jingkong法师2015年4月2日香港清明节祭祖护国息灾法会开示
二0一五年清明祭祖護國息災超薦繫念法會開示(有字幕)
主法和尚慈悲，各位法师、各位同修慈悲：
欣逢乙未年清明佳节，从今天起，我们在此处举行“三时系念法会”以及“清明祭祖大典”。正如我们经常提到的：“孝是中华文化根，敬是中华文化本”，祭祖和三时系念就是孝敬的重要体现。在清明这个古老而悠久的祭奠日子里，我们怀着虔诚的心情，隆重地祭祀中华民族每一家的祖先，表达我们对列祖列宗永远的爱敬和孝思。
祭祖有助于维持社会安定
三十多年前，我来香港讲经，就感到这个时代礼崩乐坏，世界各国都偏重于物质文明的建设，忽略了精神文明的提升，中国也不例外。那么结果呢？我们都能看得到，确实是贵而不安，富而不乐。今天，社会动乱的现象越来越严重，其根本原因就在于疏忽了精神文明的建设，疏忽了“伦理教育、道德教育、因果教育、宗教教育”。
中国人的祖先，无比的聪明智慧，他们明了精神文明是人生真正幸福美满的根源。所以古人有伦理道德的教化，而宗庙的建设与祭祖的仪式，就是伦理道德教化的具体展现。所以那个时候我就想到，确实有建立“百姓宗祠”的必要。以前我们依照《百家姓》，只供奉四百五十多个姓氏，那是很小的了。到了二○○二年的冬至，我们终于在香港建立了第一个“中华民族万姓先祖纪念堂”，供奉中华民族二万三千八百多个姓氏的祖先，圆满了我多年的梦想。
我们从二○一二年开始，每年举行祭祖大典，祭祀中华民族万姓先祖。渐渐发展到现在，每年清明、中元、冬至都举行祭祖大典，一年三次，其重要的意义是让大众不能忘记祖宗恩德，这是真正尽孝道的方法。祭祖的提倡，对于社会安定与民族团结，重要性太大了！过去祭天、祭祖是皇上的事情，国家主办的。我们希望将来地方政府都能倡导，县市祭祖大典，由县市长出来担任主祭。这是教孝、教悌、教伦理、教道德，这个功德太大了，福报感应不可思议！
中华民族万姓先祖，我们是依据中国科学院袁义达、杜若甫两位先生编纂的《中华姓氏大辞典》。最初他们列出了一万一千九百多个姓氏，后来增加到二万三千八百多个姓氏。这么多的姓氏，这是一个真正的大国！这么多不同的族姓团结成为一个国家，这不是一件简单的事情！这使我们想到，上个世纪七十年代英国汤恩比博士对中国的文化非常羡慕、非常赞叹，这是有道理的。确实在全世界历史上，找不到第二个国家民族能像中华民族一样。现在中国人口十四亿，这么大的一个家庭，这么多的族群，彼此能够包容，能够互相尊重、互相敬爱、互相关怀、互助合作，建立和平安定的大国，确实不容易，真的是值得世间人的尊敬。
这样的大国靠什么来团结呢？中国自古以来治国，讲到核心就两个字：一个“孝”、一个“敬”，也就是孝道和师道。说到最后，就是“儒释道”三教。“儒”教人明伦，止于至善；“佛”教人转恶为善，转迷为悟，转凡为圣；“道”教人清净无为。这三教都是教人觉悟，教人开智慧。教化中国人民的，实际上就是儒释道三教。历代的帝王把三教统统用上了。我是在《蒙古文大藏经》序文里头看到的，有这个记载。这些帝王以“儒”治国，像现在我们提倡的《群书治要》，以这个治国；以“佛”教民，教化人民是用佛教；用“道”祭祀祖宗、天地、鬼神，用道家的仪规。儒释道三教全用上了，所以国泰民安，社会安定，人民幸福，国家强盛，太平盛世，天下大治。看看全世界，以伦理道德、儒释道三教教化人民、治理国家的，只有中华这一块大地。我们看祖宗祖德，才能看到将来的前途。
老祖先、古圣先贤教导我们，孝顺父母，尊敬祖先。所以最重要的因素就是纪念祖先。在过去，每一家都有祠堂。皇帝给人民做榜样，皇帝的祠堂称为“太庙”，百姓家里的祠堂称为“宗祠”，实际上性质都是一样的，皇上带头！我们对于几千年前的老祖宗还这样的敬爱，念念不忘，对于现在身边的父母，哪有不孝顺的道理！所以《论语》说：“慎终追远，民德归厚矣。”这么大的国家，这么多的族群，能够平等对待、和睦相处，这就是最重要的一个因素。所以中华民族非常重视祭祀，原因就在此地。
今天，世界可以说乱到极处了，怎样才能挽救这种局面呢？我们应该深深地反思。祭祀祖宗的意义是教导人不忘本，所谓“报本反始”。这是人道的大根大本，教人饮水思源，知恩报恩，记取祖宗的智慧经验，诚敬忠信，爱人如己，事死如生。人心淳厚了，才能够国泰民安。
汉字文言文是老祖宗遗留的文化瑰宝
我们中国古圣先贤对于后世的子孙，设想得真正是无微不至，想得太周到，是世界上任何一个国家民族都没有的，我们才知道自己祖宗恩德之大。祖先们一代一代把他们的智慧、把他们的经验、把他们的教训留传给后世，希望后人从这个基础上再发扬光大，一代超过一代。这是我们中国古人的一个思想、理念，希望一代比一代好。
要用什么样的方法，才能把祖宗的智慧、经验传给后人？这就要有个工具。在过去没有电视，也没有录音机，怎样把这个东西留给后人？语言，说实在话不能传之久远。为什么？它是会变的，常常有新的术语流行，后人不能了解前人的意思。文字也会随着言语去变迁，所以中国古人就想了一个绝妙的方法，“语”跟“文”走两条路，不走同一条路。所以，这个文叫“文言文”，跟“语文”走两条路，“语文”会随着时代变，“文言文”是永远不变，这个问题就解决了。永远不变的这个工具，才能够把几千年以前的人，他们的智慧、他们的经验保存下来传给后世。中国的汉字、文言文，超越空间、超越时间，所以它能够长远保存下来。外国没有这个工具，随着他们自己拼音的文字，一、二百年之后就不懂了。如果他写文字跟语言完全一样，过个几百年，这文字人家不认识了。现在我们中国子孙真是不孝，大不孝！把祖宗传下来汉字文言文这样丰富的资产，我们把它舍弃掉，把它否定掉，不要它，这才遭大劫难，这对不起祖宗！
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