「故曰难中之难，无过此难」，难中之难他通过了，难中之难他突破了，他这一生成就了。「此」，这后头几句话念老说得非常重要，上面我们读到的祖师大德的这些开示，「非谓法门难修」，法门容易修，「盖指如是之人，有如是希有之善根福德因缘」，这个难得。为什么？他真信，他真明白、真觉悟了。世间六道轮回真放下了，不想再搞六道轮回，六道轮回的习气也收敛了。一心专念阿弥陀佛，一心专求极乐世界，一心专求亲近阿弥陀佛，到极乐世界去做弥陀弟子。接受阿弥陀佛的教诲，接受十方三世一切如来的教诲，可以在同一个时候。在极乐世界，自己的身在弥陀佛的讲堂听经闻法没离开，可以分无量无边身、无数无尽的身，去参访十方三世一切诸佛如来，供养、闻法，福慧双修。这种景观无比稀有，就在我们面前，垂手可得，要不要？如果你真要，你就得真放下。想想我这一生当中哪桩事情最难放下的先把它放下，最难放下的先放下，容易的就好办了。千万不要容易放的我放，难放的慢慢来，那就真难了，这一生能不能往生靠不住。把我最难放下的我先放下，其他的不难就很容易，所以这个顺序不能颠倒。今天时间到了，我们就讲到这个地方。
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