我们看底下一段，「以上八大地狱外，更有八寒冰狱」，跟这个相反的，八寒，热受不了，冷也受不了。「依次横列」，前面八热是竖列，这是横列。第一个，「额部陀」，是梵文音译过来的，中国意思是「疱」，水疱。「严寒逼身，体上生疱」，我们中国人叫冻疮，冻疮到严重的时候，皮肉都会裂开，人很痛苦，体上生疱。第二个，「尼刺部陀，极寒逼身，体分疱裂」。这是什么？身上这些冰疱裂开，痛苦难忍。第三个，「呵罗罗」，这是因为冷，从口中所发出的声音，我们这里讲冻坏了。「阿婆婆」，跟前面意思相同，更严重，一个比一个严重。第五个，「虎虎婆」，都是从他口里面在冷冻时候发出的声音。第六个，「嗢钵罗」，嗢钵罗是青莲花，「严寒逼迫，身分折裂如青莲」。皮肤冻裂开，像莲花一瓣一瓣的，苦到极处。我们再看底下，第七个，「钵特摩（红莲花）」，身体冻得裂开像红莲花一样。前面是青色的，再严重的时候就变成红色的。最后第八个，「摩诃钵特罗（大红莲花）」，这个人身体裂开得像大红莲花一样，不成人形了。
上面所说的根本地狱，有这十六种，八寒八热。下面要给我们介绍第二种「近边地狱」，第三种「孤独地狱」，这个果报比前面轻。这第二类叫「十六游增地狱」。「八大地狱中，每一大狱，皆有四门」，这个地狱好像是个城一样，像个监牢，大的监牢狱，它有四门。「每一门外」，都有四个附属它的地狱，叫「附增四狱」，有四个。第一个，「煻煨增」。这是什么？现在人很少见，我们小时候，做小孩的时候，在地上去挖芋头、挖番薯，挖回来怎么吃？冬天烤火，就放在火炉，火炉灰，把那个热的灰把它盖起来，大概二、三个小时就熟透了。这个是人也是这样的，罪人是用热的灰把他焐起来。这个很苦！我们在意大利看到，在罗马城看到，庞贝城，那是被火山灰盖住了，火山距离它那里不远，好像五公里的路。我们去参观过，这个城整个被火山灰埋掉，当时城里头四千多人，没有一个生还的，那个情形就是此地讲的煻煨，被火山灰盖住了。多少年之后，后人把火山灰把它挖走，这个城出现了，里面许多人当时死的那种样子，现在做为标本，到那边的时候游客都能看到。火山可怕，这就是附增四狱里头第一个。
第二个，「尸粪增」，粪已经很难闻，还尸粪，你就想更难受了。第三种，「锋刃增」，最锋利的刀，刀山剑树。第四个，「烈河增」，是河水，但是这个水烧热了，烧开了，人要到这个里面去，一到这个热河，人都煮熟了。一门有这四狱，四门合起来十六处，这叫做「十六游增地狱」。八大地狱合计就一百二十八处，这也叫「近边地狱」，它附带的，附属的。
第三类是「孤独地狱」，这个受报是最轻的。「在山间」，或是「旷野」，或是「树下」，或是「空中」，「其类无数，受苦无量。地狱苦果，其最重处，一日之中八万四千生死，经劫无量」。这一句太可怕了！一天万死万生，不是一万，八万四千生死。死了，风一吹又活了，恢复原状，叫等活，活了再经历这些地狱，这又死了，死了又活，活了又死，生死不休，没有休止。要经多长的时间？要经劫，这个劫，没有说大劫、小劫、中劫，通常用一个劫都是大劫，大劫的时间可长了。「《辅宏记》云：作上品五逆十恶者感之」。括号里头，念老注解的，「指最极恶逆者」，逆是叛逆。从前不孝父母、背师叛道，这属于逆。十恶业者，身造杀、盗、淫；口，妄语、两舌、绮语、恶口；意，贪、瞋、痴。充满了这十恶，十恶具足的都是地狱。这一句说的是因，恶道里面最苦的。
再看第二段，饿鬼，《大乘义章》第八卷曰：「以从他求故，名饿鬼。」鬼求别人布施他的饮食，所以叫饿鬼。「又常飢虚」，常是经常，他得不到饮食，「故名为饿」。他在飢饿的状态多，能够得到饮食的很少很少，没有缘得到饮食，这是业报。为什么没有缘？他得到饮食，放到口里面就被火烧焦了，口中吐出来的是火。「恐怯多畏，故名为鬼」，恐是恐怖，怯是胆小。所以实实在在讲，谚语说一句话说得很有道理，人怕鬼，鬼也怕人，人有三分怕鬼，鬼有七分怕人。鬼怕人比人怕鬼严重多了，很多人不知道，晚上怕鬼，自己吓自己。你要是壮上胆，鬼怕你，鬼碰到人他要回避。
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