【按定六字洪名。】
这就是南无阿弥陀佛字字清楚，一个字也不含糊。
【一一出口入耳。】
这是古大德教给我们摄心念佛的方法，佛号从至诚恭敬心里面生出来，从口里头念出声音出来，从耳朵里头再听进去。现在人讲，你的注意力集中不会分散，这个样子能止妄念。古人用这个方法有效，他把这个有效的方法现在传授给我们，我们依照这个方法来学习，试试看，真的有效。
【则此杂乱。自然随念寂静。】
这就是功夫，一点都不勉强，自自然然的妄念不起。『杂乱』就是妄念，在开始你会觉得妄念少了，纵然说我们初学，妄念起不起？还是起，但是少了。我们在《印光大师文钞》里面读到，有不少人常常写信问老法师，念佛念了很久了，每一支香里面还有很多妄念。一支香，长香一般是一个半小时，这一支香。因为在从前科技不发达，时钟是富贵人家才有，一般民间没有时钟。时间怎么看法？大概天晴看看太阳在哪里，以这个来判断时间，晚上看月亮、看星星，平常像我们念佛的人都是用香，所以说时间是一支香，两支香。一支长香大概一个半钟点，两支香三个小时。不像现在这么方便，人人手上都戴个手表，在那个时候没有。
一支香里面还会起很多念头，我们在印祖《文钞》里面看到。印祖的答覆说一般用功得力的人，也就是说真正做到了「净念相继」，不怀疑、不夹杂、不间断，这样念上三年，大概在一支香里头还有三、五个念头，就很少了，偶而会有念头起来，有三、五个，所以要长时薰修。妄念起来不要去理会，不要害怕，那是正常的。你不念佛的时候，你的妄念自己没有觉察，非常非常多，太多太多了。这一念佛想把它伏住，发现了，发现妄念非常多。所以有人害怕；我不念佛的时候没有妄念，怎么一念佛这么多的妄念？这个时候你自己晓得，不是不念佛的时候没有妄念，不念佛的时候也是这么多妄念，没有发现。现在一念佛，突然发现，所以你要知道这是正常现象。
你念佛的功夫不能间断，你要认真努力念下去，慢慢的你的妄念愈来愈少，功夫就有进步！如果念了一段时期妄念还是那么多，没有觉得减少，那么自己好好检点、反省，我们念佛的功夫一定有问题，大概总的问题就是没有诚敬心。所以念佛的时候在初学也能加上观想，我念佛的时候如同佛在我面前，这样子提起自己的真诚恭敬，有这个好处。或者念佛的时候在佛像面前念，在佛堂，如同佛跟我在一起，我在佛的面前不能不恭敬，不能随便，它有个拘束的力量。所以功夫得力，有真诚恭敬心，自自然然妄念慢慢就减少，『随念寂静』。
【自是一念。而至十念。乃至念念不移。】
『不移』就是不改变，一句佛号一直念下去，一生都不改变。一心一意诚诚恳恳希望把阿弥陀佛念来，能做得到！自古以来做到的人不少，所谓是至诚感通，真诚到极处起感应道交的作用。佛来安慰你，佛来给你做证明。有时候佛会告诉你，你还有多少年的阳寿，到你寿终的时候佛来接引，把这个讯息告诉你，那个讯息是非常可靠。在这个时候确实有不少聪明人，真的感应到佛现前，告诉他还有多少年寿命，他不要了：阿弥陀佛，好不容易把你念来，现在我就跟你走！这种人很多很多，不止莹珂法师一个人，很多！莹珂法师的事情是大家知道，有许多人这个事情，他没告诉人，别人不晓得。
当然也有些人并不很着急往生，听说还有多少年，行，慢慢的把后事统统交代清楚，交代完毕，时辰到了跟佛走了。这些事情我们只要细细去读《往生传》，读《净土圣贤录》，你就能体会到。所以这里头最重要的是『念念不移』。
【即教中所谓净念相继者也。】
这个『教』就是《楞严经》，《楞严经》上所讲的「都摄六根，净念相继」。这一段把「净念相继」清清楚楚、明明白白的说出来。这里头最重要的是「举起一念，如对慈尊」，这是诚敬；下面这里面是「念念不移」，这就是净念相继，重要！这就是一念相应一念佛，念念相应念念佛。下面，禅师非常恳切慈悲的教导我们：
【念佛之人。须要信心恳切。正因凛然。重念死生轮转之可悲。深厌尘劳纷扰为可痛。】
这段是讲念佛用心要像这个地方开示所说的才能够相应。所以我们读到这段开示，或者你听到，想想我平常念佛跟他说的相应不相应。如果相应，很好，好好的保持，如果不相应要痛改前非。所以头一个，『信心恳切』，真诚恳切。『正因凛然』，修这个法门「发菩提心，一向专念」，这是往生正因。我们在《无量寿经》里面讲往生，专门讲念佛方法的「三辈往生」、「往生正因」，这两品经！正因清清楚楚，一点都不含糊。
『重念死生轮转之可悲』，一定要有这个心，无量劫来搞生死轮回，所谓头出头没。在六道轮回里面，头出，是做了一点善因，遇到缘，生在三善道。三善道的报报完了，恶的因现前，马上一个跟头栽下去，三恶道。佛在经上告诉我们，只要你是在六道里头，肯定在三恶道的时间长，非常之长，在三善道的时间短。所以六道轮回里头的众生，三恶道是他的家乡，三善道是出来观光旅游的，时间很短暂。你要晓得这个可悲，你的生死心才起。
『深厌』，「厌」是厌恶、厌烦，什么事情？『尘劳纷扰』就是我们现前这种生活状况。年轻人不容易感触，七十、八十的人，实实在在说这个世间差不多也都见过，看久了，讨厌了！我们现在一般人讲厌世。厌世，不能解决，这非常悲哀！每一天人事物的烦扰，身心得不到清净，尤其是上了年岁的人，这个生活是痛苦，这里头哪里有快乐？轮回苦，现实的生活苦，尤其活在现代的社会，现在人不知道什么叫仁义道德，不知道！深深的迷在五欲六尘的诱惑之中，不知道回头。这些诱惑全都是负面的，说得不好听，全都是罪业。
尤其现在是计算机，计算机的内容是些什么？我没看过，我听一些同学们告诉我，里面都是杀盗淫妄，都是教你做恶，你说这多可怕！年轻的，甚至于小朋友，从小迷恋在网络上，每天在看这些东西，把他一点良知良能全部都破坏掉，破坏得干干净净，可悲可痛无过于是。这个世界说是没有灾难，不可能。灾难是从哪里来的？灾难是从恶业感招来的，这些人造恶业他自己不知道。为什么？他已经没有能力辨别是非善恶，沈迷在这里面。你要讲一些善的东西，他感觉得很奇怪，他从来没有听说过。听到你在讲神话，他不能接受，他听不进去，他的心是大风大浪，这还得了！我们看看现在社会所造的因、所造的缘，然后你就会想到后面是什么样的结果。
科学家研究地球的历史，地球的变迁、进化，有这么一个说法。地球过去有高度文明，但是文明发展到一段期间被毁灭了。科学家认为至少地球上曾经有四次达到文明的高峰，突然之间被毁灭。我们现在科学技术有没有达到颠峰？我看差不多了。这个颠峰是什么？破坏了大自然的生态，破坏了地球生物的平衡。科技发展到这个程度，我们今天懂得，大自然要报复了。大自然一报复不就灾难来了，世界末日来了，最后看看谁胜利，谁失败！
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