jingkong法师:华严经讲述菁华(第39集)新加坡佛教居士林

admin 华严经讲述菁华评论1阅读模式

 

诸位还要懂得一个原理,清淨心是最好的抗体,所有的病毒,你有抵抗的能力,清淨心是抗体。慈悲心能解毒,最好的解毒,什麽样毒的东西,心地慈悲,到他那裡都化解掉了。所以这个力真正叫大力,名实相符,能破烦恼,能破无明,能超生死,能出三界,能成佛作祖。诸位想想,这些在世间人观念当中根本做不到的事情他都能做,其他的那不叫鸡毛蒜皮?小事,饮食起居,事情太小了,哪有办不到的事情?我们今天这一座《华严经》讲的是我们现实的生活,讲的就是我们的道场,我们的道场就是华藏世界,道场就是极乐世界,真实不虚。我们每一位同修要有这个心念,与诸佛菩萨感应道交,一定依照经教,如理如法的修学。这个经,每部经到末后,「信受奉行」,这四个字我们要做到,每天要做到,时时刻刻做到,念念做到。

 

第七尊,『威光普胜主山神』,威是从德上说的,光是从慧上说的。德多半偏重在行德,行德是什麽?生活。我们在生活上所表现的,与智相应、与理相应,与佛的教诲相应,我们的行持是德。所以诸位要明瞭,穿衣吃饭都是行德,足以给世间一切众生做楷模、做样子。普是普遍,没有分别、没有执着,遍虚空法界;胜是殊胜、超胜。这个意思就是我们现前讲演的总题目,「学为人师,行为世范」。没有威光普胜,如何能作师?如何能作范?要达到这个标准,达到这个水平,一定要自己认真努力,在生活上点点滴滴的地方都要求改过,如果有过失,要能把它改正过来。决定不能够以为这是小过失,无所谓,小过失无所谓,逐渐会变成大过失;小过失好像没有什麽障碍,变成大过失就产生重大的障碍,障道,障碍我们修学,障碍断烦恼,障碍证菩提,甚至于障碍往生,那个麻烦就大了。由此可知,改过就是真正的忏悔,忏除业障。小毛病、小习气好改,就好像人生病一样,刚刚得病病很轻,很好治,病要是拖久了,再治就很麻烦。改过亦复如是,小毛病发现了立刻就改,很容易改掉,成就自己的行德;小毛病不改,渐渐养成一个习气,养成习惯,麻烦就大了,到那个时候想改都改不了,决定造成障碍。我们懂得这个事实,你就会认真,你就肯干。

 

但是一般人发现自己的过失不容易,总是会原谅自己;看别人看得很仔细,别人小小的过失都被你抓住了。我们怎麽样修学?我们看到别人的过失,立刻回光返照,自己有没有?这对自己来讲,就是有很大很大的帮助。我们每天与一切大众接触,看到别人好的地方,想想我有没有?我没有,要跟他学习;看到别人不好的地方,想想有没有?有,赶紧改过。所以世间一切人,善人、恶人,岂不是真的佛菩萨吗?这哪裡是假的?佛菩萨在示现提醒我,我不懂得什麽叫善,不懂得什麽叫恶,他们在表演、在示现,在做出样子来给我看,教我断恶修善,教我改过自新。我对于一切人,要学普贤菩萨「礼敬诸佛」,要把一切众生看作他是真的佛菩萨,他是来示现给我看的,他们个个都是来成就我的,你作佛就不远了。为什麽?经上常讲,佛眼看一切众生都是佛,你现在能看一切众生都是佛,你距离成佛很接近,往生还有什麽问题?看到蚊虫蚂蚁都是佛,再想到牠很可怜,变成这个身,这是恶报身,牠造恶业才堕恶身,我看到牠示现这个身,我不能造恶业,蚊虫蚂蚁也是佛菩萨示现。所以六根接触的境界,无一不是诸佛菩萨示现的,我们才能够真正契入普贤的境界,修学普贤大行。今天时间到了,我们就讲到此地。

 

华严经讲述菁华  (第三十九集)  1998  新加坡佛教居士林  档名:12-045-0039

 
admin
  • 本文由 admin 发表于 2016年1月3日21:48:22
  • 转载请务必保留本文链接:https://ww.wmfjt.com/8193.html
匿名

发表评论

匿名网友
:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen:
确定