jingkong法师:华严经十自在(第二集)香港佛陀教育协会

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我们淨宗学会在美国成立的时候,我写了一篇缘起,缘起裡面提出五门功课,淨宗同学必须遵守的。五门第一就是淨业三福,淨业三福三条,是我们学佛最高指导原则。第一条,「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」,头一条人天福报。人天福报都没有,你怎麽能成佛、怎麽能往生?往生就是成佛。所以,我们这一条前面两句,孝养父母、奉事师长落实在《弟子规》,把《弟子规》做到了,这两句就圆满了;慈心不杀落实在《感应篇》,《太上感应篇》;修十善业落实在《十善业道经》。我叫这做三个根,儒的根《弟子规》,道的根《感应篇》,佛的根《十善业》,最高指导原则,没有这三个根,怎麽修都不成功。这三个根扎稳了,再提升,「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」,小乘。众戒,五戒、十善,加上《沙弥律仪》,够了。过去李老师教导我们,还有四重戒,四条重戒,不能不遵守的。《梵网经》裡面有两句,「不作国贼,不谤国主」,《优婆塞戒经》裡面有两句,「不漏国税,不犯国制」,具足这个戒就行了。然后就一句佛号,一句佛号戒定慧三学统统在其中,这是最高指导原则。

  

第二是六和敬,家和万事兴,「见和同解,戒和同修,身和同住,口和无诤,意和同悦,利和同均」,坚持遵守这六条,家和万事兴。学三学,戒定慧三学,一句佛号圆满具足,三学都在其中。六波罗蜜,菩萨六度,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,都在我们日常生活当中,遇到境缘现前就干。后面一条,最后的一条,普贤菩萨十大愿王,从礼敬诸佛、称讚如来、广修供养、忏悔业障,修十大愿王也是在一句阿弥陀佛,妙极了。这个法门无比殊胜,统统在这一句佛号上。六度、十愿遇到缘就要做,没有缘不要去找,随缘不攀缘。特别是十愿裡头前面两愿,礼敬诸佛,称讚如来,这比什麽都重要。诸佛跟如来意义不一样,诸佛从相上说的,所以礼敬要平等,不着相;如来从性上说的,性上就有善恶,我们称讚的他的善行,善心善行我们称讚,不善的不称讚,这个不一样。至于礼敬,他是好的出家人,或者是很好的在家居士,我们称讚他;他要不如法,不称讚,不能不礼敬,礼敬而不讚歎。普贤菩萨教我们这招。

  

「今云最胜自在,应如《法华经》,我为法王,于法自在」,这是究竟圆满的自在。「《华严》之十自在」,我们在此地学的《华严》十自在,「故云最胜」,无比殊胜。后面「谛听为说」:

  

【阿难谛听。善思念之。吾当为汝分别解说。】

  

注解裡面,「此下世尊许说,并敕令阿难谛听」,就是细心听法,「善自思维所闻义理」。末后一句,『吾当为汝分别解说』。别序到这个地方圆满了。后面,黄念老非常慈悲,还有开示,我们下一堂课接着学习。

 

由本来清净(http://ww.wmfjt.com) 下载转简体

 
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  • 本文由 admin 发表于 2015年3月13日22:34:34
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