四书研习报告—论语 钟茂森博士(第54集 视频 文字)香港佛陀教育协会

四书研习报告—论语  锺茂森博士主讲  (第五十四集)  2010/7/11  香港佛陀教育协会  档名:57-007-0054

 

尊敬的诸位仁者,大家好!我们继续来学习《论语》,请看「述而第七」。上次我们讲到第十六章,解释还没有完,我们先把这章念一下,继续解释。

 

【子曰。加我数年。五十以学易。可以无大过矣。】

 

我们昨天学习了李炳南老先生的注解,他老人家对这章有独到的见解,他说这个『五十』不是指年岁,而是解释『数年』的。孔子到晚年才开始学《易经》,而恨相逢已晚,他说如果上天能够再给我加多一些寿命(给我加几年),到底多少年?这裡『五、十』是举个比喻,给我加五年,或者加十年来学《易经》,就可以无大过。从这裡我们也看到,夫子一生都在改过。我们就想像到,圣人之所以能成为圣人,没有别的,就是不断的改过自新而已。你看夫子到晚年还在努力的改过,而遇到了《易经》他老人家无比的欢喜。因为《易经》是教人改过,认识自己的过失,然后能够改。所有的圣贤典籍都是如此,我们读圣贤书没有别的,就是帮助认识自己的过失,然后把它改过来。能认识自己的过失叫开悟,开悟之后能把过失改掉叫修行,所谓悟后起修。如果读圣贤书而对自己的过失还不能够认识,或者认识了还不能够努力的改掉,圣贤书就等于没读。

 

蕅益大师在注解裡面讲到说,「学《易》方无大过,《易》其可不学乎?」这个《易经》是圣人的教诲,讲的是宇宙人生的真相,它教我们认识自己,也认识环境。学了之后,对自己最大的好处就是知道自己有过错,然后努力去改。所以学《易》,什麽叫真学?你要真干,有过失,真的把它改过来。改了,过失就没了,天天学、天天改,你就无大过了。所以《易》岂可不学,圣贤书岂能不读?不管现在什麽年龄,都要读圣贤书,真的是活到老、学到老、学不了。夫子到晚年还是这样好学不辍,这是我们应该学习的。

 

下面蕅益大师又说,「今有穷年读《易》,而过终不寡者,其可称学《易》乎?」我自己读到蕅益大师这段话,感觉到很羞愧,蕅益大师不是批评别人,是批评我自己。我们读《论语》、读这些注解,最重要的是反求诸己,好像是孔老夫子亲自对我的教诲,这些注解《论语》的大德们亲自对我们的教诲,这我们才能得受用。我读到这句,真的感觉到心裡很羞愧,蕅益大师讲的就是我。「穷年读《易》」,这个《易》,我虽然没有去读《易经》,我读儒释道的典籍,也读了不少年,跟着老恩师学,也学了头头尾尾有十八年了。到现在,发现自己还是通身的毛病,「过终不寡者」。当然学总是有进步,现在跟十几年前比起来,确实是有很大的长进;可是现在我们跟这些祖师大德们比起来,真的是过失千般,满身都不是,怎麽办?还要改,不能气馁,因为知道自己习气深重,这叫业障,业障很重,跟古德是没办法比。但是也不能自暴自弃,过失虽然还在天天犯,可是还是要天天忏悔、天天改过。

 

确实有时候,我想也有不少的同学跟我有同感,学经教愈深入,好像觉得自己愈不像个人,自己这些过失怎麽竟然这麽多,而且竟然都没有怎麽改。甚至有时候都灰心了,「我这到底是不是业障太重,这一生没有办法成就?」可是我们又读到夫子的这章,你看他老人家一直到七十岁还在勤学改过,他老人家还认识自己有大过,他说,如果多几年学《易经》就可以无大过。能无大过就不错了,小过就还有很多。他老人家都给我们做示现,这是什麽?帮助我们初学,确实,人的习气毛病太深重,要长时间的坚持不懈、锲而不捨的来改。

 

我们读到《大方广佛华严经.普贤行愿品》,你看普贤菩萨是怎样改过?他老人家是等觉菩萨,在经上讲,他说从无始来到今天,自己所做的这些恶业假如有形相的话,这个体积、形相再小,只要有,这些业积累起来,尽虚空都不能容受,太多了,虚空多大!可是,虽然业这麽重、这麽多,普贤菩萨念念忏悔业障,无有疲厌,他老人家发誓,虚空有尽,我忏悔业障无尽。天天忏,念念都在忏,没有灰心的时候,业再重都不气馁,努力的去改。有时候好像自己改了,结果又遇到境界又犯了,犯了怎麽办?再改,再忏悔,还要发愿努力的来改。

 

有的同修也遇到很多这样的困扰,他说我天天都在佛菩萨面前忏悔,可是就这个毛病习气,愈忏它愈改不了,今天忏完了,明天又犯,然后到晚上又忏悔,第二天还犯,他自己都没有信心了,到底自己是不是在骗佛菩萨?我曾经就有这个问题,我向恩师请教,我说自己的习气毛病真是很重,明知道这不对,还是犯,犯完之后向佛菩萨面前忏悔,保证说以后再不犯了,过不久又犯;又忏,又犯;忏到最后都不敢再忏了。我简直就是亵渎佛菩萨,天天不就打妄语了吗?我向恩师请教,「我这到底算不算真干?」自己没信心。

 

我问这个问题总是在五、六年前,那是我还在澳洲昆士兰大学教书的时候,我常常去淨宗学院拜见老恩师。那是一天中午吃完饭,我跟老恩师同桌,吃完饭喝茶閒聊,我就拿出这个问题向恩师请教。恩师听到我这个问题,他看到我也是很苦恼的样子,真的都不知怎麽办了,恩师就安慰我说,「你这样就是真干」。我听到恩师这种安慰,眼泪就掉下来了,真是感觉到圣贤、老师那种慈悲,知道我们的业障重,想改,又不是马上能改的,所以他很耐心的、不断的来教诲你,不捨弃你,这是慈悲。

 

 
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  • 本文由 admin 发表于 2016年6月24日16:13:12
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匿名

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