法要认识得清楚，阿弥陀佛这一法，诸佛让德，你看多妙！阿弥陀佛极乐世界无限大，极乐世界是法性土，不是阿赖耶识，我们这是阿赖耶识的相分，它不是的，它那裡没有阿赖耶识，统统转八识成四智了。什麽时候转的？我相信是往生极乐世界，在莲花裡头转的。为什麽？到极乐世界花开见佛，就是阿惟越致菩萨，阿惟越致菩萨那是转八识成四智的，他在哪裡转的？肯定在莲花裡头转的，莲花的功德不可思议。所以我们要学会让德，别人做的好事，做成功了，欢喜讚歎，自己不要干了，自己劝别人，到他那去。
我们现在是怎麽样？没有见到。我要是见到有个学校，非常认真的在培养学习古汉语的这样的学校，我会给它很好的奖学金，让学生好好学习，我就不要办汉学院了。办汉学院很辛苦，年岁这麽大，为什麽还要搞？怕汉学失传，失传就不得了。老祖宗千万年遗留下来的，我们要不能把它承传，再传下去，对不起祖宗。所以不能不办。有人办，我才不干，我把我所有的供养都供养他，给他做基金，给他做奖学金，这我做得到，这就是让德。不是出风头，不是什麽积功累德，我现在念佛要紧，往生极乐世界要紧，积什麽功累什麽德。祖宗这个东西万万不能丢掉！所以事要交给有能力、有福报、有这个缘分的人，帮助他们做。
我一生从来没有想到自己要做个主，什麽原因？大概也是迷信，真迷信不是假迷信。小时候，我母亲找一些乡下算命先生替我算八字，我的八字，这一生是过什麽生活？乞丐，命裡面没有财富，穷，贫穷；没有官印，不能做主管，替人当参谋可以，不能做主管，连个小小的村长都做不到。为什麽？村长手上还有印，还有个橡皮图章，我连这个都没有。所以我从小就知道自己的命运，只想着找到一个好的老闆、好的主管，我跟他一辈子，享他的福。这一生没找到，所以日子过得很辛苦。幸亏遇到佛法，寿命也延长了。我的本命只有四十五岁，四十五岁那年该走，我一生没生过病，四十五岁那年害一场病，我自己心裡知道时间到了。我还有两个同参道友，我们出家不一样，不在一个地方，不同时间，但是受戒在一起，三个人寿命都是四十五岁，我们都相信。四十五岁那年，三月，法融法师他走了，五月，明演法师走了，七月，我生病了。
我生病之前，在十方大觉寺参加结夏安居，在夏安居裡面讲《愣严经》，老和尚找我的，讲《愣严经》。《愣严经》没讲完，我记得好像讲了一个多月，夏安居是三个月，大概讲到第三卷，它总共十卷，生病了。我心裡有数，时间到了，所以我也不找医生，也不吃药，我关起门起来，在家裡念佛求往生，每天吃一点稀饭咸菜。念了一个多月，病好了，再过两个星期，养两个星期，我又恢复讲经，这一关算过了。以后有人告诉我，这是讲经的功德，那年我讲经十二年。三十三岁我出来讲经，出家就开始讲经教学，四十五岁。这桩事情，台中李老师也告诉过我。他办了个经学班，培养讲经的人才，出家只有我一个，其他都是在家。我一个，我心裡明白了，我的寿命只有四十五岁，四十五岁没有了，那干什麽好？出家好，这也是我出家的一个原因。我三十三岁出家的，距离命终寿命只有十二年，别人不知道，我自己心裡清楚明瞭。
那命运转了没有？转了，真转了。但是命裡财富我不要，人家供养来了我就马上散掉。佛门裡头的地位我不要，你请我做住持、做当家，我不要。请我讲经可以，我答应你，其他的我统统不要。所以这个也就是从小相信命运，一生皆是命，半点不由人。那我这个命延得这麽长，也有人告诉我，密宗的，甘珠呼图克图，他是章嘉大师的学生，大我十几岁。有一次碰到我，告诉我，他就说我，人是个好人，还有一点聪明智慧，可惜命裡没有财富，而且短命。他都不好意思讲，我说没有关係，我完全知道。他说你现在过来了，你这麽多年讲经教学，命运转过来，他说你的寿命很长，福报很大。这些，我生活当中这些缘分，于我一生都产生影响，这个影响是好的影响，让我能得清淨心，不受外面环境干扰。一个人老实念佛，求生淨土，得大自在。
不论对自己命运知不知道，念佛对自己决定有好处，我相信决定增长福报，延长寿命，我可以给大家作证！你们要想长寿，要想得大福报，听经闻法，老实念佛，一定可以得到，不是假的。但是这个世界乱了，人心坏了，住在这个世界上很辛苦，不愿意过这个苦日子，早一天到极乐世界去，好事情。都是增上缘，都是好事，太平盛世是好事，乱世也是好事，乱世的时候提醒我们早一天到极乐世界去。
能够到极乐世界，能够亲近阿弥陀佛，这都是弥陀本愿第十七愿诸佛称讚这一愿成就的。所以，「十方佛讚，始能名闻十方，普摄无边众生，会归极乐」。这桩事情是我们非常乐意干的。所以我们一生没有道场，一生没有出家信徒，为什麽？有人要跟我出家，我不能收他，我没庙，没有地方给他住。所以我都介绍他到别的法师那裡剃度，到我这来学经教可以。
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