【含眼光。凝耳韵。调鼻息。缄舌气。四大不动。使金木水火土。俱会于中宫。谓之攒簇五行。】
道家讲养生的学问非常值得我们借鑑。这裡教我们眼光要含而不漏，眼、目光不要往外奔驰，神就会跟着外走，这是奔驰了；含进来的时候，神就收摄了。所以一个人清淨，很少看电视，很少看歌舞这些东西，神就足。『耳韵』，韵就是它感应的能力，要凝聚，聚而不散。鼻的呼吸要去调，调得均匀。舌的气，我们的舌头要『缄』，缄是收闭，不要常常去动舌气，讲话多，舌气就动，就外洩了。『四大』就是眼耳鼻舌，能够不动，就使『金木水火土』这五行俱会在『中宫』。中宫并不一定是指身体哪个部位，意思就是金木水火土五行都非常的调匀了。『谓之攒簇五行』，攒簇意思就是聚合，五行能和合，这样就不会出现毛病。
【盖因魄有精。因精有魂。因魂有神。因神有意。因意有魄。五者运行不已。】
这裡是给我们讲，为什麽要和合五行？因为『魄有精』。刚才讲的，魄是在肺裡头居住，肺属金，五行中金生水。魄有精，精是属水，所以魄有精是讲它相生的意思。金生水，也就是肺能养肾，精在肾中。所以，说话说多了，不仅伤肺气，还会伤肾气，因为能生的肺金少了，所生的肾水也就会乾枯，这五行五脏全都是相连的。『因精有魂』，精属水，魂属木，在肝，水生木，这样就很容易理解了，所以精就能养魂。『因魂有神』，魂在肝中，肝属木，神在心裡，心属火，木要生火。所以一个人发脾气的时候，就是着火了。着火，直接就伤肝木，木最怕火，木生起的火就让一个人生气。我们讲肝火很旺，就是把肝木给烧光了，肝就受损，此时魂也就在动盪不安，它不能平稳，心神也会躁动。所以老生气的人伤肝、伤心。『因神有意』，神在肝中，它能够生意土，神火生意土。意是脾，脾也是很重要的，所谓是后天之本（肾是先天之本）。所以能养神，意就不浮动，脾胃自然就能好。『因意有魄』，意在脾中藏着。常常动意念、常常思惟，脾就安静不下来，所以中医上讲「多思伤脾」，就是这个道理。伤了脾，也会伤肺金，魄在肺裡头，因为土生金。所以从这裡看，五行对应五脏，对应于精神魂魄意，『五者运行不已』，互相之间相生相克。这裡头的原则就是要能够五行调和，最好的方法就是收摄六根，就不影响精神魂魄意，也就能够调和我们的五脏，一切的病都是五脏不调所产生的。
【所以我之伪心。流转造化。几亿万岁。未有穷极。是以圣人。于万物之来。不对之以心。而对之以性。】
这五行运行不已，我用妄心，就在天地间流转，这个妄心没有灭，『几亿万岁』都没有穷尽。这是讲人为什麽在流转轮迴，就是这个妄心不灭，所以五脏五行都在运行不已，没有停止。因此圣人对万物，来到面前的时候，不对之以心念，就是念头不动，『而对之以性』，性就是不动的本性。这跟佛家讲的是一个道理，要用六根中的根性，不要用妄识，根性是本不动摇的，妄识在不断的动，一动就全部都动起来了。道家讲阴阳五行，说五脏六腑全都在动。圣人就是能够安住于不动的本性，无论任何境界现前，他都是不起心、不动念。这裡讲：
【性者。心未萌也。】
什麽叫性？就是本性。你的妄心没有萌动之前，那个状态就是本性。如果一切都不动，阴阳五行就休止了，乃至宇宙万物、天地造化，一时陨灭了。所以这裡讲：
【无心则无意。无意则无魂。庶不受生死。轮迴息矣。】
我们的心不动，意就不动，心是主宰，这个心是妄心。妄心一动，首先带起来的是意，意动，没有意就没有魂的动，因为意是牵动魂的。前面讲的，因意有魄，土生金，没有土就没有金。底下它省略了，没有金就没有水，金生水，水是属金；没有魄就没有精，因魄有精；没有精就没有魂，就是没有水就没有木；没有魂就没有神；没有神也没有意。这生死轮迴、五行运转全都停止了。『庶不受生死』，庶就是差不多，差不多可以说不受生死了，轮迴就停止了。轮迴怎麽来的？道家讲得也很清楚，全都是因为心动，跟佛家讲的是同一道理。只是佛家讲，心动的时候叫一念无明，「无明不觉生三细，境界为缘长六粗」。这个心一动，带动境界动，境界动又带着你妄念在动，愈来愈粗。道家是讲带着阴阳五行动起来，原理是一致的。可见得养身、养心最好的方法就是不动，不动，一切六根就收摄了。再看下面：
【栖岩许真人曰。】
《彙编》引『栖岩许真人』的话。栖岩许真人是道家的一位成就者，得道成仙了，他是唐朝人，也称为许栖岩。栖岩，栖就是栖栖，岩就是在岩洞裡头。这位真人是唐朝的进士，很有学问。有次到蜀地，要准备入蜀，就是四川，就想买一匹马。买了一匹马，这个马很消瘦，价钱也不高，就把牠买下来了。这个马气力不足，许真人就怀疑这个马是不是没有办法走这麽远的路途。正好遇到一个人会算卦，给牠占了一卦，结果一占，竟然得了乾卦九五，最好的卦，叫「飞龙在天，立见大人」，所以这个算卦的人说这匹马是龙马。他也就不得不相信，没办法，既然是龙马，就骑着走。结果走到蜀道，这是蜀地，就是四川，道路很难走，古人有诗说，「蜀道难，难于上青天」。这马走着走着，忽然马失前蹄，就坠到悬崖底下去了，连人带马都掉下去。幸好掉到半空中有些树叶，长在山崖旁边，像我们这背景的画，你看那崖上面有树。他就掉到那树叶上，幸好没有伤着。可是挂在那崖壁上，四处都是绝路，怎麽办？只好慢慢往下去探寻，结果竟然发现有一个洞穴。于是就爬进去了，竟然见到裡头有人，有一个道士，和两位玉女，在侍奉这位道长。
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