转业力为愿力 （共一集） 2002/1/31 澳洲淨宗学会 档名：21-127-0001
诸位同学，今天总干事来告诉我，希望利用晚上这个时间，我们大家在一起谈谈话，时间是一个小时；一个小时之后，有客人来访问。
这两天到「学会」这边来，看到同学们在这边精进的念佛，我们看到感到非常欢喜。
昨天我们去访问昆士兰大学，听说学校最近开了一门功课，探讨「世界和平与社会安定」。这是一个新兴的课程，过去一般学校都没有，学校告诉我们，大概现在全世界有八个学校意识到这一门课程的重要性，已经在着手开办，而是以昆士兰大学办得最成功。听说他们预备招收二十到四十个学生，报名的已经有一百多人。这个课程过去没有人开，所以也没有经验。他们找到我，知道我这些年来对于宗教的合作跟族群的合作做了一些事情，我也只能够把这些经验提供给他们作参考，大家在一块谈得也很愉快。
这个课程在现前可以说是非常的迫切。因为住在这个地球上的众生，几乎都意识到这个世间太乱，灾难频繁，绝大多数的人都没有安全感，这是现前社会的现象。我看到学校的校长跟这些教授们能够提到这个问题，能够有这样的思想，想到这样的作法，我很感动，我对他们很讚歎。在佛法裡面讲，这是佛菩萨大慈大悲，救苦救难；在西方宗教，那就是指神的使者，上帝的使者。从这个地方看，世界还有一线光明，这是非常可喜的现象，我鼓励大家。
在这个世界上，大家天天都在祈求和平，求了几千年几万年，好像和平愈来愈淼茫。这是什麽原因？对于外国文字裡面的含义我不懂，中国「和平」两个字的含义很深很广，这两个字裡面含着「因果」。「和」是大家和睦相处，至少住在地球上的众生，我们都应当和睦相处。这裡头当然包括互相尊敬、互相敬爱、互相照顾、互助合作，这是和睦相处的内容。这是「果」，我们希求的果报。「因」是什麽？因是「平」，大家都能平等对待，「果」才能够落实、才能实现。如果希求果报，不去造因，这个果报就不能现前！
中国文字含义很深，要想达到社会安定，世界和平，一定要从我们自己内心做起。我们对于一切人要平等对待；对于我们的生活环境，也就是一切动物、一切植物、一切矿物，也要平等对待；对于天地鬼神，我们也要平等的尊敬。如果把这三个关係搞好，和睦就落实。人与人和睦、人与大自然和睦、人与天地鬼神和睦，和平就实现。
如果我们起心动念，头一个念头都想到符不符合我的利益，和平就没指望！我们常常在报纸上看到，国家与国家之间，这是国家领袖发出来的文告裡面，总会有符不符合我们国家的利益；只要还有这个思想存在，和平就没有希望。如果每一个国家领导人，起心动念都想到我这个想法、我这个作法，符不符合地球上全人类的利益，世界和平才有根。我只顾我的利益，不顾别人的利益；只顾我的国家利益，不顾别人国家的利益。人与人之间、国与国之间、族与族之间、宗教与宗教之间，怎麽会不发生冲突？无论信仰哪一种宗教，起心动念都想到符不符合其他宗教的利益，所有一切宗教的利益，和平的根在这个地方。谁是神的使者？谁是佛菩萨？真正发心，牺牲奉献，起心动念为别人着想，不为自己着想。
我在讲经的时候常常说，同学们这一次到世间来做人，大多数是业力来的。我也是业力来的。为什麽学佛？佛法裡头教导我们，我们可以把业力转变成为愿力，这是不可思议的教诲！
什麽是「业力」？念念为自己，这是业力。只要你还有念念为自私自利，你怎麽样修行，修得怎样好，你还是敌不过业力。佛法裡头常讲：「心佛众生，三无差别。」这个力量是相等的。众生就是讲业力，佛力、心力、业力，力量一样大。一样大，如果我们结合心的力量、佛的力量，我们就超过业力了。
心的力量就是从心理转变、思想转变，佛的力量是佛力加持，这就能转业力！否则的话，出家也转不过业力。这个我有经验，我也跟许多同修讲过，这是真实的例子。我出家的时候同参道友有三个人，法融法师、明演法师跟我一个，我们同年，同时受戒。算命看相的说我们三个人的命运都差不多，都过不了四十五岁，福薄命短。我们三个人心裡都清楚、都明白，出家之后都非常精进。尤其是明演法师勇勐精进，在这一代当中，半个世纪裡头，我没有看到有人能够超过他，非常不容易！严持戒律，洁身自好。
四十五岁那一年，二月法融走了，五月明演走了，七月我得了重感冒，心裡想我们都逃不了。那时候我参加基隆大觉寺结夏安居，住持灵源老和尚请我去讲《愣严经》，我讲了三卷，得了重感冒不能再讲，我知道时间到了。所以我也不看医生，也不吃药。为什麽？医生、医药只能医病，不能医命！命到了，这是医药决定做不到的，只有念佛求生淨土。念了一个多月，身体慢慢复原好起来，一直到现在就没有第二次生病过。
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