神通，那是一种非常微妙之通。这个神是什么？精神上的感通，真心、真情上的感通叫神通，绝不是虚妄的。为对方的利益而交往，这是神通，为自己的利益而交往的是鬼通，鬼头鬼脑，那个后头是有灾难的。所以与人往来时，为他的利益着想，我们如何对他能有帮助，不要要求他对我有什么帮助。人人都能为别人着想，这个世界多美好，那就是佛华严的世界。一切众生，人人都会替别人着想，都把自己忘掉了，这是华藏世界、这是极乐世界。极乐世界、华藏世界可以在我们地球上推广的，怎么推广法？《华严经》就是最好的教科书，人人学《华严》，人人学毘卢遮那佛，人人学文殊、学普贤、学善财童子，问题解决了。
我们看到经上所列的菩萨众、天众，现在我们念的这段诸神众，你看他们起心动念、所作所为都是替别人着想的，没有替自己着想。主动跟一切众生交往，今天讲交流、交通、往来，彼此互相了解、互相认识、互相肯定、互相尊重，相亲相爱、互助合作，只有成就而没有破坏，只有赞美，没有毁谤，肯定一切好事是真的，一切坏事不过是一时的误会，确实不必挂在心上，大家想想这个生活多美好！我们有一个健康的心理、一个美好的情绪，化解一切灾难，对自己个人的利益来说，这是最好的修养。养，我们讲养分，养我们的身心。最殊胜的滋养不是什么补品，补品我觉得都有副作用，都不是好东西；真正的、最佳的滋养是真诚清净平等的慈悲，真的是健康长寿，没有烦恼，百病不生。无论我们现前过的是什么样的生活方式，都可以做到百病不生，心情无比的快乐，谚语常讲「人逢喜事精神爽」。我们每天都生活在欢喜当中，没有忧虑；生活在感恩之中，没有冤家对头。都在自己一念正觉，觉悟就行了。所以一定安住在神通，懂得佛法讲神通的意义。
人与人要通，人与事要通，人与万物要通，懂得做人，明了人与人的关系，所以人与人之间要和睦相处、要平等对待。人与一切万物关系要懂得，现在人不懂，任意的破坏自然生态，所以现在人讲地球病了，你说多可悲！地球为什么病了？是住在地球上的人不知道对自己居住环境的关系，任意破坏居住环境，所以招来许多天灾；实际上它不是天灾，是我们自己惹来的祸害。这个道理很深，今天科学家也不懂。《楞严经》上佛给我们讲，洪水、水灾从哪里来的？众生贪心来的，贪是水；火灾从哪里来的？火从瞋恚来的；风灾从哪里来的？愚痴来的；地震从哪里来的？不平来的，人心不平。所以自然灾害与众生起心动念有密切关系，这是佛在经上讲，依报随着正报转，依报是居住环境，正报是我们起心动念。如果我们把贪瞋痴慢断掉了，这个慢是地震，贪瞋痴慢断掉了，水灾、火灾、风灾、地震都没有了，这是属于心理。现在科学着重的是物理，他还不了解物理跟心理的关系，这个他没发现，他没搞清楚。
佛是大智慧的人，究竟圆满的智慧、究竟圆满的德能，佛说这种究竟圆满，我们一切众生统统都具足。本经「出现品」里面佛说得好，「一切众生皆有如来智慧德相」，德是能力，相是相好，我们统统是平等的。现在为什么搞成这个样子？佛也一句话把这个原因说出来了，「但以妄想执著而不能证得」。由此可知，我们只要把妄想执著放下就恢复了，智慧德相就恢复了。我们今天不能够证得就是因为妄想执著，这是六道一切凡夫病根之所在，我们要懂得。所以《华严》是佛法里头最殊胜的教科书。
《无量寿经》是《华严经》的浓缩、是《华严经》的精华，清朝乾隆时代彭际清居士说，《无量寿经》即是中本《华严》，他说得好！他自己作了一部书，《华严念佛三昧论》，黄念祖老居士在北京居士林讲过，留着有磁带，我们在台湾依照这个磁带写成书，这个书老居士自己看过，现在流通也很广。所以净宗跟《华严》关系非常密切，我们可以说《华严经》是大本的《无量寿经》，《无量寿经》是小本的《华严经》。《华严经》、《无量寿经》、《阿弥陀经》这三部经是一部经，只是说得详细、说得简单不同而已，是同一部经。受持学习，当然《无量寿经》、《弥陀经》方便，但是理解，对于事实真相搞清楚、搞明白，《华严经》方便，《华严》说得详细。可是我们如果不是透彻的理解，我们在行持上，就是在生活上，处事待人接物会有障碍。透彻了解之后，理事无碍、事事无碍，才真正圆满做到离一切相、修一切善，你才会做得圆满，做得如理如法，无论在什么境界里面，你都有智慧、有能力化解，决定不退转。发心立愿，帮助无量无边的众生，这是大菩萨。
佛在大乘经教都说，如来是平等心、平等行，心行都充满了慈悲，充满了大爱。但是众生感受不一样，不是佛不平等，是众生接受的能力不相同。我们讲《华严经》当初曾经讲过，《华严经》的当机是四十一位法身大士。我们不是法身大士，怎么能够学《华严》？它附带的有一条，不是法身大士，大心凡夫也能得利益；换句话说，我们是凡夫，心量大，学《华严》就行，心量小不行。一定要把心量拓开，要爱一切众生，爱社会、爱国家、爱世界、爱一切众生，你有这样的大心、爱心，你就是《华严经》的当机者，也就是说你有资格、有能力修学《华严》，你能够接受《华严》。众生根性不相同，禀赋不一样，所以在大乘法里得的利益就不尽相同。今天时间到了，我们就讲到此地。
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