现代的人学不成，主要原因是一点定力都没有，不要说三年，三个月的定力都没有，住了二、三个星期就想跑了，实在没有福报。过去星云法师跟我谈过这个问题，他说：佛光山环境这么好，为什么我们毕业的学生不肯留下来，他要跑到别的地方去？天乙法师也曾经问过我这个问题，他说：我们这个道场这么大，一切都非常好，为什么人住不住，到处跑？这在佛法里面讲，没福。如果拿世间法来讲，大概风水不太好。实在讲，福德因缘关系很大。
第九是「本性佛」。本性佛是你的根本智现前了，证得真如本性，就是禅家所讲的明心见性，我们念佛人讲理一心不乱。你要是到理一心不乱，那你就有这个本性佛了。诸位要记住，念到理一心不乱，就跟圆教初住菩萨一样，就可以随类化身，愿以佛身得度者，就有能力示现佛身，这个时候，智慧神通德能统统现前起作用。
说到这个地方，我们要特别提醒同修一句，事一心跟理一心，我们这一生很难做到，太难了。但是功夫成片，可以说每个人都可以做到，换句话说，凡圣同居土是我们每个人统统有分的，问题就是你去不去？凡圣同居土这个地位是不是太低？不低，历代的祖师都跟我们说，只要你生凡圣同居土就圆生上三土，这是不可思议，古德在注疏里头都是这样跟我们讲法；这是十方诸佛世界里头都没有的，唯有西方极乐世界有这种奇特之事。所以凡圣同居土下品下生的人，到那里去之后，天天跟观音、势至、文殊、普贤在一起，生活在一起、上课在一起、游玩在一起，不离开，一直到他陪我们成佛，这多自在！这是极乐世界最殊胜之处，同修们要牢牢的记住。
所以三经要好好的念，好的注解我介绍给大家，注解要多看，看的遍数愈多愈好，看多了，看熟了，这个境界常常在你脑海里面，《楞严》上讲「忆佛念佛、现前当来必定见佛」，看多了，熟了，你常常想西方极乐世界的境界，常常想阿弥陀佛与诸大菩萨，这叫「忆佛」，我们口里「念佛」，完全符合净土宗修行的宗趣，那哪有不往生的道理。
第十是「随乐佛」。念ㄧㄠˋ，乐就是爱好，随着众生的欢喜心，他来示现。
这是《华严经》上所讲的十种身。底下这几句话，是把它综合起来做个结论。『然约其大要』，归纳出最重要的，『不出觉满之义』，觉满，就是天台家所讲的究竟佛。为什么？不到究竟，怎么能现十身！能够自自在在示现十身，确实要到究竟觉满。『故曰十身初满，正觉始成，名圆满佛也』。正觉始成，是《华严经》上讲的正觉。《华严经》世主妙严品，就是第一品，你展开，「佛始成正觉」，那成的是圆满正觉，不是藏教的正觉，因为他的境界是四十一位法身大士做他的当机者。
钞【天中天者。】
这是对佛的称赞。我们对佛实在是无法赞叹，所以赞他为『天中天』，天中之天。
钞【天有四：一、世间天，诸国王是。】
佛经里面讲四种天。第一种也叫名天，就是名字天，有名无实，就是『世间天』。『诸国王是』，像我们中国古时候皇帝称为天子，实际上他是人，他不是天。日本国王称天皇，他也是人，他也不是天。这都是有名无实，这叫世间天，世间人尊称他，不是真正的天。
钞【二、生天，欲色无色诸天是。】
『生天』，真的天上了。佛法讲，天有二十八层。『欲界』有六层天，有男女饮食之欲。天界愈往上去，欲望愈淡薄。再往上去是『色界』，色界有四禅十八层天，初禅三天、二禅三天、三禅三天，四禅九层天。这十八层天，财色名食睡、五欲都没有了。学禅的同修，你自己好好的去反省一下，你还有没有欲望，财色名食睡还动不动心？事上没有，那个不相干，要紧是心上，心里面还有动心，我保证你到不了色界，你还是在欲界。由此可知，修禅不容易！财色名食睡摆在面前真不动心，才能到四禅天，不简单！那是相当功夫。我们心里头稍微动个念头，就不行，那个欲还没断，还是欲界。
色界再往上去是『无色界』，就是四空天，这是我们娑婆世界最高的地方，他真正觉悟身是累赘，他连身都不要了；这四层天，实在讲就是精神的世界，他没有物质，没有身体这个身相，我们俗话说灵魂，那是灵魂所住的境界。能够生到这二十八层天，这叫生天，真正生到天上去了。
钞【三、净天，四果支佛是。】
『净天』，净是清净，不是普通的天人，是学佛的人，他烦恼还没断尽，但是他不到欲界来了，这些人叫三果罗汉，小乘的三果，他们住在四禅天。四禅天，一共有九层。其实四禅，平常只有三层，加上一个外道天，这个外道叫无想天；他什么都不想，无想定修成了，修到四禅的外道天。这四种天都是凡夫，都不是圣人。除这四种之外，还有五层，叫五不还天，这是小乘三果人修行的地方，我们佛经里面也称为净居天，净居天人，是他们在那个地方修行。根利的，他直接证阿罗汉，超越三界；根钝的，他要通过四空天再出三界。这叫做净天。『四果支佛』，三果证四果在这个地方，支佛是辟支佛，这两种人居住的地方。
钞【四、义天，十住菩萨是。】
从欲界忉利天到四禅天，十住菩萨多半化身在天上作天王，用天王的身分来度化众生，这叫『义天』。这个十住是圆教的十住，也就是别教的十地菩萨。
钞【佛并超之，是天而又天也。】
『佛并超之』，前面讲的四种天，佛统统超过，这就称之为天中天。这是对佛的尊称，佛全部都超越了。今天就讲到此地。
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