认识观世音菩萨●如何如理如法诵持大悲咒(第14集)悟道法师主讲 台湾华藏淨宗学会

 

老实念佛的人,现在有一个海贤老和尚做标准,他那个样子就是老实念佛,吃苦的,穿补的,什麽事都自己干,一天做到晚,也没有休息。他念佛,你看他经过多少大风大浪,文化大革命的,人家不许念佛,他在心裡面默默的念;不准拜佛,人家还没有起床,他先起来拜。在那种那麽极端恶劣的环境之下,他照常念佛、照常拜佛,那是真的是标准的老实念佛。有很多人遇到这种因缘就退心了,他不退,他不但不退,还更精进,他是老实念佛。所以他是我们学习的一个标准、一个榜样。所以我们淨老和尚劝我们大家一天看三遍,一天念一万声佛号,一年后你就有把握往生了。为什麽把握往生?「生处转熟,熟处转生」,你就有把握。现在没有把握,就熟处还没有生,生处还没熟,所以没把握。我们要把握,这个也是很好的一个方法。所以大家要多看看。

  

还没有看出味道、看出门道,他就看不下去。多看几遍,要有耐心,多看几遍,看出门道,你看了有兴趣,你就会专心去看,因为有感受到那个味道了,你就会去看。这个也是「生处转熟,熟处转生」。我们还很不想看,就是对这个还很生疏;很想看,就熟了。现在我每天中午,我们早上我们内部在吃饭看,大家都会静静在那边看。那中午就不行,中午因为很多上班的人、工作的人,中午在这边吃饭,看,海贤老和尚在那边播,没有一个人在那边,听一句都没有。他们进来的念头就是吃饭,吃饭,吃饭这个很熟悉,看海贤老和尚那个很陌生。所以我们每天放,中午大家来吃饭,出去,如果我们抓一个人来问,你有没有看到那个在放什麽?他一定说不知道,大概会跟你讲今天那个什麽菜煮得比较好吃,那个叫熟处。这个熟处的要让它生,那个很生的要让它熟,那你就成功了,成功的祕诀就在这裡。

  

【七者。不犯禁戒。】

  

这个『禁』是禁止的意思。像这个五戒,五戒就是禁戒。这个戒有止持跟作持。禁戒就是止持,禁止的。比如说不杀生,那这禁止的,佛不允许我们杀生的;不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,就是禁戒。『不犯』就是不会违犯,不会无缘无故去犯那个戒。这个戒它有开遮持犯,那这个不犯就是他没犯戒。但是这个戒它有开戒、有持戒、有遮戒,它这个每一条戒它有开遮持犯,这个是属于开遮持犯哪一种,这个都要搞清楚。所以开戒,它就不叫犯戒。比如说我们常常听到有一句话说开杀戒,那是佛门的术语,它叫开戒。那在什麽样的情况他开了这个戒,他没有犯戒,这个要搞懂。那不犯就是他没犯戒。这个有关戒律方面的开遮持犯,我们先知道这个概念,因为我们不是专门来学习这个戒律方面,就不能讲得太详细,但是一个初步的正确概念应该要有。所以「不犯禁戒」,就是不犯戒的意思。但是还有开戒、持戒、遮戒,这个也要懂。特别这个开戒这方面也要懂,在什麽情况你当开就要开,不开也叫犯戒,这个要懂。不犯禁戒,就是他持戒精严,这是得力于诵持大悲咒,观音菩萨的加持,所以他不会犯这些佛制定的禁戒,比如五戒。

  

【八者。所有眷属恩义和顺。】

  

『眷属』有一般俗家的眷属,我们修道有法眷属,像我们同参道友都是法眷属。这个『恩义和顺』,知恩报恩,「义」就是讲道义。如果这些眷属不知恩,他就不会报恩。比如说父母恩,他不知道,他不懂,因此他也不会想到去报答父母养育之恩。那师长有教导之恩,他也不知道,他也不知道要去回报,也不晓得怎麽去报。所以知恩才能报恩。这个「义」是道义,现在人都没有这些观念。儒家讲的道德仁义,讲这个道德仁义礼,礼是最底下一层,礼再没有那就乱了。最高的是道,道就是清淨心;没有达到最高的,下来就是德;德再下来,仁,仁就是两个人;仁下来就是义,道德仁义,儒家讲道德仁义。现在不讲这些了,现在都讲利害得失,讲利害关係,不讲道德仁义。礼是维持最低的一个底限,礼再没有,道德仁义没有,礼又没有了,那就天下大乱。那现在的是都统统没有,道德仁义礼都没有了。所以现在眷属在一起他怎麽会恩义和顺?那不可能的。

  

如果我们诵持大悲神咒,得佛力加持,我们眷属也就能够恩义和顺。这还是得力于教育、教化,神咒来加持。好,我们持大悲咒,大悲咒是观音菩萨讲的,观音菩萨是等觉菩萨,大慈大悲,救苦救难,他的功德是圆满的,以他圆满的果位加持我们因地,我们就能得到这种殊胜的果报。现在这个眷属都没有恩义,也不和顺,你的儿女会孝顺吗?儿女对你讲话会颜色常和吗?不会了。孔老夫子的学生都问夫子怎麽来孝养父母?夫子说色难。什麽叫色难?色是颜色那个色,就是你的态度、你的表情、你的脸孔,要和颜悦色很难,脸不要臭臭的就不错了,是这个意思。那个叫和,和颜悦色,就那个态度、那个容貌表达出来的。那这个讲我们可以理解,但是我们没有受过那个教育,不知道,古人有,我们现在人没有受过这个教育,不知道,不懂。所以这个态度、表情就是要和颜悦色。所以和顺。

  

诵持大悲咒,这个所有眷属都会恩义和顺,因为大悲心他是最圆满的。如果你遇到儿女不和顺,你不要去怪他,你怪他没有用,因为你自己也没有学过,你对父母有和顺吗?也没有,那自己做不到,你就不能要求别人。那现在怎麽办?有一些同修来都会来问这个问题,儿女不乖,那找我也没办法。如果来找我,我就请他念大悲咒,你求观音菩萨,我无能为力,我是泥菩萨过河,你好好去求菩萨,求菩萨加持,他会改变的。可能他会遇到那个传统文化的老师,他一听就去学了,菩萨加持,他就去学了,他就会改变了。去求菩萨。

  

 
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  • 本文由 admin 发表于 2015年3月25日22:13:37
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