【恶星灾之。】
这也是讲作恶的人得到的果报。
【恶星。掌人间一切灾祸厄难之神。】
道家裡常说，人在世间都有各种星在主宰，行善积德的人常有吉星高照，常作恶的人就常有恶星降临，于是就会带来『一切灾祸厄难』。
【人生世上。日日节节。皆属星光主摄。恶人心常昏暗。黑气上冲。以恶召恶。故煞曜临而灾之也。若善人。性体光明。则恶氛退散。避之且恐不速。而况灾之乎。】
人生在世，『日日节节』，就是时时处处，日日就是每一天，节节是每一处。你所在之处『皆属星光主摄』，道家讲到，人都有各种星在主管、在摄受，也就是头上三尺有神明，星就是指神明。『恶人』，造恶多端的人，『心常昏暗』，作恶的人都是因为没有智慧，不信因果报应、愚痴颠倒，不知道作恶将来会有恶报，所以他才敢作恶，这是心思昏暗。昏暗之气就是这裡讲的『黑气』，邪气，『上冲』是从顶上冒上去。『以恶召恶』，这种邪气、恶气就自然招感恶神、恶煞。所谓是同类相聚，恶星往往都是降临在这种恶人身上，因为互相感召，所以恶煞、煞曜，就是那个恶的星，就降临在他头上，而给他带来灾祸。这就是『恶星灾之』的意思。
若一个善人『性体光明』，心地纯善，本性体上的光明显发，『恶氛退散』，这个氛是气氛，就是现在我们讲磁场，恶的磁场就退散了。一个人心地善良，你走到他身边都不会起恶念。这点我跟师父上人在一起就特别有感觉，一开始最初，那个感觉特别明显，原来自己心裡也很多不好的想法，走到师父身旁就不会动这些念头，离开师父之后就会念头又起来。这是为什麽？师父周围是善的磁场、清淨的磁场，所以你到他身旁，邪思邪念自然不起了。这才明白古人讲要亲近善知识多麽重要，亲近善知识，很多习气毛病很自然就断掉了。所以我们为什麽要求生淨土？就是亲近阿弥陀佛这最大的善知识，在西方极乐世界绝对不会起恶念，甚至妄想、分别、执着都不起来，所以你决定成佛。善人自己修得心地纯善，那些恶星、恶煞『避之且恐不速』，自然就迴避他了，而且是非常快速的离开，害怕他，因为善人有正气，正气凛然，那些恶星、恶神就很害怕，自然就会迴避，怎麽可能还会给他带来灾祸？孟子讲，吾养我浩然之气。这个浩然之气就是正气，纯淨纯善的气场，真的可以感动天地，鬼神都会敬服他。这裡感叹：
【吁。恶自人为。星乃灾之。非星灾之。人自灾耳。非星之恶。人自恶耳。然则人可不恐惧修省以回天哉。】
『吁』是感叹词，这裡作者很感慨。『恶自人为』，作恶是人自己作的，他自己选择作恶，所以恶星才会灾之。不是恶星灾之，是人自己招灾，他作恶就会自己招灾难，惟人自召。『非星之恶』，其实星哪裡是恶？是人自己恶，他心地不善，所以感得整个境界就不善。佛法讲得究竟，一切唯心造，所有的境界全是你的心变现的。你心善，境界就善；你心恶，境界就跟着恶。境界本来就没有善恶，心也本没有善恶，你心地纯善，恶星都会被你感化，都变善了。『然则人可不恐惧修省以回天哉？』人怎可以不恐惧修省以回天意？这个恐惧修省出自《易经．震卦》，就是雷震的震。君子要恐惧修省，听到雷声一响就要起恐惧心、敬畏心，马上要反省自己，「我还有哪些恶没断，哪些过还未改？」没有改的恶就会招来灾祸，所以恐惧。既然会恐惧，当然就要修行，修行就是修自己的身、修自己的行为，省察就是反省检查、防范过恶，这样能够挽回天意；如果灾难即将临头的时候能够恐惧修省，就可以化解灾难。怕的就是肆无忌惮，不相信报应、不肯回头、不肯改过自新，那就不能怨恶星灾之，是你自己去招那些灾祸而已。
所以古人但凡见到灾难现前，譬如地震，或者气候反常，或者是天象异常，会更加谨慎修省。像前些时候俄罗斯忽然天降陨石雨，砸伤了一千多人，这些都是异常的天象。陨石通常认为是恶星、灾星，此时人类就要恐惧修省以回天。最重要我们自己要恐惧修省，如果自己没有过恶，灾难也不会降在我的头上，可能我的邻居遭了灾难，我也不遭灾难。善恶报应是如影随形的，天网恢恢，疏而不漏，灾难收的都是过去造过恶，而不肯回头之人。只要肯回头、肯改过自新，天就不会惩罚这个悔悟的人。底下讲的一个故事：
【山东莒城马长史。】
在『山东莒城』这个地方有一个官，官名是『长史』，姓马。这个人
【恃才恣横。无恶不作。一日有星陨其家。变为石。自是讼狱。口舌。疾病等事不绝。逾年长史殁。家人离散。房屋荡空。其石周围数尺。色微紫。有纹如字。至今尚存。】
这个马长史有点才华，就恃才放纵、骄横，就是以才势来盖人、压人，甚至傲慢到极处，就『无恶不作』。有天，有一个陨星（这是我们也遇到、看到的，就像前一段时间，前几天俄罗斯陨石雨）就降落在他家裡。有一个陨石从外太空飞来，通常这都是属于恶星，这是个徵兆。『陨其家』，这个陨是陨落，当动词讲，掉到他家院子裡，变成一个石头，陨石。从那个时候，『自是』就是从那次开始，他家就不安宁了，『讼狱、口舌、疾病等事不绝』，讼是诉讼，讼狱就是诉讼、打官司，别人来告他，他就跟人家打官司。人一参加到官司裡头，这家裡就不安宁了。《朱子治家格言》讲，「居家戒争讼，讼则终凶」，这是凶灾的开始。口舌是是非，很多是非就起来了，就讲他，或者家裡就很多对立、不和。家裡人也出现了疾病等等，这都是耗财的，这些事情层出不绝。『逾年』，到第二年，这个马长史就死了，『家人离散』，家就破了，房屋变得空空荡荡，没有人在住。就剩那个陨石还在，周围数尺的颜色都是微紫色，石头上面还有纹，像字一样，到现在还在，就是作者写这个例子的时候还在。所以证明「恶星灾之」，真有其事。下面经文：
评论