纪念韩故馆长生西五週年追思法会 （共一集） 2002/3/5 澳洲图文巴淨宗学院 档名：21-126-0001
诸位法师，诸位同学：我们刚才听了许多同学的致辞，也看了馆长生前活动的影片，深深的感触到佛在经典上常讲的「一切有为法，如梦幻泡影」。
佛陀、菩萨、罗汉之所以示现在这个世间，目的只有一个，就是帮助一切众生「破迷开悟，离苦得乐」。有缘的人得度了，无缘的人结下永恆不灭的法缘，早晚都会有成就。
佛菩萨示现的大慈大悲，我们有幸在这一生当中得人身闻佛法，更难得的是遇到明师的指导及善知识的护持，老师跟护法少一个都不能成就。在修学成就过程当中，护法更重于弘法。所以，我常讲：「弘法的人是菩萨，护法的人是佛陀。」弘法难，护法更难。护法就好比一个学校的校长，他要负真正的责任。弘法是当教员，只是随堂上课而已，他没有什麽负担。因此，如果不是佛陀转世再来，护法的工作要想做得圆满，谈何容易！
我过去常常这麽想，也常常这麽讲，正法久住在世间，功德主是护法，不是弘法。到以后读《涅槃经》，佛在经上果然是这个说法。我读了非常欢喜，佛给我印证我的想法没有错。但是护法的工作为什麽做不好？因为他不是佛。简单的说法，他对于佛法了解的不够，他护持是随顺自己的烦恼、感情、习气，这就出了麻烦。
护法的人，他在佛法修养决定超过弘法。在古时候，我们看到丛林制度裡，住持、当家、担任执事的是佛菩萨，都是有修有证。大众在一块属于清众，我们来学习的是学生，他们发心来成就众生，来帮助众生在一生当中成无上道。可是在今天的佛门裡面，在中国、在外国我们都看不到；不但看不到，连听都没听过。
在韩馆长三十年的护持中，我得力于早期的十七年，这十七年我住在她家裡。她学佛很认真，每天听我讲经，听了之后作笔记，有疑难的回去之后还要问清楚，所以这个底子很厚。以后有了「图书馆」，她护法的愿大，影响也深远，听经还是不间断。但是不像从前那样，样样都来问，因为没有时间问，琐碎事情太多了。
这个护法要不内行，随顺感情习气，高兴我就做，不高兴就想退心不做，这样佛法很难久住于世间。这些年来，我感触很深，常常在讲席裡面劝勉大家，弘、护都必须深入经藏。你每天不读经，不亲近佛陀，你就亲近妖魔鬼怪。什麽是妖魔鬼怪？胡思乱想就是妖魔鬼怪，是非人我、五欲六尘、贪瞋痴慢，这些是妖魔鬼怪。无量劫来，我们的真心本性就是被这些东西污染，起心动念为「我」。
昨天我收到「马六甲淨宗学会」的传真，特别用了两个小时来为他解答。今天世间的灾难，所有众生的疾苦，从哪裡来的？都是从「我」这个念头。一切为我，众生就遭难，这个道理很少人懂得。总以为我自己起个念头，怎麽会影响到全世界的众生？我们读了《华严》这才明白，自己起心动念的影响是尽虚空遍法界，不只这个地球。所以，佛教我们起心动念要善。佛跟凡夫差别在哪裡？没有别的，佛的心纯淨纯善，凡夫的心不淨不善。
我跟大家讲得很清楚，我从学佛那一天开始，以后亲近忏云法师、李炳南老居士，这才知道有淨土宗、有印光大师。这两位大德教导我读《印光大师文钞》，我受益很深。尤其是印光大师的示现，特别重视「因果教育」。现在人为什麽起心动念敢动恶念，敢做恶事？就是不知道因果报应，道理在这个地方。
我非常仰慕印光大师，终生希望学印光大师。印光大师他有三个特点：第一个、一生不建道场，身心清淨；第二个、不收出家徒弟；第三个、不传戒。我用了很长的时间去细心思惟，他这个示现是为什麽？我们体会到这三桩事情他可以做，为什麽不做？他是教导这个我们责任太大。
第一个是建道场。如果道场没有道，这个道场就是罪薮，就是罪恶集结、聚集的场所。那还得了！我们看看今天几个道场裡有道？古时候的道场有道风与学风。「学风」是天天讲经，「道风」是天天在修行。如果道场没有道、没有学，就是罪恶聚集的场所。它在聚集罪恶，那还得了！
第二个是收出家弟子。出家弟子能不能够弘法利生，续佛慧命？如果不能做到弘法利生，续佛慧命，藉着佛法的这块招牌，去谋求自己的名闻利养，贪图五欲六尘的享受，那这个聚集道场是把个个都送到阿鼻地狱。这个菩萨不能做，菩萨怎麽能忍心把众生送到阿鼻地狱去。
第三个是传戒。传戒后大家不能持戒，有名无实，这也是罪过，很重很重的罪过。
印祖很清楚他能做得很好，他不做，这是提醒我们，这一桩事情要小心，要谨慎。所以我一生不敢做这个事情，自己没有智慧，没有福报，怎麽敢做！
在台湾，我们「华藏图书馆」这个道场是被逼出来的，不是我们想建个道场，有一些人知道这段历史。逼得你走投无路，连借地方讲经都借不到，拿钱也做不到，你才晓得这个弘法、护法的艰难。当时在台北常常听我讲经的一批同修发心，大家凑一点钱，买一个小地方，那个地方还没有这个讲堂这麽大。最初我们的「图书馆」只有五十坪，以后慢慢扩大到两百五十坪。既然大家发这个心，我就跟韩馆长商量：「妳愿不愿意出来经营？妳愿意出来经营，我们就接受。妳不出来经营，我不接受，我不惹这个麻烦。」她搞这个道场也是遭遇到很多的艰难，忍受不了，她跟我讲，她不干，想退心。我说：「好，妳不干，我就打电话给景美区公所来接收。」景美区没有图书馆，给景美区公所作图书馆。我才不干。不容易！受尽了艰辛。
一直到今天我还是在受嫉妒、毁谤。今天早晨有一个传真在我桌上，台湾有一位法师批评夏老居士会集的《无量寿经》要我提出解释。我不会提出，连释迦牟尼佛、阿弥陀佛在这个世间，依旧有多少人骂他、毁谤他、批评他。如果我们把这些事情放在心上，来跟他计较，我们只有死路一条，没有生路。如何处置？完全不理会，完全不放在心上，若无其事。你直接指着我的鼻子骂，我也若无其事。为什麽？这身是假的，这身不是我，随你怎麽骂，随你怎麽侮辱，随你怎麽伤害，不是我。你要把我杀了，我感激你，给你磕头。为什麽？你解脱我的苦，我生天了，你把我提早送到天堂。我知道我肯定上天堂，为什麽？我一生对人对事没有恶念，我读的经多，我知道这些标准，我肯定能去得了，我绝不会堕三途。
对于任何一个人，我没有敌意，没有恶意。我们要修的是什麽？纯淨、纯善，心裡「不能有丝毫不善夹杂」。我后面加了一句，「不能有丝毫不淨夹杂」，心淨则佛土淨，这是我们求生西方淨土必须具备的条件。人，哪个人没有烦恼习气？贪瞋痴慢都有。我为什麽感激馆长？馆长遇到麻烦的时候，拿我当出气筒，常常骂我，大庭广众之下都骂。我得利益，我的贪瞋痴慢就这样磨掉了。把我磨平，她走了。
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