听话、真干，他具备这三个条件，所以能有一百一十二岁这样长的寿命。这个寿命是阿弥陀佛加持他的，如果说念佛往生，应该他在三十岁之前，这个条件就具足了，阿弥陀佛就可以接引他往生，为什么还要让他活这么多年？老人自己说出来了，阿弥陀佛要他表法，说他修得很好。
他修的好处在哪里？诸位细看这张光盘，细细看《来佛二圣永思集》，看这个小册子，你就会发现，为什么佛叫他住世表法，不叫我们？他修得好，我们修得不好。好在哪里？好在专心。海贤老和尚说得好，世间无难事，只怕不专心，这不专心就没办法了。他专心，心里头只有一句阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都没有，这叫专心。如果心里还有一桩事，心就不专了。心杂乱、生烦恼、造罪业，天天都在造，时时都在造，他自己不晓得。他造的罪业有有意的、有无意的，不管有意无意天天在造，怎么得了？全是轮回业，不能不知道。老和尚一生真正是修净业，每一天从早到晚，生活是净业，工作是净业，待人接物没有一样不是净业。你看他一生，恒顺众生，随喜功德，《无量寿经》上所说的理事他全做到了。虽然不认识字，他什么都知道，这什么意思？他念佛念到一心不乱，一心不乱里面最高层次的理一心不乱，他功夫到这个境界。理一心不乱相当于禅宗大彻大悟、明心见性；换句话说，跟六祖惠能大师是同一个阶级、同一个阶层。只是他生在这个战乱的时代，他不能说法，不是他不会说。师父教他不要说，你知道了就好，别说，不要指手画脚，老老实实一句佛号念到底，就表这个法，教一切众生老实念佛，其他的全是假的，没有一样是真的。说这种话，真正明心见性，不是明心见性的人说不出，我们不能不知道。
在四十六品里面，释迦牟尼佛咐嘱弥勒菩萨，咐嘱什么？「作大守护……当令是法，久住不灭」。这就是释迦牟尼佛把净宗这个法门拜托给弥勒菩萨，要弥勒菩萨传下去，永远的传下去。弥勒菩萨将来到这个世间来作佛，龙华三会，我在前面跟诸位做过报告，三会都要讲《无量寿经》。这就是世尊当年在世，《无量寿经》是一生当中唯一的多次宣说。佛说一切经只说一遍，没有重复的，唯独《无量寿经》多次宣说，为什么？听众根性不一样。龙华三会我相信第一会是给菩萨讲的，就像释迦牟尼佛第一会是华严，是为法身大士讲的，不是法身大士你看不到。佛在定中讲的，法身菩萨能看到，听到佛在那里讲《华严经》，他就入席坐在那听了，权教菩萨，声闻、缘觉没分。我相信龙华三会是这么开的，第一会是给菩萨开的，第二会是给小乘开的，声闻、缘觉开的，第三会是给六道众生开的，这三会。三会统统要说《无量寿经》，《无量寿经》真正是三根普被，利钝全收。菩萨听到这部经太殊胜了，往生极乐世界生实报庄严土；二乘人听这个经，跟权教菩萨，生方便有余土；六道凡夫听到这个经，往生极乐世界生凡圣同居土。
评论