彻悟大师，这是清朝的，淨土宗第十二祖，他曾经讲过，「善谈心性者，必不弃离于因果」，「深信因果者，终必大明乎心性」。这就正好说到善谈心性的，就是懂得上等道理的人，必不弃离于因果，他能够以上作下说，让我们一般人好懂，这叫「为实施权」。实是真实法，真实法我们不好懂，什麽是真实？自性之法、之理是真实，不好懂。权是权巧方便，这个我们一般人好懂。我们讲一个故事，这是权，但是在故事当中蕴含着甚深道理。像我们讲过的，一个女孩在高楼上，停了电遇到邻居的故事，她心态一转，邻居原来是坏人，现在也变成好人，在她心中就转了，这个故事好懂，这是权。实是什麽？一切法由心想生，境由心转，这是实，自性之理。这个一般人不好懂，你讲个故事就好懂，这是「以上作下说，为实施权也」，圣人都有这样的智慧。
「可以语上，方知语语皆上，开权显实也」，对于中根以上的人跟他讲上等的道理。其实，所谓「圆人说法，无法不圆」，真正是上根人，听任何的法、任何的语言，都是上等的道理，法法皆是实法、语语皆是上语。这「开权显实」，通过我们眼前这一切事、一切物，就能证入自性之理。所以明心见性，哪是说离开我们现前生活来明心见性？不是，就在当下。明白了，法法圆通。这是蕅益大师给我们做了一个很完美、很圆满的诠释。
今天时间到了，我们《论语》就学习到此地。有讲得不妥之处，请大家多多批评指正。谢谢大家。
评论