所以，真正国家想强大，不是在这个国防上去用心，最重要是讲道德、兴仁义。用仁义道德来兴邦、用礼乐来治国，使民心归顺，这就是古人讲的可以「王天下」，这是王道。你靠国防力量是霸道，即使做了霸主、做了世界警察，最后还是因为你的民心不服，实力削弱了，最后你还得倒台。所以我们看到曾经是不可一世的经济最强大的国家，现在变成负债最多的国家。我们又看到曾经跟美国对峙的大国最后解体，它的许多核弹头，我们看到报导说，有不少的核弹头流失掉了。因为解体之后，流失了，万一落到了恐怖主义者手中，那后果不堪设想，所以这个不是正道。
你要发展国防，肯定要从人民百姓的赋税当中抽取这些钱，你发展国防是国家财政支出。财政支出得有收入支持，收入是什麽？税收，所以就不得已则加税。你看，这就陷入了一个恶性循环，税愈加愈不足。为什麽？支出的大。你像美国打伊拉克打了七年，从二ＯＯ三年开始到今年花了过万亿美元。美国人口三亿人，一万亿除上三，你想想，摊派在每个人的份上，那就几千美元。你看，这麽大的支出，那就国家还得要徵税。所以你看看，这是走偏道了，这也是给我们一个很大的教训，也是个很大的提醒，战争不能打，打不起！谁要发动战争，那就是自找苦吃，最后苦都落在人民身上，所以美国人民也是很可怜。
你看这麽多的债务怎麽还？美国现在的国债，要想还清，这个国债相当于美国GDP的四倍，GDP是国民生产总值，就是全美国人他们所生产的一切产品的价值总合，一年，相当于GDP的四倍。也就是说，假如美国人一年到头只生产不消费，只干不吃（当然这是不可能的），假如是这样，要还这个债，勒紧裤腰带还钱，还四年才能还清！你看看这多辛苦！那民能够信之吗？所以这些都是值得我们深深的思考。其实这些道理，孔子早在二千五百年前就已经说得太清楚，可惜我们现在人没学。学了，当然你能用上一、二条，这就可以帮助和谐社会了。所以古人讲的没错，「半部《论语》治天下」，你看就这一条、一章《论语》，也可以给你治天下。
所以这样屯兵、加税，加重人民的负担，则「求无乱亡，得乎？」想不乱，可得吗？亡是亡国，亡国之前是动乱。动乱，首先是民心不稳。现在我们各国都非常注重安定，都在把安定放在首位，所谓稳定压倒一切。怎麽得到稳定？像印尼这个国家，因为一九九八年亚洲金融危机它受的打击最大，这个国家经济变得一落千丈，那随之而来的就是社会的动乱、党派的纷争。所以二ＯＯ三年的时候，他们的副总统邀请我们恩师赴印尼访问。我当时有幸跟着恩师一起去，我们下了飞机，这是国宾接待，走特别通道，上了他们的专车，前面警车开道，一直开到总统府，跟副总统先生见面。
印尼副总统见了我们恩师，马上就请教，说我们这印尼自从经济危机以后，一九九八年到现在，经济都很不景气，怎麽解决？第二个，社会现在不安定，怎麽解决？这是向我们恩师请教。我们恩师跟他回答，说你提的这两个问题应该倒过来，我们先要解决社会安定的问题，其次才解决经济不景气的问题，经济是排在第二位，社会治安、安定则是排在第一位。为什麽？社会安定了，投资者就有信心了，有信心了他就肯来投资，你就能吸引外资，你的经济就能繁荣起来，所以安定是第一要素。这个副总统点头，然后又问那怎麽安定？我们恩师就告诉他，印尼人口众多，它有两个多亿的人口，而地方它比较分散，印尼是所谓的千岛之国，其实它不止一千个岛，实际上它有一万多个岛，所以地方都很分散。那麽要办好教育，才可以让民心有凝聚力，这是安定的根本。
《礼记．学记》上讲的，「建国君民，教学为先」，人都懂伦理道德、都知道因果，他心就安了，心安，这社会就安了。怎麽叫心安？一定要用教育。那要办教育，对印尼这个国度，最好用远程教学。它人口分散，用远程，譬如说用电台，或者电视台。用国家的力量，请十位，不用很多，十位有道德、有学问的老师，天天在国家电台、电视台上讲伦理道德因果，讲做人。大家都跟着学，天天教学，人民百姓他自然他就心安了，哪怕是贫穷，他也不会想一些非分之想，他就会老实，他安定，这是教育的效果。我们恩师讲，假如真正这麽做，用伦理道德因果的教育，普及全民的教育，教个半年，社会治安就大大改善；教上两年，这个国家就安定了；安定了之后，经济自然繁荣，这是真正治国之道。
所以民信之矣，这个信，你得教他才行，你真正为他着想，帮助他提升。把这个教育办好了，当然同时经济建设要搞上去，让他真正得到物质生活的提升和精神生活的提升，人就是这两方面，两方面都提升了，人民百姓怎麽会不拥戴这个政府？这个政府怎麽可能会有危机？我们看到东南亚有些国家就是忽略了这一点，譬如说泰国、菲律宾。其实办教育，如果真正政府重视教育，绝不会出现这些动乱的问题。菲律宾是天主教为主的国家，那就用天主教，天主教裡面也有很多好东西，办这个教育；印尼是伊斯兰教为主，它百分之八十五的人口是伊斯兰教徒，这就可以把伊斯兰教经典裡面关于做人的道理、关于因果道德的这些教训拿出来讲；泰国以佛教为主，佛教的经典更加丰富，很可惜，没有拿出来讲！所以人民百姓最后连是非的标准都没有了，你说他哪有这种信心？这个信心，首先他要对圣贤教诲经过学习，他相信善的，相信善有善报、恶有恶报，然后他不会干坏事。所以教育就最重要，《礼记》裡面讲的「建国君民，教学为先」，为先，就说明比其他的更重要，比粮食、比国防都重要，那是真正帮助民信之矣。所以这裡说，「圣贤问答，真万古不易之良政也」，圣是孔子，贤是子贡，这一问一答，把这个万古不变的良政给问出来了、答出来了。只要我们真正照做，一定也就能实现和谐社会、和谐世界。
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