我在新加坡，前年有一位天主教神学院的一位高级的神职人员，我听人家告诉我的，他说：一九九九年、两千年明明是有很大的灾难，为什麽这个灾难没有了？他疑惑这个灾难延缓推迟了，什麽原因？很简单，因为中国、外国许许多多古老的预言都讲一九九九、两千年是世界末日，所以在这个时间当中，全世界的宗教徒都祈求和平，都虔诚祷告，产生很大的力量，把这个灾难（虽然没有化解）延缓了。可是这两年麻烦大了，大家认为这个灾难没有了，九九年过去了，两千年过去了，两千零一年也过去了，大概没事了，这些古老的预言都是假的、都是骗人的，不是真的，胡思乱想又来了！这一来了，灾难就马上又现前了，不得了！这裡头有很深很大的道理，我们要懂。
希望全世界的人不要想战争、不要想灾难、不要想世界末日，这个劫难就能够化解。但是要人去劝，还得人相信才行，不相信那就没有法子了。佛法裡面常说共业裡头有不共业，我们学佛的同修要做一个带头人，带什麽头？消除世间劫难，化解世界末日。这在理论上是有根据的，佛经裡头讲得很明白、很清楚，宇宙生命这个神圣一切的起源，《华严经》上讲「唯心所现，唯识所变」，释迦牟尼佛两句话就讲得清清楚楚、明明白白。又常常给我们说「一切法从心想生」，如果你真的懂得、你真的会用，这个功德利益太大了。
人不要想老，你就不会老，为什麽会老？天天在家裡想老，想老他就老了。这个事是真的，不是假的。我有不少的同学，过去同事朋友，他在有工作的时候他什麽都忘掉，每天忙着工作，到一退休的时候，工作没有了，年龄到了，老了、退休了，退休之后两年没有见面，偶尔一见面，我一看他至少衰老了十几年，什麽原因？他退休之后没有事情做了，天天在家裡想：我老了，我老了。果然就老了，老化得好快！随着老他就想到病，没有病想出许多病出来，这一检查果然什麽毛病都生。所以从哪来的？老、病、死都是从想来的。你要不想，跟你说人不会老、不会生病、也不会死。
现代的医学也发现心理健康非常重要，所以医生给病人治病，我早年在美国，有一次我感冒去看医生，我就跟医生讲，我说：病人的病治好，不是你治好的。他瞪着眼睛，他说什麽？病人对医生有信心，医生对病人有信心，是信心治好了病人，你同不同意？他想了半天点头有道理，信心。再高明的大夫，你对他没有信心，他给你开的药方治不了你的病。你才晓得，这个在佛法讲什麽？缘。什麽叫缘？信心是缘。你自己对自己没有信心，那最糟糕了，佛都帮不上忙。所以首先自己对自己要建立信心，要建立「淨业三福」，要在这上奠定根基，然后无论修学哪个法门都不难有成就，这都是跟你讲因果的关係，深信因果。
接着佛教导我们「读诵大乘」，这就是天天要读经。天天要读经，你所修学的经典非常重要，一天不读经，一天跟佛远离了。你必须要知道，你要是离开佛菩萨，你必定跟妖魔鬼怪接触，哪些是妖魔鬼怪？增长你的贪瞋痴的。帮助你造作恶业的，那都是妖魔鬼怪；劝你到游乐场所的，那是妖魔鬼怪；劝你吃喝玩乐的，那都是妖魔鬼怪。你要认识他，不能上他的当。所以天天读诵大乘，这一点非常重要。
中国古时候读书人常讲「三日不读圣贤书，面目可憎」，那是从前那个时代，还能够保持三天的时间。现在不行了，现在一天都保不住了，天天要读圣贤书，一天不读圣贤书，你就变成妖魔鬼怪了。读圣贤书能够契入圣贤的境界，你才能够享受到真正的乐趣，契入圣贤的境界跟世间人相处没有妨碍，正是《华严》裡面所讲的「理事无碍，事事无碍」，那你就得大自在了。跟世间人相处什麽样叫做无碍？决定不受他影响，决定不受他诱惑，我们还有能力帮助他，影响他，劝导他回头是岸。
佛陀的教育是神圣智慧的教育，所以我们不能够只顾自己不顾别人，那是错误的。所以最后一句「劝进行者」，那就是帮助别人要劝导别人，自行化他。劝导别人要有智慧，要有高度的艺术，我们今天讲的技巧、艺术，这些东西全都在经典裡，你不在经典裡，你学不到。我们知道现在这个世间，无论是哪一个行业，哪一阶的人物，每天都遭遇到无法解决的难题。这些难题愈来愈多，真的是叫焦头烂额，我们看到可怜，这佛经裡面常讲「可怜悯者」。其实这些问题解决的方法都在经论裡头，可惜他不读经，他要读经没有一样不能解决，而且轻而易举问题就解决了，不是难事。
这麽好的学问，这样好的教学，为什麽不肯去学？为什麽不肯去发扬光大？这是非常遗憾的一桩事情。所以希望同学们你们有缘（我们在座同学大家都有缘分），既有缘要认真努力修学，我们到这个世间来要立志，要发愿帮助这个世间苦难众生，平平安安度过这个劫难，我们这一生就没有白来了。一定要有这个志向，要认真努力的学习。《金刚经》上佛教导我们「深解义趣」，一切经论，我常说它的义理是深广无尽，我们尽一生的力量也只能够理解少分而已。但是这个少分就能够帮助我们在一生当中得到很大的幸福美满，往后还要不断的努力。佛法的修学生生世世，不是这一生。
我们在经教裡常常看到成佛要经历无量劫，要经历三大阿僧祇劫，可见得经文字字句句都是无量义。懂得这个事实真相，我们修学就不会得少为足，你才能真正勇勐精进，知道自己所学的不够，才能够继续不断的去努力。在日常生活当中，最重要的是要把佛在经典上的教诲要落实，要真正做到，这一点比什麽都重要。古德常说「说得一丈，不如行得一尺」，你才晓得圣人的教诲无不重视在实行。
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