诸位如果问我，这是净土法门，净土法门修行的成就也有三个阶段，第一个功夫成片，第二个事一心不乱，第三个理一心不乱，海贤老和尚这三个阶级在什么时候完成的？我跟他没见过面，我只看到这个光盘，跟你们一样，只看到这个小册子。我的判断，这个人的禀性好，就是他具足老实、听话、真干，这种根器非常难得，只要有这六个字，没有一个不成就的。他是真的，不是假的，老实、听话、真干，老师教他一句阿弥陀佛，他用什么心来念？他用真诚心，他用清净心，他用恭敬心。这么好的心态，念到功夫成片顶多三年，他二十岁开始念，我估计他二十三、四岁的时候，他得功夫成片，得功夫成片就有资格往生净土。换句话说，得功夫成片他就见到阿弥陀佛，阿弥陀佛一定现身，一般所说为他授记，给他透露消息，会告诉他，你还有多久的寿命，等到你命终的时候我来接你往生。极乐世界注册了，真有把握，他能不欢喜吗？剩下来还有那么多时间，加紧努力，我想三年五载，他就得到事一心不乱。事一心不乱，见思烦恼断掉了，功夫跟阿罗汉平等，事一心。他还没有往生，再来个三、五年，他就可以提升到理一心不乱。所以他证得理一心不乱，就是大彻大悟、明心见性，应该在三十到四十岁这个中间，真难得。
我相信他的寿命没那么长，应该是在七、八十。他的母亲八十六岁过世的，多潇洒，多自在。所以他到明心见性，理一心不乱，应该在四十前后，他证得了。证得之后，阿弥陀佛告诉他，赞叹他修行得不错，修得很好，希望他多住几年，给佛弟子、给净宗同学做个好榜样，所以那个寿命阿弥陀佛替他延长的。到什么时候他离开？到他必须拿到一本书，这本书就是《若要佛法兴，唯有僧赞僧》，你见到这本书了，阿弥陀佛说我就来接引你往生。在没看到这个书之前十几天，阿弥陀佛就告诉他做准备，告诉他最近我要来接你往生。所以他到处去辞行，去看看老朋友、老同修，都见见面打打招呼。看到这本书，真有人把这本书送给他，他拿到手上如获至宝，为什么？阿弥陀佛要来接他往生了。拿到这个书，穿袍搭衣，要求大家给他照相。报告里头说明，老和尚一生从来没有一次主动要人给他照相的，就这一次。表法圆满，第三天他就走了。走的当天他在菜园工作一天，从早到晚，晚上就走了。真正是做到活一天做一天，没有说我今天晚上走，我今天要休息一下，没有，表演得多好！什么是道场？生活是道场，工作是道场，待人接物，一切时、一切处无不是道场。心里面只有一句佛号，除一句佛号之外什么也没有，念佛三昧圆满成就。
下面说，这都是《大智度论》上的话，「诸行和合，皆名为三昧」。我们住在这个小城，我十三年前走到这个地方，看到这个地方我很欢喜，我在这里买了一栋房子，我现在住的精舍。接着就打听这边有没有办法买个道场，正好就现在我们这个地方是个基督教教堂，这个教堂人丁兴旺，信徒很多，容纳不下，他们要别的地方去建一个大道场，这个道场卖给我。很便宜，好像五十几万。我把它整修，整修花了一百万。买来的时候，连土地带房子五十多万，好像五十七万，太便宜了。我们整修好了之后搬进来，我们正式的前一天发请帖，邀请我们的街坊邻居，两条街，靠近我们的两条街，正式发请帖给他，请他来参加我们的开幕，中午我们有素食免费招待。他看到我们欢喜，为什么？我们没有破坏他的文化，他这个教堂怎样建筑没有改变。我们整修，它原来是什么材料，我还是用这个材料，不改变，原来是什么颜色，还是漆一样的颜色，只是把十字架换成阿弥陀佛，其他的全没有改变。所以这地方的人对我很好，爱护他们的文化，没有破坏他们的文化。这么多宗教，这么多年来他对我很信任，什么原因？我不拉信徒。我如果说我这个教好，你们不如我，你到我这来信我这个，我们早就被人赶走了。我们赞叹所有宗教创教人就是一个真神，我们是一家人。真神为什么创这么多不同的教派？因为交通不方便，没有信息，在那个时代神要教化众生，必须要现同样的身，说同样的语言，所以才有这么多教。现在科学技术发达，万教要归一，那个时候一分为万，现在万要归成一，我们都是一家人。所以不管信什么教，我都非常尊重他们、爱护他们、称赞他们。
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