下面讲「离懈怠怖」。懈怠也是很恐怖的一桩事情。上面讲这个病，有身病、有心病，这个懈怠是属于心的一个病，心的毛病。人这个精神涣散，懈怠、懒散，不能精进，这也是我们众生一大毛病，也很普遍的。因此古代丛林，在世尊那个时代的人，他们都不懈怠，只有听经在一起，听佛讲经大家在一起，修行是各人回到自己的树下自己去修，看你修哪个法门自己修，听经在一起，修行没有共修，有共学没有共修。佛法传到中国来，最早提倡共修是远公大师，晋朝远公大师，慧远大师，他是最早。他建这个莲社，一百二十三个人共修，个个往生。后来到唐朝，当时这个共修它还没有制度，到了唐朝，「百丈立清规」，清规就是我们现在讲的制度；「马祖建丛林」，建这个佛教大丛林，用现代话讲，佛教大学。百丈立清规，那个时候正式有组织的大家一起依众靠众来共修，共修就是提倡依众靠众。一直传到现在，大大小小的道场，大家参禅，打禅七，做法会，打佛七，有共修。共修就是依众靠众，大家互相依靠。如果不依众靠众，自己容易懒惰、懈怠，提不起来。除非你自己根器很好，自己一个人能够用功，那就没有问题。如果自己一个人容易懒惰、懈怠，还是要依众靠众，多参加共修，修到你不会懈怠了，那就可以一个人修了，还会懈怠还是要依罪靠众。所以这个丛林制度的建立主要是对治懈怠的。
懈怠，那属于心方面，这个精神提不起来，精神分散不集中，不能精进，不能专精。我们佛法的修学就是「一门深入，长时薰修」，这样才会成就。一门深入就提倡专，专修，我们修什麽都要专心、专一，那才会成就。你一个阶段你要定一个功课，我这个阶段要修哪一个，这样专才会成就。像一个星期你学一样，那这个星期你每天都上这个课，那这一星期下来这个效果就会比较好。像现在学校的这个数学、物理、国文这些各学科，我们淨老和尚常常讲，如果你一个星期学一个学科，那也是一样，同样的时间，同样把这个学科学完，用这种一门深入，长时薰修，这样的一个原则来排功课，效果比现在学西洋那种交叉式的要好。现在一天上好几种课，第一节上什麽课，第一节上音乐课，第二节上美术课，第三节又上数学，一天上了好几种，一种还没有消化好，还没有学好，就又要换一个，这个又还没有学好又换一个，这效果很差。所以你一个功课排一段时间，专修这个，这个星期就专修这个，下个星期修那一个，这样效果比较好。这个就是功课一样，时间一样，排功课的课程不一样，一样是学那些东西，但是实验出来效果还是专修比较好。
现在我们全世界都学西洋的，不学中国老祖宗了，好像我们老祖宗落伍了，跟人家西洋那科学比不上。实在讲这些都是没有两方面去比较、去实验，如果一比较、一实验，那你就发现了哪一种方法比较好。非常可惜，现在这个教育界它都学西洋的，没办法。西洋学一些科学技术，知识有；学这些人文教育，特别是开发心性的学问，他们是没有，他们可以学到一些知识。但是知识只能解决局部的问题，不能解决一切问题。你去学物理、学科学，都偏重在物质方面。马克思说物质控制精神，物质来控制精神。现在慢慢的好像被后面的科学家，现在被推翻掉了，现在量子力学家发现了，已经发现了，没有物质这个东西存在。那物质是怎麽一回事？是我们众生那个脑波，我们人类脑波，念力快速的相续产生的幻相，跟佛经讲的相应了。那结论是什麽？根本就没有物质这个东西存在，假的，是假相。现在看到这个现象是，佛经上早就讲了，三千年前就讲了，相似相续相。
那个相似相续相，我们老和尚都用过去老式的电影，那个一秒钟二十四张的，以前我们常常在路边露天的看电影，那有人去放电影，那个一卷就转得很快，那一秒钟转二十四张，然后打在银幕上，人都会动了。那我现在看到那个FACEBOOK，有的时候，有人画那个卡通影片，像那个便条纸这样，一张一张的，它就好像算钞票，很快这样滑过去，一张一张的。那一个人，一张是静态的，然后它快速的，好像算钞票，啪啪啪啪这样，一张一张像卡通影片那样，那个人你看起来就在跑了。它那静态的，看起来在跑，那很快速的就一直在跑了。那我们现在看到的物质就是这样。
所以《菩萨处胎经》，佛问弥勒菩萨，说一弹指有几念？弹一下就是三十二亿百千念，一百乘以一千，三百二十兆了。念念成形，形皆有识，每一念都形，就像那个卡通一样，一张一张的，每一个念头就是一张，每个念头就是一张，很快速的，然后就产生这个现象出来。所以现在马克思那个物质控制精神那个理论被推翻了。现在是原来没有物质，那个物质是精神变出来的，那结论还是精神控制物质，事实真相还是这样。所以科学愈发达，愈证实佛经讲的是事实真相，愈能证实佛经讲的。现代人没有科学家讲，光看佛经讲，他不敢相信，他觉得没有科学依据，没有科学依据的事情他们就不会去相信，有怀疑，他有怀疑。这个离懈怠也很多方面，我们举一反三，大家去体会，因为我们没有很长时间跟大家来详细解说，举出几个例子，大家去以此类推。
下面讲「离黑暗怖」。经典讲的都是身心世界两方面的，有事有理。黑暗，我们晚上走路，很黑暗的地方我们心理自然会生起恐怖，没有路灯，乌漆抹黑的，恐怕前面有一个洞我们不小心踩下去，掉下去了，看不到，前面一片黑暗，这个是恐怖的事情。如果有一个人拿个灯给我们照明，我们就远离黑暗的恐怖。这个是从事相上来讲。另外比这个事相黑暗更恐怖的就是人心的黑暗，我们现在讲社会黑暗，讲到什麽都很黑暗，没有一样不黑暗的，那个就更恐怖了。那我们晚上黑暗也不过晚上几个小时，那那个黑暗，人心的黑暗，那是二十四小时不断的。黑暗就是不光明。
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