如果我们念这个咒还没有达到效果，那我们就要知道了，我们还有怀疑。你说你没有怀疑了，那是你自己不知道。所以夏老讲「疑网缠心不易知」，就是那个疑惑像网一样，缠缚在你的心，你不容易知道，你不容易发现。你自己以为没怀疑，其实你有怀疑，那怎麽办？念到疑根连蒂断，念佛念到疑根连那个蒂，好像瓜长在树上那个蒂掉下来了，这断疑生信了。我们念这个咒，如果说得不到这个效果，你不要怪观音菩萨，你要回头说我还有怀疑。还有怀疑怎麽办？透过解行，去断疑，你求的都能满你的愿，这个效果你就可以得到了。我们再看下面一段：
【若诸众生侵损常住饮食财物。千佛出世不通忏悔。纵忏亦不除灭。今诵大悲神咒即得除灭。若侵损食用常住饮食财物。要对十方师忏谢。然始除灭。今诵大悲陀罗尼时。十方师即来为作证明。一切罪障悉皆消灭。】
好，我们先看到这一段，这一段是属于造偷盗常住物的罪业。偷盗常住物的罪业，在经典上讲那罪是最重的，最严重的罪业，为什麽？侵佔、损坏十方常住，这个十方常住就是十方世界的出家人他都有分，你侵损到一点点那等于是偷盗十方僧众他的财物、饮食了，你说这个罪多重！我们一般讲，你偷一个人的财物，你的债主就他一个人，一个人，要还债就比较容易一点。那如果你是偷台北市的公物，那债主就不止一个人了，你跟台北市民所有纳税人结罪了。比如说以前我常常看到车站地下道的楼梯铜条都被挖走了，那个挖走去卖能卖几个钱？但是他不懂因果，他那个罪要跟整个台北市的纳税人结罪，那就多了，好几百万人，他债主那麽多，偷的财物一点点，但是债主很多。因为这个是大家纳税钱去买的，不是一个人，不是个人的，是公众的。那你偷国家的公库就跟一国的人结罪。十方常住那数不清的，那个怎麽去算？你偷一针一线那个罪业都是阿鼻地狱、无间地狱。所以十方常住的财物就不能偷盗，常住的饮食、财物，「侵损」，侵佔、损毁，损毁就是故意去损坏、破坏，侵佔就是属于偷盗。偷盗在《戒经》讲就是不与取，这个负责人没有允许你自己就把它拿来，当作自己的用，这个都属于偷盗常住。
现在十方常住的道场可能我们也不容易看到。一般现在的寺庙很多都是子孙庙，他偷盗可能就跟现前住在那个寺庙的僧众结罪，现前僧物，跟现前它住多少人，跟他们结罪。但是真正的十方道场的确是这麽重的罪过。所以有些居士去听戒律，最近，去年十月份，图文巴澳洲淨宗学院请果清律师去上一个月的戒律。这个戒上完了，很多居士原来都到道场去吃饭，现在不敢吃了，他们吓死了。那一碗饭吃下，阿鼻地狱去了，那一碗饭下肚子就阿鼻地狱去了，吓得不敢吃了。这个在以前我在华藏图书馆就有了，有些居士他去听戒律，然后中午我们有煮他的饭，请他来吃。他说不行，不行！我这个吃下去，阿鼻地狱，吃几粒盐巴就要下地狱，那一碗饭下去还得了！我怎麽讲？我说经典上讲的是不与取，就是说这个寺院道场负责人他不同意，你给他拿走，那个叫偷，那个才有罪。这个是我们要请你吃的，这个不是偷，这个没有偷。他说不行，不行，那个吃了还是有罪的。怎麽讲他都讲不通。我说你那个戒律要听清楚，你不是偷，你也没有偷，是我们煮了，本来就是要给大家吃的，你这不是偷盗。还有放的公共的物品，什麽水、卫生纸，那个放在那边，就标明要给大家用的，那个不是偷。你也没有故意去破坏，那个是没有罪的。还是不行！讲到最后，我说那不行，我煮这麽多，怎麽办？叫我自己吃吗？后来我想到没办法，我说这样好了，你不在道场吃，你总要到外面吃。他说是。那到外面吃，你一餐大概多少钱？他说大概五十块、一百块。我说这样好了，我就算五十，你吃，那你等一下吃饱，五十块投在功德箱。他才放心的吃。不然怎麽讲！
现在澳洲淨宗学院去上戒律课，也是很多人在学院吃饭，现在不敢去吃了。我去年十一月到澳洲去，有些居士，我们自己去买一点菜回家吃比较保险。到道场吃一不小心就要下阿鼻地狱、无间地狱，这吃几粒盐就下去了，太危险了。后来我们老和尚去，上去讲说你们现在都这麽害怕，那我们礼拜六的温馨晚宴都请那些洋人来吃，那些洋人怎麽办？他们已经吃了十几年了。戒如果没有讲得很清楚，真的会让很多人他感觉你们寺院道场太危险了，一进去就不小心就阿鼻地狱去了，吓得没有人敢来了。其实这要搞清楚，这个是你去偷盗，而且现在你要遇到十方常住的道场，我告诉你，恐怕你也没有那麽大的福报去碰到。十方常住的道场，它是所有十方世界出家人都可以来使用的。在过去古代中国寺院，它如果是十方常住的道场，你只要有合法的戒牒他都可以去挂单去住，去使用这个道场的一些生活用品。现在这个恐怕没有了，有时候我们要去挂个单，人家一顿饭都不给你吃，他管你是哪裡的出家人，现在也找不到。你偷盗当然都是有罪过，你偷一般人的还是有罪过，但是偷，看看你的对象是什麽。这裡讲十方常住的东西，的确那个罪是无法除灭的。
所以『千佛出世不通忏悔』，千佛出世都没办法忏悔，那你就可以想像这个罪有多重！说『纵忏亦不除灭』，纵然忏悔，那个罪业也除得不乾淨。为什麽除得不乾淨？因为有执着，有妄想、分别、执着。《金刚经》讲有四相，如果你修行破四相了，你通达《金刚经》讲的过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得，这三心你真的参透了，那你吃石头都会消化；如果没有搞通，一滴水都很难消化，这个是讲出家人这一碗饭不好吃。现在不是说在家人会犯偷盗罪，其实出家人犯的偷盗罪比在家人严重，天天在吃。所以三心不明，滴水难消。这个讲罪业之重。
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