这种真相现在什么人学的？哲学家、科学家。他们深入研究的宇宙的奥祕，譬如说宇宙从哪里来的，为什么会有宇宙，宇宙是怎样发生的。现在科学家说大爆炸，大爆炸讲不通。在天文观察是有这个现象，这个现象不是大爆炸，这个现象是什么？看到宇宙不断在膨胀，十方许多星球、星系以非常高的速度往外太空去伸展。这好像是爆炸的相，但是这不是事实。那这个膨胀的是怎么回事情？记住，佛经上有句话说得很明白，「一切法从心想生」，那就是宇宙不是从大爆炸的，是从心想生。心想生为什么会有膨胀的这个现象？现在我们想想，人的欲望、人的贪瞋痴慢是不是在膨胀？我们想到，因为这些不善的念头、不善的行业在膨胀，这就是说境随心转，宇宙大环境跟着我们心里面欲望膨胀，它也显出膨胀的相；我们要收敛，它也就收敛的相，这境随心转。佛经里头高等哲学、高等科学，我们科学、哲学解决不了的问题，都在大乘经教里头，不可思议！
佛教的大学办多久？二十二年。释迦牟尼佛一生讲经教学四十九年，前面二十年扎根，真正要讲真话了，告诉你宇宙人生的真相，就是般若时，般若是二十二年，释迦牟尼佛主要是讲这个。般若是智慧，是一切众生自性里头本来有的，你迷了，佛用了二十年的时间，把这个迷关突破，才可以开启这门功课，这门功课就是释迦牟尼佛出现在世间主要要教的。所以佛法主修的是智慧，不是别的，它怎么是迷信？不是迷信，不是宗教，宗教是属于神学。这是开发自己本性里面本来具足的般若智慧，诸佛所证证这个，菩萨所修的修这个，我们所希望得到的就是这个。
最后法华涅槃时，那好比是研究所，八年。在这个时候，释迦牟尼佛公开宣布，一切众生都有佛性；换句话说，一切众生都能成佛。过去说的方便话，说一阐提没有善根的人不能作佛，佛在前面说过；现在给你说真的，一阐提有佛性，他也能成佛，这才叫圆满。没有一个众生不能成佛，真正平等，真正说到了究竟圆满。
我们接下去看，「一般而论，则大乘经典，菩萨众当机」，菩萨学习的，「小乘典籍，二乘当机」，声闻、缘觉，就是阿罗汉跟辟支佛，非常适合这种人。「唯此净土，奇特殊妙，独标一格。古有诸说，下标三例」，唯独净土法门非常特殊。佛在经教里头有说，「为说当机，微妙之法」，哪些人当机？我们这一类的人当机，我们这一类人真正得受用。那就是释迦牟尼佛往后末法，我们今天讲九千年，释迦牟尼佛的法运一万二千年，正法一千年过去了。正法的意义前面说过，有讲经的，佛弟子们讲经，有听经的、有依教修行的、有证果的，佛灭后一千年还有人证须陀洹果，这叫正法。正法过去，第二个一千年，有修行的，没证果的了，这叫像法。像法一千年过去之后，后头一万年，这一万年当中没有证果的了，有说法的、有听法的，没有修行的。
现在真的，现在修行人跟古时候人相比不算修行人。不要跟别人，我们跟来佛寺这三个人相比，我们就不算修行人。什么才叫修行？这一句佛号不怀疑、不夹杂、不间断。海贤老和尚九十二年不间断，无时无刻不在念佛，他念佛不中断，除了睡眠，醒过来之后佛号就恢复了。谛闲老和尚教锅漏匠，就教他一句佛号，告诉他一直念下去，累了休息，休息好了接着再念，不分昼夜，什么时候疲倦了就去躺一会，醒过来了赶紧接着念。三年不中断，他站着往生了。统统都是预知时至，怎么知道的？佛来告诉他的，往生的人，没有一个不见佛的。楞严会上大势至菩萨说，「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」，我们要相信。现前是你没有往生之前，你往生的功夫成就了，阿弥陀佛现身来告诉你，你什么时候该去了他来迎接你，你自己清清楚楚。
有些人把这个信息告诉他的亲朋好友，来送他往生，有些人一句话不说，不告诉人，为什么？怕干扰。告诉人的我们见过，不告诉人的，我们见过的比告诉人的多。我见过好几个，都是不告诉别人，他们自己连同参道友都不告诉，免得人扰乱，临终最怕扰乱正念。海贤老和尚往生，前几天有人跟他讲，你往生告诉我，我来帮你助念，送往生。他怎么说？靠助念的未必是真的。话说得很有道理！所以助念往生真有问题，本来可以往生的，一助念往生不了，又去搞六道轮回。所以他不要人助念，他选择是晚上，大家睡着了，他走了。第二天早晨来一看走了，真走了，往生自自然然走的，没有丝毫痛苦，没有生病。
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