读《无量寿经》、听《无量寿经》往生淨土的人很多，我就亲自送了一位。我在一九九八年，我那时还在美国读书，在留学，常常亲近达拉斯佛教会。老法师一年都会来一、二次，给我们做佛七开示，参加佛七。那个地方春秋两季是大佛七，参加的人数比较多，那个地方每次佛七收一百二十三个人，效法慧远大师当年在庐山结社念佛一百二十三人。其中有一位老菩萨叫马玉叶老菩萨，八十四岁，一位女众，当时她就一直听师父讲经，一直就是念《无量寿经》、念阿弥陀佛，我也认识她。她当时就发愿，说将来往生要在佛七当中往生，给大家做证明。她这位老菩萨很了不起，她平时非常敦伦尽分，她养大几个女儿，吃了不少苦，对别人都是关怀无私，很善良的一位菩萨。我每次去达拉斯佛教会，都看她很精进的念佛。一九九八年三月那次打佛七，悟道法师来主持，结果我也参加佛七。到了第四天，这个佛七的时候大家都是有经行，有打坐，它是统一的。经行之后，经行了几圈，大家就得回到座位上归位，坐下来念佛，那是第一时，绕佛完了之后大家归位。我是坐在第一排，这边是男众，对面是女众，我坐在第一排，前面的情景我都能看到。我在那儿念佛的时候，就看到对面这位马玉叶老菩萨站起来，向佛三拜。当时我在念佛的时候还觉得奇怪，老菩萨怎麽提早站起来了？打坐，坐着念佛还没有完，她就站起来做什麽，是不是上洗手间？我就打这些妄想，不老实念佛。结果老菩萨三拜之后，就悄悄的离开座位跑到后面去，我也不管，我们继续念佛。念完了之后又站起来，开始第二次，第二次起香，然后又绕佛。
当我们绕到外面，她是绕到佛像后面，佛像后面是个小的休息室，有这些沙发，有椅子，都可以让你坐的，你累了可以到那休息。结果一下发现这位马玉叶老菩萨坐在那往生了。穿着海青，还戴着我们佛七的名牌，她就坐在那儿往生了，这是我们亲眼所见。结果一百二十三人真的就给她念佛，助念，悟道法师也很讚歎。后来我们就念了一天一夜，然后才请殡仪馆把她带走。把尸体带走的时候，给她换衣服，发现全身柔软，而且她的面色最后变成金黄色，非常的庄严。在场的人都亲眼看到，歎为观止。这是她自己满了自己的愿，满足无量大愿。她什麽愿？她说她往生要在大佛七裡往生，真的，大佛七第四天她走了，走得这样精彩，让所有参加佛七的人无不生坚定的信愿，这是给我们示现，往生淨土是真的。我是亲眼看到她往生之前还好好的，还能拜佛，还能走着去，结果她坐到那就走了。当时我还负责拍录相，走了以后才拍，很可惜，她走之前在拍更好了，走了以后给她拍，拍了现场。送她走了之后，道场把这个事向老法师汇报。老法师当时在新加坡，听到这个事情也非常欢喜。在讲经裡面特别提到，说我们的达拉斯道场花了好像是几百万美金买下来的，这样往生一个人，我们就回本了，要是再出一个，那就赚了！老人家特别高兴。这是什麽？真的给我们做好榜样。她能做到，其实我们每一个人都做得到。只要你死心塌地，对这个世间一切放下，断恶修善，老实念佛，那真的万修万人去，每个人都能做得到。
对这个世间真的一切留恋都不要有，知道这世间都是假的，不是真的，「一切有为法，如梦幻泡影」，就是你作梦。梦裡的东西你拥有的都是暂时拥有，你拥有的时候不是你的。譬如说你的财，你只是暂时过过手，过过手的你可以拿它来利益众生、利益社会，积功累德，这可以，这是应该的。但是你可别把这些钱当作自己的，你要当作自己的，到时发现不是自己的，自己带不走的，你痛苦就来了。要知道你走的时候连身体都带不走，世间哪一样你能带得走？只有一样带得走，就是业，万般带不去，只有业随身，就带走业。所以，你修什麽业，这个很重要。我们要修淨业，念阿弥陀佛求生淨土这是修淨业。随缘修善，这也是淨业，修善是善业，但是你不执着，你心清淨，这就是淨业，这能带得走。带得走的，我们要努力去修；带不走的，赶紧放下，这样愈早放下，你就愈自在。
我妈妈就想发愿自己将来自在往生，她跑去问师父，「师父老人家，我很想自在往生，请问怎麽能做得到？」师父就给她讲了两个字，说妳「放下」就行，就这麽简单。你放下就能得自在，你要往生就跟马玉叶老菩萨一样，很潇洒的走，那是给大家做示现，这样的度众生最有说服力。我们在这儿讲了老半天，你们还没看到；她这一表演，你们全看到了，这叫作证转。三转法轮，示转、劝转、作证转，我们这叫劝转，劝你相信极乐世界，劝了老半天你还未必信。你一看到，真的，没有假的，你就信了，作证转最重要。这也给我们讲经带来一些教材，就是桉例，我们需要这个。
今天时间到了，我们就学到此地，第五品就学到这裡。下一次我们开始本经最重要的一品「发大誓愿第六」。今天讲的有不妥之处，请诸位大德同修多多批评指正，谢谢大家。阿弥陀佛。我们一起来合掌恭念迴向偈：愿以此功德，庄严佛淨土，上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。阿弥陀佛，谢谢大家。
佛说大乘无量寿庄严清淨平等觉经 锺茂森博士主讲 （第十三集） 2010/10/18 香港佛陀教育协会 档名：57-034-0013
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