第20集
文字版点击
学习《神爱世人》 （第二十集） 2018/10/29 联合国教科文组织jingkong之友社 档名：21-786-0020
诸位法师、诸位同学，请坐。请看《神爱世人》第五十七页，最下面，偈颂看起。我们把偈颂文念一遍：
【一切机缘悉观察，先护彼意令无诤，普示众生安隐处，此方便者所行道。】
这首偈非常重要，自行化他都少不了它，但是很难做到。可是，很难做到也必须做到，不能做到，自行化他就完全消失了；自行要，化他更要。『机』是机会，『缘』是缘分，一生当中，成功、失败统统都在机缘。这个机会、缘分，你认不认识？这个要智慧。有智慧，认识它，你能不能把它抓到？要常常看，时时刻刻看这缘分，眼见、耳闻、身体接触。大的，整个社会，小的，我们今天一天从早到晚，所看到的、所听到的、所接触到的，怎么样帮助自己成功，怎么样是帮助自己失败。这一首是讲机会。
『先护彼意令无诤』，你要能做到这两句，你这一生当中，恭喜你，万事如意，是真的不是假的，这正是我们要学的。谁能做到？佛做到了、菩萨做到了、大善知识做到了，世出世间成功的人都做到了。失败的人都在这个地方错了。人在世间，不能跟人不接触，不但接触，而且是密集的接触，我们都知道。那我们跟人接触，能『护』是护持，保护住，是不是能够先保护对方的意思、对方的欢喜、对方的希求。我们要懂得爱护对方，不是爱护自己；反过来看，护持对方就是护持自己。自己一生成功的大道，就是在懂得保护别人，跟我们的经题相应：神爱世人。所以，神圣的事业容易成功，为什么？他不违背世人，而且又得到神圣的加持，怎么会不成功！人最怕的不是帮助你成功、帮助你失败，是什么？自私自利，做事情就难。
信仰宗教的人，无论是什么教都好，宗教与宗教确实是平等的，无有高下，我们要在这个地方细心的观察、认真的学习。我今天从早到晚，遇到的人、事、物，有没有叫对方欢喜，没有相诤的念头发生。那要学什么？学让。孔老夫子具足的五德：温和、善良、恭敬、节俭、礼让。人要能做到这五个字，今天一天从早到晚不违背，是在这么做法，恭喜你，你有成就。所以大乘佛法，我用最简单的话来跟大家交流，就是内学佛陀，要断贪瞋痴慢疑；外面，表现在外面，要学孔子，温良恭俭让。
烦恼习气要断掉。夫子是我们的老师，对老师要尊敬，怎样才能算是尊敬？把老师的五德做到，是真正尊敬老师，五德就是温良恭俭让。一共十个字，贪瞋痴慢疑要断，温良恭俭让要学，佛陀这两句话我们就可以做得到。
人与人相处，这是不能避免的，从早到晚，我们所接触的是人，我们有没有叫人生欢喜心？诸佛菩萨能令一切众生生欢喜心，所以他成佛了、他证菩萨果位。我们学佛从哪里学起？就从这个地方学起，要叫众生欢喜，要叫众生没有争论。彼此在一起没有相争的，这是什么人？这就是大乘教里面所讲的菩萨。
有了前面就完成后面，『普示众生安隐处，此方便者所行道』。这个「方便」，是菩萨教化众生。修学，无论是大乘佛法、小乘佛法、显教、密教，都不能离开这两句经文，不可以离开。诸佛如来所在之处，令一切众生生欢喜心，也是这四句偈的意思。
「十方国土悉充遍」，谁能做到？菩萨能做到。菩萨能做到，回过头来想想，我能不能做到？我学菩萨，也能做到。事，我们有障碍，我们没有见性，见性障碍就没有了。见性就是菩萨，而且是大菩萨，不是小菩萨，像文殊、普贤、观音、势至。有这些菩萨的成就，我们自行化他跟他平等，这两首偈是完全做到了。十方国土悉充遍，他是真的充遍，我们不知道。
第三句讲的：
【一光照触无涯限，十方国土悉充遍。】
加上这两句，我们晓得，确确实实是大乘菩萨，他有这个能力。『光』，智慧光明。智慧光明跟自性相应，性德周遍法界。我们有没有？有，但是用错了，没有用在正道上。起心动念周遍法界，你知不知道？一念贪心起，周遍法界；一念瞋恚起，也是周遍法界；一念愚痴，当然还是周遍法界。这是我们习惯了，所谓习惯成自然，每天对这些事情不知不觉，不知道一切境缘都不是真的。境是境界，六根所接触的六尘，六根、六尘都是假的，可是我们起心动念没有离开它。有没有认真去想想，我这一生怎么办？认真去反省，回光返照，不要照别人，照自己。照亮别人，回过头来回光返照，好！得真实利益。
总而言之一句话，真正修行人修什么？我们说句俗话，真正修道，人人欢喜。我们从早到晚跟一切人接触，有认识的、有不认识的，能不能叫这一切人看到我都欢喜？如果能够令一切众生见到你都生欢喜心，恭喜你、祝福你，你这一天没有白过，行善积德你有分。怎么知道你行善积德？看一切众生见到你都生欢喜心，这个重要！如果说从早到晚，一切众生看到我都不欢喜，跟经上讲的相违背的，那我们就要认真反省，我这一天空过了。怎么呢？不是善就是恶，不是佛菩萨就是众生，众生造业，业有善恶。遇到善知识，善心，善心生；遇到恶知识、冤亲债主，恶念就生了。
从这个地方，我们能体会到习气可怕。用什么方法把这些习气转过来？最殊胜的方法，无过于念佛，希望我从早到晚心里头的佛号不中断。尤其在现前这个社会，这个地球上不太平，人与人、人与众生不能和睦相处。佛光照见了，圣贤教诲说到了，我们要记住、要真干。佛菩萨能做到：
【普使世间得大明，此破闇者所行道。】
能帮助众生断恶修善，能帮助众生远离灾难，菩萨所行道。我们要认识、要跟进，亲近善知识，远离恶知识，这是我们迫切需要的。
白话翻译的很容易懂，但是我们往往疏忽了。容易懂的，容易疏忽，没有在这里停一下，让头脑冷静一点，好好的反省：我这一天过去了，道业上有没有进步？要想道业进步，要怎么做？看破、放下。看破是智慧，我明白了，我不再走错路；放下是真干，放下一切妄想、杂念，从早到晚身心清净。六根接触六尘，修行就是学习，学什么？学不起心、不动念，对内；对外，不分别、不执著，就能符合佛菩萨的大明、破闇。
佛菩萨在哪里？在经典里。经典，专修净土同修，像我们这样的根器、根性，不是利根，下根，自己要承认。下根怎么样？要找最妥当的方法，保证我们这一生成功，这就是净土宗念佛法门，目的是求生净土。一部《无量寿经》、一句佛号，一切时一切处心上有它，这是上上乘人。这人不是凡夫，为什么？他决定在这一生当中，往生极乐世界、亲近阿弥陀佛，稀有难逢。这样的人，是我们真正尊敬的人。
可是缘不多见，我们所见到的，从早到晚，负面的多、正面的少。这桩事情要回光返照，为什么我的缘，恶缘多善缘少？过去生中生生世世咱不谈，这一生，我今年九十二岁了，过去九十二年，修的什么？就明白了。真的要断恶修善，改过自新，把经典搞清楚、搞明白，用这个智慧照见。照见之后，真正放下，真修、真干。
好，今天时间到了，我们就学习到此地。
评论