【月晦之日。灶神亦然。】
【此一节。言人之一家。动静居处。皆有鬼神鑑察也。】
前面讲人之一身，这个身体有鬼神监察，人之一心也有鬼神监察。这裡讲『人之一家』也有鬼神监察，真是从裡到外，你根本就没有瞒人的。灶神是在一个人家裡，一个人在家中，『动静居处』，你的一切活动，睡眠作息、起居饮食等等，都有鬼神在监察你。
【月晦。月尽也。】
『月晦之日』，这个月晦是『月尽也』，就是一个月最后一天。这是农曆的，譬如说三十，这就是月晦。
【灶神。号曰司命。】
他的名号叫司命，就是主管人的命，命运。不仅主管人的命运，一家的命运都由他主管。
【以其司人一家良贱之命也。】
一家人命运的好坏由灶神爷来主理。
【于人朝夕罪恶。无微不察。月终奏闻阴阳二景。记之黑簿。】
灶神是干什麽的？一个人从早到晚干的这些罪恶，他都能够监察，很细緻，『无微不察』，没有逃过他的眼睛，把这些过恶都记录下来。到了一月之终，最后一天，『奏闻阴阳二景』，阴是阴恶，阳是阳恶。什麽叫阴恶？干了坏事人家不知道，能够瞒过人，这叫阴恶。阳恶是大家都知道了，这叫阳恶。阴恶，上天报应得就更重。这阴阳二景，就是阴恶、阳恶两种情景，全都『记之黑簿』，这是专门记罪恶的档桉簿。记录下来，到月末要上天去禀奏，禀奏给上帝，由相关的神明来给这个人夺去他的福报和寿命。
【呜呼。灶神明察如是。职主奏告又如是。世人行事。但知取快一时。岂复问家有灶神。记其过犯。每到月尽。大小皆奏天曹乎。恐惧修省。一刻不敢懈矣。】
这裡作者感叹，『呜呼』，这是悲叹。灶神明察秋毫，这个人、这一家的人从早到晚，一个月下来所干的所有罪恶，无论大小，无微不察、无微不记。他的职权就是主管向上天奏告，报告上天，这个人一个月来犯的恶行。『世人』，世间人，『行事』，就是举动，只知道图一时之快、逞一时之忿，哪裡会去问家裡有个灶神？他记录我们的过犯、我们的过错，所犯的罪恶，每到月终，大小事情都向天曹禀报。谁去问这个问题？能够问这个问题，他自然就不敢作恶了。『恐惧修省，一刻不敢懈怠』，恐惧修省出自《易经》裡面的话，讲君子慎独，恐惧就是战战兢兢，如临深渊、如履薄冰。起心动念、言语造作都很谨慎小心，能够不断的修省，就是修正自己的行为，反省自己的过错，一刻都不敢懈怠。下面讲了一个桉例：
【淮郡一士。】
在『淮郡』这个地方，有一个读书人。
【酒醉。戏家中一婢。】
喝酒喝醉了，有一次在家裡戏弄、非礼一个婢女。
【婢颇知耻。固拒得脱。】
这个婢女是很有节操的，她知道羞耻，不肯就犯，所以就奋力抗拒，才得以脱免。
【时正月晦。睡至四更。妻忽叫醒。云。适见一星。冠皂服神。乘马奔行。随带有文簿。向我指画而去。不知何说。神威赫赫。不觉惊醒。】
这天刚好是一个月的月末，月晦之日。这个士人、这个读书人因为酒醉，就非礼婢女，自己也不是很清楚，结果就睡了。睡到四更天，就是第二天清晨，他的妻子忽然在梦中惊醒，就跟他讲，『适』，适就是刚刚、刚才，刚才见到一个星神，戴着帽子，穿着黑色的服装。『皂服』就是黑色的服装，这是灶神爷一般穿的服装，后面我们看到，《俞淨意公遇灶神记》讲的灶神示现，他也是穿黑色服装，就是一个道人模样的一个打扮。乘着马在奔行，还带着文簿，是档桉。对这个妻子，向她指指画画，没听到说的什麽话，他就走了，不知道他在说什麽。因为在梦中，只是记得这个神，『神威赫赫』，很威风，正气凛然的样子，他的气场很盛大、很有威严，不觉惊醒了。他妻子就把这个梦告诉丈夫，妻子不知道她丈夫干了坏事。结果
【士人毛骨悚然。不敢明言。但云。定是灶神无疑矣。】
这读书人心裡知道怎麽回事，所以他『毛骨悚然』，害怕，干了亏心事，灶神爷都知道了，通过他妻子的梦来做示现。这个读书人也不敢明说，不好意思对他太太讲，就只是说，「这一定是灶神爷」。因为读书人都知道，灶神是主一家的善恶，而且正是月末，他要上天去禀奏。
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