汉字入门（刘克雄教授主讲） ◎ 2015.8.2 启讲于 香港佛陀教育协会 / 编号： 56-181 / 共 32 次讲演
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教授：同学们翻到四百二十三页。
板书：
根据黄季刚先生他的《声韵通例》裡面说，一个字的字音是由声和韵组成的，所以每个字字音都有声韵。我们又说过广义的文字学包含三块，告诉我：
学生：形、音、义。
板书：形音义
教授：侧重字形的（我们把它分开说）叫文字学；侧重字音的，我们狭义的说它是声韵学；侧重字义的，我们说它是：
学生：训诂学。
教授：真好。文字、声韵、训诂，本来是三而一，是合在一起的。为着教学方便，所以大学裡面，侧重字形叫它文字学，侧重字音称它声韵学，侧重字义我们称它训诂。这裡面实际上是无法真正分得开的。我们这一个月来，介绍的是最简单的文字，汉字入门，但是我们也离不开要讲声韵。尤其到了形声这一块，前面四书告诉我：
学生：象形、指事、会意、形声。
教授：这是创造文字的四种方法。六书还有两个：
学生：转注、假借。
教授：这是运用文字的方法，不是创造文字的方法。前面这四个裡面，象形，我们可以看得懂，从甲骨文裡面画一隻梅花鹿，知道是廘；画一匹马，知道是马；画个太阳，你知道是太阳。指事，也容易理解：
板书：
一样东西在另一样东西的上面，我们现在写作：
板书：上
反过来：
板书： 下
这是指事。用抽象的符号，没有具体的东西让我们来画。上次我们曾经想用象形的方法，来创造这个「上」字，记得吗？画个桌子，上面放本书。你就知道怎麽样画个桌子，上面放本书，表示书在桌子上面。再把书拿走了，放个鱼缸裡面有个什麽鱼？
学生：北冥鲲。
教授：北冥鲲。又重新画一个，不胜其烦。所以就想到用抽象的符号，上面这个红的小横线，不管你是书本也好，茶杯也好，鱼缸裡的北冥鲲也好，任何东西都可以代表，所以这是所谓的指事。这创造文字的第二个方法。第三个是合两个以上的初文。
板书：初文
初文是什麽？
学生：象形、指事，不可再分析的。
教授：不可再分的，妳说得真好。像这个指事字，你还能够把它分开吗？你分开就不成字了。
板书：
这匹马你能再分开吗？你再分开也不成字了。所以初文是不可再分的象形、指事所造出的文字。初文总共多少个字？
学生：四百八十九个。
教授：不到五百个。谁说的？
学生：太炎先生。
教授：没错。章太炎先生他统计过，初文不到五百。因此我们学习汉字不怕它最后，现在有五万多字，以后还会再增加，不怕它，只要认识这不到五百个的初文。所以，我们前面花比较多的时间介绍象形、指事。认识了这三、四百个初文，然后再了解两两配合，重义的叫：
学生：会意。
教授：会意；有声符的，形声。认识了这四百来个初文，再了解初文，两两配合，重义的是会意，有注音的叫形声。了解配合的方法，我们就可以以简御繁，不管你后面造出多少字来，以现在五万字左右的《中华大辞典》，绝大绝大部分是什麽？
学生：形声。
教授：形声，用形声的方法造出来的。所以形声，我们特别要了解到形和声之间的关係。
板书：
这三个都差不多。我们认识它（），是什麽？
学生：鸟。
教授：天天我们都见到，鸟。
板书：
（）这个也是鸟，可是牠比较在地上走，叫牠什麽？你上来，打牠一下，ㄍㄚ、ㄍㄚ、ㄍㄚ、ㄍㄚ，好了。
板书：
牠就叫ㄍㄚ。这个（）再用力打牠一下，用你的力，ㄜˊ、ㄜˊ，好了。
板书：
很像，怎麽分别它？用牠叫的声音，ㄍㄚ、ㄍㄚ、ㄍㄚ、ㄍㄚ。这两个也很像，大一点，ㄜˊ、ㄜˊ、ㄜˊ，声符。，这叫形（）声（）；，形（）声（）。这种有个名称叫什麽？
学生：以声命名。
教授：没错。
板书：以声命名
教授：以声来命名。我们说过这是一条水，这也是一条水，流经岩石发出什麽声音？ㄍㄤ、ㄍㄤ、ㄍㄤ、ㄍㄤ、ㄍㄤ：
板书：
流经沙土，发出ㄏㄜ、ㄏㄜ、ㄏㄜ、ㄏㄜ：
板书：
（）长江、（）黄河，也是以声命名。你这条水跟那条水我怎麽分别？听你的声音，你叫ㄍㄤ、ㄍㄤ、ㄍㄤ、ㄍㄤ、ㄍㄤ、ㄍㄤ，我就叫你ㄍㄤ，长江。在座有同学们会闽南语的，这个字（江）读什麽？
学生：ㄍㄤ。
教授：ㄍㄤ。它的声符：
板书：工
告诉我读什麽？闽南语：
学生：ㄍㄤ。
教授：ㄍㄤ。工人就叫ㄍㄤㄌㄤˊ。长江，ㄉㄧㄡㄍㄤ。所以，声符（声母）跟声子之间字音应该是完全一样，它是用它来注音，这也叫以声命名。还有一样是什麽？形声字除以声命名之外，还有什麽？
学生：状声字。
教授：状声字。
板书：呦
呦，有这撇吧，有吗？
学生：有。
教授：「呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙」，《诗经》裡的。呦是状声字，来形容鹿鸣的声音。
板书：嘤
嘤嘤来状什麽？鸟鸣的声音，这是状声字。
板书：状声
状声字，像这呦呦，像这嘤嘤，都是状声。还有吗？形声：
学生：外来语。
教授：外来语。像那个什麽字？珣，本来是东夷地方的语言，外来语。我当学生的时候有个外来语，东西很好叫好棒，听过吗？「好棒」。到现在还用吗？
学生：用。
教授：用，「好棒」，这是外来语。现在还有一样网上的，「给力」。是不是外来语？「给力」。这种以声命名、状声字、外来语的形声字，它是声不兼义。比如说刚才我们那个以声命名的「鸭」字，嘎那个声音跟鸭字本身有义可说吗？毫无意义；它叫鹅，这个声符鹅它本身也是无义可说，声不兼义。呦呦、嘤嘤都是声不兼义。
黄季刚先生说，形声字除以声命名，加上这个（状声字、外来语）之外，有很重要的四个字：
学生：声必兼义。
教授：真好，声必兼义。也可以说是形声字的正例。
板书：正例
这些以声命名（鹅）、以声命名（河）、状声字（呦呦）、外来语，这个不属于形声字的正例，它属于变例。形声字除了变例以外，它的正例声必兼义。翻开我们课本第几页？前面我们举了十几条。第一条我举了太炎先生的，章太炎先生的，他说：「凡从半得声的字」，多有什麽意思？
学生：分义。
教授：分开的意思。找到那个，哪一页告诉我。
学生：三百七十二页。
教授：好，三百七十二。太炎先生他举了四个字：第一个，半，（ㄅㄢˋ）。「物中分也。」所以有分义。
第二个字，畔，（ㄆㄢˋ）。「田界也。」田界，当然也有分开的意思。
上次我们还说明这个胖，（ㄆㄤˋ）字，你还记得吗？胖有分开的意思吗？胖好像没有分开的意思。难道太炎先生说错了吗？太炎先生是我们尊重的国学泰斗，他不应该说错。你说太炎先生请教你，这个胖字哪有分义？看看我们的说解。《说文》：「半体也。从肉半，半亦声。」又引到《玉篇》：「胖，牲之半体也。」原来是祭祀祖先的那些牛、羊、猪，一半的牛羊猪叫做胖。所以我们现在大家很多人不喜欢胖，一胖，万一被太炎先生看到，你是半体。
下一个字，判，（ㄆㄢˋ）。「分也。从刀半声。」这是太炎先生他举出来，凡从半得声的形声字，多有分义。
我们又补了几个后面，后面补了五六七八，这都说明从半得声，多有分开的意思。
好，同学们记得这个条例，从半得声的字，除了书上我们找到的，同学们可以继续再找，从字典裡拼命找，找出所有从半得声的字，你记得它一定有分开的意思。这是形声字除那些变例之外，正例声必兼义，明白了吧？
看第二个是谁说的？焦循。从勺得声，多有小义。
勺，（ㄕㄠˊ）。本身是个象形，小勺子，所受很小。
约，（ㄩㄝ）。「从纟勺声。」段注说：「引申为俭约。」然后《广雅》说：「约，少也。」少就有小义。
下一个，杓，（ㄕㄠˊ）。「枓柄也。从木，勺声。」《广雅》说：「末也。」末就有小义。
豹，（ㄅㄠˋ）。同学们一定奇怪，这个豹好可怕，牠有小义吗？牠是很可怕的。《说文》说：「似虎，圜文。从豸，勺声。」牠比虎要小，所以说牠是豹。
像这些，我们举了多少字？焦循举了五个，我们后面又补了很多，总共有二十一，都是从勺得声。同学们可以继续再补，从勺得声的字你都把它找出来，它都有小义。
第三个例，就是段玉裁说的，凡从句（勾）得声的字，多有曲义，多有弯曲之义。
第一个，句，（ㄍㄡ）。「曲也。从口丩声。」丩，瓜藤皆纠曲，本来就有弯曲的意思。
第二个，笱，（ㄍㄡˇ）。「曲竹捕鱼笱也。」用竹子编成一个弯的东西，拿来抓鱼的。
第三个，钩，（ㄍㄡ）。这更不用说了，钓鱼钩，是弯的。你说有直的，谁的？
学生：姜太公。
教授：姜太公的钩是直的，传说这样，我相信直的是很难钓上来。所以你看，这些我们总共举了很多，从句（勾）得声，多有弯曲之义。
下面还是段玉裁说的，从农得声，多有厚的意思。从叚得声，都有什麽意思？
学生：赤色。
教授：天上的红霞，早霞、晚霞，红不红？漂亮得很。第六个我们常说的，从戋得声的字，都有什麽？
学生：小义。
教授：都有小义。这是王圣美先提出来。本身：
板书：戋
戋，两戈相向，必有伤残，所以有小义。它是两戈，两个兵器，在打斗。两戈相向，必有伤残，所以有小义。从它得声的这一群字：
板书：戋 笺 浅 钱 贱 栈…
从戋得声的这一群字，我们后面举了还有很多，必有什麽？
学生：小义。
教授：都有小义。好，今天如果同学们翻开典籍，碰到一个字，譬如这个字（浅），你不认识，你翻开典籍，譬如这个字（浅），假如你不认识，你手头也没有字典，但是你记得，从戋得声的字都有小义，然后你再看看，它是从水戋声，必定是小的水，然后再读上下文，你就能够豁然贯通，是不是？这是文字学的应用。所以这些从某得声皆有某义，这些就是形声字很重要的一部分。我们曾经再刨根究底，为什麽从戋得声这群字都有小义？
学生：齿音。
教授：真好，你记得。在声韵学上，喉音发者都有大义，齿音发者都有小义。喉音，我们常举的，字根不同，但是语根相同的，像什麽？
板书：洪 宏 弘 鸿…
字根不同，什麽是字根？
学生：形声字的声符。
教授：形声字的声符又称字根。譬如，这群（戋、笺、浅、钱、贱、栈）形声字，它的声符：
板书： 戋
称它字根。这群字（洪、宏、弘、鸿），看这群，它的声符不同，这叫语根相同。
板书：语根
所谓语根，语言的根基，指声和韵。这群字字根不同，但是它语根相同，它都是喉音，所以都有大的意思。这个（洪）是大的水，洪水；这个（宏）大的房子，很大的房子；这个（弘），现在都不必等我说了，你应该知道了，形声字的，这是声符（厶），这是形符（弓），形符代表什麽？
学生：事物的类别。
教授：类别。这是形符：
板书：
这（氵）是水这一类，这（宀）是房子这一类。形（弓）声（厶）、形（宀）声（厷）、形（氵）声（共）、形（鸟）声（江）。形声字的形符代表这个字的类别，它属于什麽类。氵，它就是水这一类；宀，就是房子这一类；弓，当然是射箭用的弓这一类。大的弓叫弘；大的房子叫宏；大的水，洪水；大的鸟，鸿鸟。我们现在看到有人，祝福人家商店开张，鸿图大展，鸿。这个字（弘）我们常用，《论语》裡面说什麽？曾子说什麽？大声说：
学生：「士不可以不弘毅，任重而道远」。
教授：大家一起说，曾子怎麽说？
学生：「士不可以不弘毅，任重而道远」。
教授：接下来。
学生：「仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？」
教授：六十分，说得那麽好像有点拖泥带水。重来，要拿一百分。曾子怎麽说？士…
学生：「士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？」
教授：七十分。刚才又顿了一下，再来一次。「曾子曰：士…」
学生：「士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？」
教授：一百分，很高兴，得了一百分。弘毅的弘本义是大的弓，引伸就是大的意思。一个士：
板书：士
《说文》说：「推十合一为士」。士，读书的人，他学识比较丰富，所以他一个人的能力抵得上十个人的能力，这是根据《说文》说的。士，一个士，需要有弘毅的精神，要远大；毅，坚忍，何以故？「仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？」任重道远，这是我们说的弘。这群字（洪、宏、弘、鸿）也是形声字，但是它字根不同，而是语根相同。
再看到形声字，声必兼义。形声字，这一群（笺、浅、钱、贱、栈），声必兼义，都有小义。（笺），小的，我们现在说便笺，小的纸条，以前是竹简，小的；（浅），小的水；（钱），小的钱币；（贱），贝也当钱币用；栈，用木片搭起的棚子，路边的小客栈，都有小义。声必兼义。我们再问，同学们一定已经能告诉我，为什麽从戋得声都有小义？
学生：齿音。
教授：一百分。你出去弘扬国学，也要说得透透彻彻，不能只讲了一半。如果你的学生问你，从戋得声都有小义，我们看到了，我们也知道了，他说：老师，为什麽？他打个大问号怎麽办？你说，我回去问问我的老师，行吗？你必须要彻彻底底的弄清楚。刚才我问的你们都已经回答了，为什麽从戋得声都有小义？再说一次：
学生：齿音。
教授：为什麽从ㄏㄨㄥˊ的字都有大义？
学生：喉音。
教授：一百分。形声字重在字音兼义，所以我们这举了十几条，同学们可以继续找。但形声字有个麻烦，有一样东西不太容易理解的，我们也说过，叫什麽？想不起来吗？无声字多音。大家不要怕麻烦，再翻开这个字：
板书：妃
谁先翻到，告诉我第几页。大家把《说文》六二Ｏ翻开，这个妃字，看到底下说「从女己」，底下的段注怎麽说？小字，段注怎麽说？
学生：「各本下有声字，今删。」
教授：他说哪个本下？
学生：各本。
教授：各本，对了。大徐、小徐各本：
板书：
段注告诉我们，「各本下有声字」，妃，「从女己声」。他说各本，大徐、小徐的本都有这个声字，「今删」，他大胆把它删掉，变成「从女己」。本来是形声字，「从女己声」，他一删掉变成什麽？
学生：会意。
教授：变成会意了。我们也说过，段玉裁了不起的大学者，这件事他为什麽会做错了？告诉我很有趣的事：
学生：他没有遇到季刚先生。
教授：谁呀？
学生：季刚先生。
教授：对。无声字多音是黄季刚先生发现的。黄季刚先生一九三五年就过世了，一九三五年往前推五十年就是季刚先生出生的年代，清末。段玉裁什麽时候？
学生：乾隆。
教授：乾隆时候。段玉裁他没有来得及跟季刚先生拉拉手好朋友，他来不及，所以他不知道「无声字多音」这个现象。所以他看到，我们说形声字的规律、原则：
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