觉「等虚空界」，就像虚空一样。它为什麽用「等」？你可千万别把虚空这种样子当成觉的样子，是类似于你的虚空。为什麽要举虚空这个例子来描述觉？无所不遍，虚空是无所不遍。你看这个杯子，一个物体，旁边就是虚空；这眼镜盒，那就是虚空，这空了，无所不遍。这个觉也是无所不遍，无所不遍哪儿？十法界无所不遍。这个杯子是金子做的，这块布也是金子做的，这眼镜也是金子做的，书也是金子做的，金子是无所不遍。所有的金器都是金子做的，是不是金子遍于所有金器当中，无所不遍？对。觉也是无所不遍。无所不遍哪儿，您能不能再说说？只要有心就有觉。阿弥陀佛在哪？阿弥陀佛在你心中，无所不遍；阿弥陀佛在哪？阿弥陀佛在眼镜盒上，无所不遍。我们看海贤和尚《来佛三圣永思集》，「青青翠竹，尽是法身」，记得这句话吗？无所不遍，那个竹子叶就是阿弥陀佛。「我觉得那是竹子叶」，那是因为你有妄想分别执着。觉离一切妄念相，你不把它当成竹子，你没有竹子叶这个妄念的时候，离一切妄念相，你就见到觉了。
「等虚空界无所不遍」，到处都是觉，这对我们太大的鼓励了。佛菩萨是觉，到处都是他，有障碍吗？我在卫生间裡边，这隔着牆，上厕所，我念佛他知道吗？他无所不遍；我在地狱受苦？无所不遍。所以为什麽要念佛？哪儿都有他。行住坐卧、穿衣吃饭，从朝至暮、从暮至朝，一句佛号，不令间断，你只要念，他就在，有感就有应，无所不遍，他没有障碍。是不是没有障碍？无所不遍能有障碍吗？牆那边就没佛了，那能叫无所不遍吗？没有障碍。中阴身念佛能得度吗？无所不遍，中阴身也有阿弥陀佛。今天时间到了，我们先讲到这，明天上午我们接着继续从这讲，「等虚空界无所不遍」。谢谢大家，阿弥陀佛。
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