功夫就在日常生活当中锻鍊（有影片）
http://ww.wmfjt.com/programs/view/lTPcEE6ElEg/?resourceId=0_06_02_99
功夫就在日常生活当中锻鍊，鍊什麽？最高的，鍊不起心不动念，这个事难，谁能在境界裡头不起心不动念？眼见色、耳闻声、鼻嗅香、舌尝味，几个人能不动心？不动心就成佛了，就是法身大士了。所以我们的鍊是从不执着下手，不执着真做到了，再学不分别。不分别做到了，再进一步，不起心不动念，要分三个阶段。说我一下手就要不起心不动念，在中国历史上只有一个人，惠能大师，没看到第二个人，惠能之前没见过，惠能之后也没有听说过。这个人不能学，学不到、学不像。
淨土宗妙，有惠能大师同样的效果，但是不同的方法。不同的方法是什麽？惠能大师的念、心确实是不起心不动念，应无所住，而生其心。那个生其心是什麽？生其心是感应，众生有感立刻就有应；虽有应，应裡头没有起心动念。这是大菩萨的境界，不是凡人，凡人决定做不到。你做到了，你不是凡人，你是佛菩萨。
淨宗教给我们，把念头就定在阿弥陀佛上，这个妙，妙极了！除阿弥陀佛之外，没有第二个念头。所以淨宗是有起心动念，起心动念全是阿弥陀佛，全是极乐世界。所以，淨宗主目标不是明心见性，明心见性用这个方法不行。淨宗主目标是求生淨土、是亲近阿弥陀佛，那这个方法就是亲近阿弥陀佛，往生淨土最妙的方法。
一切法从心想生，心想事成，你心天天想，事就成就了。我们把明心见性放在极乐世界，见到阿弥陀佛之后，我再修不起心不动念，再修大彻大悟、明心见性。我们把它分成两个梯次，这个容易，一切众生不同根性统统能成就，无论男女老少、贤愚不肖，没有一个不成就的。烦恼习气不必断、不必消，只要你把念头专一，专在阿弥陀佛这裡，不断自然断了，不消自然消了，这个方法妙绝了！
文摘恭录—二零一二淨土大经科注（第六十九集）2012/12/14 档名：02-040-0069
评论