地藏經 （第十集） 1985/10 美國達拉斯 檔名：14-009-0010
【復有他方國土，及娑婆世界。諸大鬼王。所謂惡目鬼王。啖血鬼王。啖精氣鬼王。啖胎卵鬼王。行病鬼王。攝毒鬼王。慈心鬼王。福利鬼王。大愛敬鬼王。如是等鬼王。皆來集會。】
這一類鬼王他的職司，就是他的職務、他的行業，能從名號上見到。『惡目鬼王』，這人家見到他都感覺到恐懼。像這些名號裡面，我們從名字要想到它的因果，這是果報。經上告訴我們，在因地當中剛愎自用，而且他一生修福。這個事情我們一定要曉得，這些鬼王都很有福報，有一些福報真是可以說是大過天人。你看我們在台灣，北港的媽祖就是鬼王，她那個香火之盛，台灣也有供玉皇大帝的，都比不上她。你看木柵仙公廟供的玉皇大帝，那是忉利天主，不及北港的媽祖，香火之盛，拜拜人之多，這就是鬼裡面大福德的，有的時候超過了天人。這個果報從哪裡來的？當然要曉得業因，凡是修福，可以說無不從三寶門中所修的，前世都會在佛門裡面修福。修福為什麼墮到鬼道？慳貪之心沒斷。過去我跟諸位講過，灌頂大師的《大勢至菩薩圓通章》後面講念佛人一百種不同的果報，賢首大師在《華嚴經》註解裡面也給我們開示過這些事情。學佛目標一定要正確，一定要能夠依教修行，就是依佛陀的教訓修正自己這些惡習氣。
有一類人在佛門裡面，這不要說是在家，出家人墮落三惡道的太多太多。出家人修的福報往往比在家人要大，甚至於一生弘法利生。你們想想看，你們都知道安世高，安世高那個同學，就是宮亭湖的蛇，那落到畜生道裡頭，那是神，畜生道的。前生是大法師，明經好施，對三藏經典通達，又喜歡布施。因為通達經典，所以牠靈驗，牠靈；因為喜歡布施，跟眾生結的緣多，福報大。出家人，為什麼搞到三惡道去？《安世高傳記》裡頭講得很清楚，他就是瞋恚心沒斷，煩惱沒斷，自己以為是大法師很了不起。那個時候出家人每天是托缽，印度人梵文稱為分衛，就是托缽。今天到外面托缽，人家供養這菜飯不太如意，心裡就很不耐煩、不高興，「我這麼有道德的人，你們拿這東西供養我」，就起這麼一念的心就落在惡道，何況其餘？那個不是不懂佛法，他是法師，講經說法的法師，有一念傲慢的習氣，有一念瞧不起別人、不尊重別人，都會落到鬼道裡頭去，做鬼王去，幹這個事情去了。
做了鬼王，或者做了這些神，瞋恚的心愈來愈大，凡是得罪他，他都要報復。所以神死了之後多數都墮地獄。正是一生不如一生、一世不如一世，我們要特別警惕到。這些鬼王就是這一類人，前生大法師、大修行人，才會當鬼王的。所以經不能不讀，世間最好的書是佛書，世間最好的事是讀佛經，哪能不讀？讀了之後明白這些事理，在自己日常生活當中修正自己的過失，這就叫修行，把那個不好的行為、錯誤的行為修正過來，這叫修行。惡因感的是惡果，善因感善果，把惡因修正過來，就決定不墮三惡道。
『啖血鬼王』，這就是西方人所講的吸血鬼。這些有情眾生的血，他見到有了機會，他都要去吸血。佛在經上告訴我們，這個吸血鬼我們肉眼看不到，凡是有流血的所在都可能有這些鬼出現。所以屠宰場殺豬、殺羊、殺牛的那些地方，這些鬼專門就圍繞著等待機會，他可以去吃一餐。所以肉食決定沒有好處，就是再新鮮的肉，與那些鬼神都脫不了關係，鬼神先吃，先把牠的氣分已經得到，得去、拿去了。
第三種，『啖精氣鬼王』。這一類鬼王也許我們有同修會遇到過，在我們中國大陸叫「壓鬼」，你晚上睡覺壓到你身上，你自己感覺好像有東西壓到，心裡很清楚，身體不能動，想叫也叫不出來。這個鬼來幹什麼？來吸你的精氣，這叫壓鬼。雖然沒有大害，如果常常碰到，這就不好，偶爾遇到沒有什麼太大的傷害。念佛的人要遇到這種境界你就念佛，真正不管你是佛念的出聲、念不出聲，心裡頭只一想到佛，這個鬼馬上就會離開，就會走，想到佛、想到菩薩，鬼就會離開。他不但吸人的精氣，乃至於五穀、花草精氣，他都以這個為糧食，吸這些精氣。
『啖胎卵鬼王』，這就是在嬰兒出生的時候，這些鬼得其便，他聞到血腥的味道，他來了。這些事情在現在一般人他不講究，有沒有？決定是有。佛在這部經上給我們講得很清楚，母親在懷孕的時候最好讀《地藏經》、念地藏菩薩名號，經上講你能夠念一萬遍，將來這小孩出生的時候母子平安，有福德善神保護，這些惡鬼不敢接近，這是《地藏經》上教給我們修行的方法。『行病鬼王』，就是一般我們講的瘟疫，現在所講的傳染病，有這些惡鬼在散播，在助長流行病一類的。『攝毒鬼王』，這個名字不錯，這個鬼不害人，凡是有毒害人的他都能夠攝受，所以這個名號是個好名號。人向他求願，他真正能夠保佑你。『慈心鬼王』，這我們看到名字也非常之好，鬼裡頭有惡鬼，也有善鬼。但是鬼惡比較多就是了，善的比較少，還是有好的，有好的鬼，不害人，甚至於他能幫助人，像「慈心鬼王」。『福利鬼王』，他是以福與利益來幫助別人。『大愛敬鬼王』，這都是一些好鬼，他有慈悲心，他能夠憐憫一切眾生，在餓鬼道裡面也能夠行菩薩道，是這一類的鬼王。
在經文裡面我們讀到這一段，已經把忉利天宮出席的人都見到了。實實在在不可思議，上從諸佛，下至鬼神，都聚集到忉利天宮，法會因緣這樣的殊勝。我們再看底下一段經文。為什麼？看到這種情形一定有疑問，我們在釋迦牟尼佛一生弘法過程當中，從來沒有看到這樣殊勝的法緣。
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