【吉庆避之。】
这也是讲造恶业得到的果报。人犯的罪恶都会遭到神明的监察、记录，而根据这些恶业来夺他的寿算、消他的福报。这个『吉庆』便是福报，福报都会远离他。
【避。求而不得之意。】
人都希望求得吉祥、吉庆，但是得不到，为什麽？求得不如理、不如法，一边造恶还一边想求福报，哪有这个道理？所以注解讲：
【天道无亲。惟亲善人。人能去恶为善。恭己顺天。自然静与道合。动与福会。苟或反是。明罹刑宪。幽伏神诛。夺算夭寿。吉避凶随。必然不免。】
天的道理、天之道，这个『道』也能解释为规律。上天的规律没有亲好，就是不会有偏私之情，『惟亲善人』，只会亲好善人，意思是说只会降福于善人，这就是公道，修善就能得福。所以，只要『人能去恶为善』，自己以恭敬、真诚来修身，顺从天理，这叫『恭己顺天』。就自然在安静的时候与道相合，与天道能够合而为一；而在动的时候就与福相交会，福就跟从而来了。俞淨意公遇到灶神点化之后，三年努力的断恶修善，到最后他也能达到这个境界。所谓是静则一念不生，动则万善相随，他做到自然了，不用刻意、自然而然。在安静的时候、没事的时候，他就一念不生；有事来了，起心动念是纯善，纯善当然就会得殊胜的福报。不动念时自然与道相合，这就是断恶修善所得到的境界，到这个境界就自然不再会作恶了，佛法裡称为持戒得定。这个定就是三昧，三昧建立在戒的基础上。如果我们不断恶修善，三昧是肯定得不到。
『苟或反是』，如果不能去恶为善、恭已顺天，而是继续作恶、刚愎自用，就会遭到不幸了。这裡讲『明』，这是我们能看得到的，『罹刑宪』这个罹就是遭受的意思，遭受刑罚。因为一个人违反法律，自然会遭到法律制裁，这是明的、看得见的；看不见的，虽然他能躲过法律，却躲不过天网、逃不过因果。『幽伏神诛』，幽是幽暗的、人家看不到的，这个伏是通假字，就是服刑的服。伏神诛，诛就是诛杀，鬼神要诛杀他，他虽然能逃得过人间的法律，逃不过阴间鬼神的制裁。所以阳世间的奸雄，虽然能不可一世，就像刚才讲的梁统，到他的子孙梁冀，最后还是会遭到诛杀。而鬼神其实也不是一下子就把人给诛杀掉，总是在不断的提醒。『夺算夭寿，吉避凶随』，首先是夺他的寿命，《感应篇》讲，大的过恶夺十二年，就是一纪；小的过恶夺去一算，一百天，而最后寿命减除尽了就会夭折。在死亡之前肯定也会有很多的提示，譬如说，这裡讲的吉庆避之，吉祥就没有了，福报就没有了，诸事不顺，而且种种的凶祸会现前。此时此刻如果能够勐然觉醒，挽回天心、挽回恶运，还来得及。不要等到大灾祸现前，死到临头，这时候就后悔来不及了。这裡都是给我们讲鬼神监察、惩罚恶人的这些事实和道理。下面一个故事就是讲一个人能够悔悟的故事：
【昔一青衿王生。赋性姦恶。所行事。皆悖理逆天。】
这是讲过去，没讲什麽时候，总有事实根据。有一个书生是秀才，『青衿』就是古时候秀才常穿的衣服，一般是青色交领的长衫，就跟我现在穿的衣服是同样的，只不过我现在这个衣服是咖啡色，我也有青色长衫。出家人的长衫是明朝时候的服装，不是古印度的服装，是交领的。王生品性『奸恶』，他所做的事情都违背天理，『悖理逆天』，违背天理就是违背良心，昧着良心做事，所以肯定做了很多伤天害理的事情。因此，本来会有好的机会、好的福报，结果都会落空。我们看注解裡讲：
【赴秋试。文甚佳。房师欲荐之前列。及填榜。忽失其卷。填榜毕。卷乃出之袖中。】
这位秀才有一次去考省考，『秋试』是一个省在秋天考选举人的一个考试。王生写的文章『甚佳』，他这个人有才气。『房师』就是阅卷的官员，古时候都称他们是老师，所以叫房师。看到他的文章很讚赏，『欲荐之前列』，想把他推荐到举人的头几名，名列前茅。等到要填榜的时候，要把他们的名单写到榜裡头，谁考上了得填榜。『忽失其卷』，就找不到这个王生的卷子，手续不合，没办法，虽然想推荐他，找不到卷子就不可能了。填榜完毕之后，忽然就发现，原来王生的卷子掖在他自己的袖子裡头，古人的袖子比较大，在袖子中就脱落出来。但是已经填榜完毕，不能再改了，所以
【房师大悔。】
这个阅卷的官员自己还觉得良心很愧疚、很后悔，怎麽就把这卷子无意中塞到衣袖裡头？自己都没觉察，还觉得很对不起这个王生。所以
【密与相见。许以他事相补。】
所以就祕密的召王生来跟他相见。这个房师还真不简单，很诚实的把自己错过、看不到他的卷子这个事情跟他讲了，本来他是可以上榜的，这次他就失去机会了。但是为了弥补自己的过错，就向他承诺说，将来如果有机会，在其他方面要补回对他的这样一个损失。这是遇到贵人了。
【未几。房师转铨部。生即输粟入成均。及赴考选。房师正在选司。见生大喜。密令拣一美缺。借恩例与选。至期。房师以父艰谢事。】
不多久，『未几』就是不多久，这位房师转到了吏部，『铨部』又称吏部，就是专门负责选拔官员的部门，也就是他有权选拔人才当官。此时王生知道房师转到吏部，于是就抓紧这个机会，因为房师曾经给他一个好的承诺，要帮助他。所以他就『输粟入成均』，输粟就等于是纳一些财货给官府，缴纳些钱财就能够求得功名或者官职。于是他通过这样一种方式『入成均』，成均是政府办的最高学府，也叫太学，所以他就入了太学，靠缴纳财物进来的。等到他『赴考选』，准备要通过考试来被选拔做官员，有这个机会的时候，房师正好就在那个选拔的部门，考选司裡面工作。见到王生就大喜，这回有机会要弥补他上一次的过错，所以『密令』，就是祕密的安排、命令，『拣一美缺』，美缺就是一个好差事，给王生来补这个缺。他也是用尽心思，借着皇帝的『恩例』，因为皇帝古时候为了宣示他的恩德，颁布一些条例，等于是对某些方面特别开绿灯，他就抓住这些条例要选拔王生来做官。可是到选期来的时候，『至期』。『房师以父艰谢事』，父艰就是父亲过世了，古人因为很重孝道，即使当官的人也要暂时离任，回家去奔丧。谢事就是辞职，房师就辞职了，也就帮不了王生。所以眼看有这麽一个好的差事可以到手，就没有了。
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