我们先看《雪公讲要》，这是我们师公李炳南老先生，他号雪庐老人，所以我们称他雪公。他的《论语讲要》，他引明朝大儒焦竑先生的《焦氏笔乘》，这是他读书的笔记。焦竑先生是明朝嘉靖年间出生的，万曆年间过世，他是江苏南京人，他博学多才，是个大文学家，继承了陆王心学。我们知道儒家在近代（宋朝以后）有两大学派，一个就是以程朱为代表的理学，「程」是二程，程颐和程颢，二程是兄弟俩，都是进士，北宋年间的人；「朱」是朱熹，他是二程的弟子，这是好几代以后，跟二程没见过面，但是是二程的私淑弟子，他们讲的是理学。陆王就是讲心学的，「陆」是陆九渊，「王」是王阳明，陆九渊是南宋时期，跟朱熹同时代，陆和朱两位大儒曾经有鹅湖辩论，这是很有名的，两个学派的观点在互相的碰撞。王阳明是明朝时代的，他做过大官，在学术上也是非常有成就。陆王他们主张是心学，这个跟佛法非常的相似，讲到一切唯心；程朱的理学，讲到宇宙是唯理，有一个理，我们要证得这个理，就什麽都通了。理学和心学，其实依我们来看，它们并没有根本的差异，但是这两个学派确实是旗鼓相当，时常有辩论。
焦竑是心学后起之秀，《焦氏笔乘》是他的代表作之一。这裡面他讲到（他注解这一章裡面说的），「孔子言己空空无所知」。这是讲到，这一章《论语》裡面讲『子曰：吾有知乎哉？无知也』，孔子自己说，我有没有所知的？我知道些什麽？「无知也」，我什麽都不知道。这个话很有味道，孔老夫子自己讲他自己已经是空空无所知了，内心裡面空了，什麽都没有，什麽都不存。底下《焦氏笔乘》说，「唯叩问者是非之两端，而尽言之，捨此不能有所加也」，这后面是解释《论语》原文裡面的『有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉』。这个「鄙夫」就是没有知识的人，像那种乡人、也没有文化，什麽都不懂的人，他来问我。我本身自己是「空空如也」，空空如也这个意思很有味道。
第一个空是讲什麽？孔老夫子已经证得一切法空，他知道万法皆空。为什麽说万法皆空？我们真是很敬佩孔老夫子当时他能懂这个道理，现在我们藉助科学就能明白了。我跟我们学院的几位法师、同修，在上个週末，到悉尼聆听了几位科学家的演讲，他们就是用现代的科学为我们讲到这个宇宙的真相。其中有一位学者就谈到说，我们这个宇宙万物，现在我们都了解，都是由分子、原子构成的，分子、原子也是由更微小的粒子构成，像原子裡头有原子核，原子核外面围绕着电子、原子核裡面又有中子和质子，中子和质子又是由夸克组成。夸克和电子，这是被认为最小的物质单位，所以叫基本粒子，不能再小了，再小就不是物质了。
科学家们再去探测，到底夸克和电子这些基本粒子裡面还有没有东西？他们发现还有，是什麽？是一种振动，太空物理学裡面有一种叫弦理论，英文叫String Theory。这个理论说什麽？基本粒子就是由像琴弦一样的振动组成的，这种振动已经不是物质了。因为最小的物质就是夸克和电子，再小的就不是物质了，它就是动，就像琴弦一振动产生了音符，这个音符就好比是基本粒子，一动就有粒子产生，一个一个的像音符一样诞生出来，然后这些音符组合成物质，基本粒子组成原子，再组成分子，再组成我们这些万物，乃至整个宇宙都是，最根本的，就是由振动产生的。所以他们讲，整个宇宙，好比是一个巨型的交响乐曲，由这些琴弦的振动发出的音符组合而成，实际上什麽都没有，真的叫空空如也，为什麽？它只有动，什麽都没有，它根本没有实体的物质。物质怎麽产生的？就是动而生的。
量子力学现在已经在理论上给我们证实这一点，量子力学的奠基人Max Planck，普朗克博士，他是德国着名物理学家，获得了诺贝尔物理学奖，他是跟爱因斯坦齐名的。普朗克就说过，我几十年的研究证明，这个宇宙当中根本没有物质，物质到底是什麽？物质就是振动而产生的能量，形成了物质。这跟弦理论就是异曲同工的。普朗克博士还讲，这个动是来源于哪？他说我们必须承认，这个动是来源于意识、意念，是因为意念的动，这种能量而产生了物质。这跟大乘佛法裡面讲的「一切法由心想生」，你看，不就完全一样了吗？量子力学，尖端的物理学，现在证明了早在二千五百年前所说的真理。没有动就没有物质，只有动才有物质，动的时候，这些物质它本身也不是真正的物质，所以孔老夫子在这裡讲「空」。空是什麽？完全只有一个振动，哪有实体的物质？
我们这个人身，你说他是个物质，锺茂森看得见、摸得着，是个形体，没错，你们看得见、摸得着。但是他怎麽组成的？你要知道，他是由全身这些细胞组成的，细胞又是由分子组成的，分子又是由原子组成的，原子又是夸克和电子组成的，夸克和电子就是振动产生的。所以整个锺茂森的形像在你面前，就是一个振动的组合，除了振动，什麽都没有。所以你看到的相叫假相，这个相是什麽相？当体即空，了不可得的相，空是讲这个意思。孔老夫子他明白了，释迦牟尼佛也明白了，所以他见到眼前一切境界事物，他能如如不动，他不会被境界所迷惑。佛法裡面讲到物质现象的产生，还有精神现象的产生，就讲得比孔老夫子更为的详细，并不是说境界有高低不同，只是讲得更为周详，让我们更好懂。
孔老夫子讲空空如也，你听了之后也是煳裡煳涂的，到底他讲什麽东西？你也不明白。可是释迦牟尼佛大乘经典就讲得详细，你能够明白。他讲物质怎麽产生的，这个宇宙怎麽来的，生命怎麽来的。马鸣菩萨《大乘起信论》裡面有这样的经文，无明不觉生三细，境界为缘长六粗。这个宇宙，生命最根本的起源叫无明，明是智慧，智慧一失掉，这叫无明。无明会产生什麽现象？无明就是不觉，如果你一念无明起来了，立刻觉悟，那还行；可是你不觉，不觉就生三细，什麽叫三细？三细相，第一个无明业相，第二是无明的转相，第三是境界相。
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