印荣法师回忆说，二００八年初夏，因为刚发生了汶川地震，又有传言说南方某地又要有大地震了，一时间搞得人心惶惶。有一天早上，老和尚对我说，没有事了，天人把《无量寿经》给扶正了。我听得一头雾水，不知道他老人家到底在说什麽。老和尚看我不解，就明白的说，哪个方向有灾难，我就看到《无量寿经》往那边倒。昨晚上，我梦中看到有天人把倒着的《无量寿经》给扶起来了，就知道没有事了。开忠法师回忆说，二０一一年春天，末学一行五人去来佛寺拜见师父，师父特为我们开示了二十多分钟，劝我们一定要听上淨下空老和尚讲的法，可别错过了今生成佛的机会。不要贪恋凡尘的钱财和迷情，过了这个村就没有这个店了，世间是一场空，不要在娑婆世界继续再过这苦日子了。极乐世界那麽好，好好念佛就能去，为什麽不好好念佛？老法师讲经就是来接我们的，还往哪儿能找到这样的好事？心裡好好念佛，事该做的还是要做，不能不做，只要心裡清淨，只有阿弥陀佛，不装别的事，不会耽误成佛。
李修远居士在「此生专为表演来」一文中总结贤公一生的行持，符合三皈、五戒、三福、六和、三学、六度、十大愿王，完全符合《无量寿经》第六品「发大誓愿」（第十八愿、十九愿、二十愿），第二十四品「三辈往生」和第二十五品「往生正因」所讲的往生条件。夏莲居老居士是为成就《无量寿经》会集本而来，黄念祖老居士是为注解《无量寿经》会集本而来，淨空老法师是为宣讲《无量寿经》会集本而来，海贤老法师是为表演《无量寿经》会集本而来。综上所述，海贤老和尚在一生的表法示现之中，真正落实若要佛法兴，唯有僧讚僧，以大心大愿请转法轮，印证大经，为四众弟子做出实践普贤行愿的最佳榜样。
七、请佛住世。贤公和尚及其弟子承传来佛古寺持戒吃苦、信愿念佛之百忍家风，为淨土法门、为《无量寿经》作证转，是真正请佛住世的六和行者。淨空老法师开示说，请佛住世就是建立道场，请法师在此长年讲经。唯有长年讲经，得度的众生才多，因为长时薰修的缘故。佛在经典上说，佛门修功德最大的是护法，没有护法就没有弘法的人，护法功德第一。贤公和尚在晚年，把来佛古寺交给印志法师来主持。印志法师回忆说，他亲近贤公和尚前后有二十多年，其中有五、六年的时间外出参学。他日日跪着聆听上淨下空老法师的教诲，有时一天能听十四个小时，最少也不少于四个小时。二００八年八月二十三日，印志法师回去为贤公和尚拜寿。他回忆说，师父流着泪对我说，印志，不要走了，我这一百多岁了，我到现在都没有找到接班人，你不要走了。于是印志师就回到师父身边行孝。
仝居士在「此生何幸结佛缘」一文中记载，老和尚对印志师说，我年纪大了，到了该放下的时候了，把来佛寺交给你我放心，以后你要好好干。印志师跪在老和尚面前说，师父，请您老人家放心，我一定不会让您失望，我会铭记您老人家的教诲，一句阿弥陀佛念到底，敦伦尽分，随缘度众，把来佛寺的优良传统给承传下去。从目见耳闻的许多事情中，惭愧弟子看到印志法师真是一位孝敬贤公和尚的大孝子。据仝居士回忆，记得二０一一年十一月，老和尚生病了，印志师一直守在恩师身边伺候。老和尚水泻，大便拉在衣服上，印志师父就像伺候自己父母那样给老和尚擦洗。一口、一口给老和尚喂饭，不住的问寒问暖。我明白印志师父是真心实意在报答师恩的。而躺在病床上老和尚口中还是不断的称念阿弥陀佛。
仝居士回忆说，在医院的几天几夜裡，印志师基本上没有怎麽合眼。后来老和尚病情有所好转，就对印志师说，我没事了，你也休息休息吧！印志师说，师父，您的身体重要，我可不敢大意，只要您身体好了，就是我的福报！我盼着您早点康复，咱回寺院。我清晰的记得，印志师说这话时眼中闪动着泪花，确实让我感动不已！更难能可贵的是，海贤老和尚往生之后，为了将贤公一生的行谊记录下来，流传后世，印志法师一行数人，跋山涉水，寻访老和尚所走过的足迹，访问亲近过贤公之人。印志法师对惭愧弟子说，有时候在悬崖峭壁中攀岩行走，遇到好几级大风，风势迅勐，稍不留意就会被吹到悬崖底下，我们只好攀着岩石在山路上攀爬前行。其中所历经的艰辛可想而知。今年春天，印志法师不远千里将贤公和尚的生平资料、光盘以及贤公亲手所穿的念珠送到香港，呈送给上淨下空老法师。贤公生前很喜欢穿念珠和大家结缘，有一串念珠旁还留着贤公和尚生前所用的针和线。
今年八月，印志法师带一位大德居士因缘生来香港拜见上淨下空老法师。老法师亲自嘱咐将海贤老和尚的照片悬挂于摄影棚之中，并在此与印志师合影留念。当印志法师见到贤公德相之时，当场就痛哭流涕。惭愧弟子在现场感受到他的那一片赤子之诚，兴许是因为他终于完成贤公所託付的使命而百感交集，并且感念淨空老法师与贤公和尚之间僧僧互讚、惺惺相惜的知遇之恩。由此可知，贤公和尚与其弟子以请佛住世的普贤之行传承来佛古寺六和道场百忍家风，为正法久住，为《无量寿经》作证转，并使得淨公之恩、贤公之德普利群萌，救度末法九千年的众生。
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