现在教育缺少什么？（有影片）
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孔子的根是仁，孟子的根是义，「孔曰成仁，孟曰取义」。「夫子之道，忠恕而已矣」，他们怎么落实？落实在忠、恕。这四个字做到了，这就是孔孟，能不能解决现在问题？能，现在人就缺少这个东西。仁是什么？爱心，仁者爱人。现在人不爱人，为什么不爱人？他自己不知道爱自己，他怎么会爱人？
圣人的教育首先教你自爱，自爱而后，不要教，你自然爱人。所以行有不得，反求诸己，推己及人。这个爱、这个义、这个慈悲，都是自性流出来的性德，真心的爱，不是妄心，真诚到极处的爱心。现在没有，迷失了。这个爱心一现出来，那个人就是菩萨，就是佛，就是圣人，就是贤人，真心出来了。
从仁义忠恕裡头流出来是什么？就是五伦、五常、四维、八德，落实在生活，落实在工作，落实在处事待人接物。这个教育要是普及到全世界，我们今天世界上所有问题全部解决了，地球上这些灾难也完全没有了。为什么？大家有福了，福人居福地，福地福人居。有灾难不是福地，证明什么？证明这个地球上的居民不是真正有福的人。
孔孟跟大乘都给人带来真正的福报，这个福报不是外来的，是自性本有的。多圆满！多究竟！在哪裡？最简单的，我告诉你，就在这一本《无量寿经》的会集本。你把这本念通了，你去念所有一切大乘经教，全通了，一经通一切经通。这部书，中国古人念书的方法，「读书千遍，其义自见」，中国的教学是叫你开悟，不是叫你记诵，用读书这个方法，用这个方法达到你得定、开慧。得定，佛法叫三昧。
你这个书念了一千遍，你心定了，把你所有妄想、杂念全念跑掉了。念多了，这个书不必去记它，自然就背诵了，所以背诵是附带的，副作用，不是真正的。真正的目的是叫你得定，也就是把你的清淨心念出来，把你的平等心念出来。心只要一清淨、一平等，后头就觉了，觉就是大彻大悟，教学的目的达到了。在世间法裡头，你是圣人、是贤人，在佛法讲，你是佛、是菩萨，这么回事情。
所以他教学方法特殊，不是现在的教学法，现在教学法把人都教煳涂了，愈教愈迷煳。好好一个人，他有天分，他能成佛成祖，能作圣作贤，怎么会搞成这个样子？全是教学的方法错误，内容错误。所以现在人反对小孩念古书，他又不懂，这样把小孩把他教迷煳了。其实他完全不晓得，不知道这个道理。
这个东西记得好，这是德行，小孩将来长大是有道德观念、有伦理观念、有因果观念，他不会为非作歹。起心动念一定是为别人，为社会、为国家、为民族、为全世界，真的是建大功，立大业。这现在人不晓得，就是认为自己想的是正确的，把小孩全教坏了，天真完全埋没掉了，这让我们感到非常痛心的一桩事情。
文摘恭录—二零一二淨土大经科注（第七十二集）2012/12/17 档名：02-040-0072
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