诸位同修，大家新春吉祥，阿弥陀佛！今天是我们传统的春节，正月十四，明天是元宵节，今天还是属于春节期间。这次到桃园淨宗道场，原来安排是昨天跟今天晚上，两天来桃园这个地区跟此地的同修拜拜年，新春跟大家讲讲话。临时在前天下午接到家师上淨下空老和尚，他叫悟道到香港去一趟，才临时买了机票，到高雄做法会做完，就直接从高雄飞到香港，昨天晚上回到台北已经十点多了。
我们这个道场，外面还有个小招牌，是「华藏淨宗学会桃园分会」，这个招牌已经二十几年了。在柜台我还看到一张小照片，那个照片是当时这个地方成立，林碧琼居士和我们淨老和尚、韩馆长，还有图书馆的住众，还有黄渟惠居士的合影。那个照片二十几年了，时间过得很快，照片当中已经有四个人不在了，还有其他的人有一些变化，现在也没有住在一起，以前都住在台北景美华藏佛教图书馆。所以佛法讲，我们这个世间就是因缘生法，缘生缘灭。
我们这裡是分会，过去我们韩馆长在世，派悟铭法师（师弟）他来这裡当会长。他来这裡，他比较偏重自修方面，自己很用功，自修，对外就很少有活动。在这个地方有安排研讨会，但是也不多，主要他自己自修时间比较多。没有什麽活动，加上他比较偏重自修，因此我们师兄弟也就很少连繫。我也曾经打过几次电话，没有人接，我想可能在打坐，不好去打扰。这样时间一过也就大概，韩馆长往生之后，大概有十七、八年没跟他见面了，去年接到消息说他已经往生了。因为很久没有见面，所以听到我们同修来跟我讲这个事情才过来。因为平常大部分他一个人，他一个人自修，所以跟外面的同修有往来的也不多，有少数几位平常有常常跟他往来的，也不多。
林居士希望悟道来给他接下来继续经营。他奶奶（他祖母）的心愿，这一层要做佛堂。悟铭师弟走了，我就问林居士，你这个地方要收起来还是要继续运作？林居士也希望依照他祖母的意愿，能够继续做佛堂，也请悟道来接这个道场。我现在道场也比较多，人手也不是很具足。我们这个地方，地点实在也算很方便，在交通各方面也算很方便。所以我就请满居士跟梁居士他们夫妻两个人，他们就住在桃园，离这裡不远，就近请他们来这裡发心照顾这个道场。
现在这个道场，对外用我们还是「华藏淨宗学会」。原来华藏淨宗学会它是附设在景美华藏佛教图书馆，华藏淨宗学会它的地址是附设在图书馆的。馆长往生之后，陈永信居士他提供信义路这个房子，要给老和尚回来台湾做一个落脚处。因为韩馆长往生之后，景美道场她的儿子就收回去，收回去管理，淨宗学会有陈居士提供那个房子。当时黄柏霖黄警官帮我们申请，在内政部申请社团法人，就是全国性的，我们淨老和尚就讲，不然就把华藏淨宗学会的地址迁移到现在信义路四段这个地方。现在我们的全名是「社团法人中华华藏淨宗学会」，加上「中华」。因为黄警官帮我们申请是全国性的，如果不要加上中华不行的，现行的法令规定，你全国性的就是要中华，或者中华民国，或者中国，一定要加上这个，你不加这个就不行。后来华藏淨宗学会再加上中华，就是「中华华藏淨宗学会」。原来我就给师父报告，我说不然就用中华淨宗学会好了。我们师父想一想，华藏是老字号，还是保留，保留就变成现在「社团法人中华华藏淨宗学会」，就多了这个。我们现在对外一般讲还是「华藏淨宗学会」，我们这裡还是华藏淨宗学会。但现在我们有了社团。因为老和尚他不要设有组织的，设分会就手续上会比较多一点，设分会要有分会会长，还要向内政部做帐、报帐，那个也是很麻烦的。所以我就想到用一个讲堂的名称，就不用分会的名称，因为分会的名称，我们又要向内政部报备，设分会长，还要有人管理，还要做帐什麽的。虽然是分会，但是工作跟社团还是相同的。
我就想到最近我们淨老和尚在提倡推广广东揭阳谢总他做的道德讲堂。他是叫「黄河道德讲堂」，黄河是他们那个地方的一个地名，一个村的地名。他这个道德讲堂没有请老师，因为现在请不到老师。他是用光碟（ＤＶＤ），课程都用光碟教学。只有请辅导员，有一个辅导员来辅导大家看光碟。针对的都是社会大众，社会人士，特别是一些干坏事的，黑白两道，黑道是干坏事的，白道是贪官污吏，他专门度这些人，收到的效果非常好。
他办这个道德讲堂，有提供吃跟住，不收任何费用，人家要捐他也不愿意接受。为什麽？他跟我讲，他说我避免人家说我利用这个在赚钱，所以人家要捐钱给他他也不要。他跟我讲他原来是大坏蛋，我说大坏蛋怎麽会做这种事情？后来我们老和尚请他到马来西亚中华传统文化中心讲了四堂课，就是讲他学习传统文化、学佛的一个过程。我去年十一月到澳洲比较有时间，就把他那个四集看完，才了解了他整个过程。听他讲，真的是大坏蛋没有错。不然我去那裡，去年二月份去那边做法会，先去参观他那个地方，他跟我讲他是大坏蛋，我想大坏蛋怎麽会来做这个事情？应该现在去干坏事。后来才知道他真的是浪子回头，从一个大坏蛋变成一个大好人，真的是一百八十度的大转变。
他自己也是看光碟才回头的，看那个北京，以前中央电视台的陈大惠老师，他做了一片「和谐拯救危机」的光碟。他这片光碟是以前在北京演「红楼梦」的陈晓旭，陈晓旭她在生的时候出钱请陈大惠居士来做的。陈晓旭生前，我跟她也很熟悉，跟她也很有缘分，我也请她拍《俞淨意公遇灶神记》，用她们公司的名义去拍，我请台湾的导演去拍。谢总安排那个课，我拍的这个「俞淨意公」也是他们课程之一，那个是连续剧的，讲断恶修善的。
他住在黄河道德讲堂，凡去上课的人都要把手机收起来，住七天，吃住都在那裡，手机要收起来。其他费用全免，他都不收钱。他这个做法得到了很好的效果，就是七天能够把一个人很大幅度的改变。其中我听他讲的有一个桉例，就是在他们家乡开电动玩具的，很赚钱的，然后去上了七天课，他回去说那个要关掉。人家说那个正赚钱，既得的利益，你怎麽要关掉？他说这个不行，这个虽然赚钱但是害人，害人家孩子。赚这个钱不道德的，会有因果，所以他就把它关掉了。这样的效果，我们是感到非常的殊胜。一般如果说他开的不怎麽赚钱，反正他关比较容易；如果很赚钱，你说那个利字当头，有几个人他放得下？如果他没有真正接受这个道德观念，那是很难做得到的。这也证实他办这个班的成功之处，他的效果。
他说请不到老师，真的请不到老师。现在老师，他说如果请个老师，请的老师不对，那你不如不请，请他来不但帮不上忙还添麻烦，他给你讲错了、讲偏了、讲歪了，给你误导，那就更麻烦，不如不要请。讲得好的老师现在没时间，纵然他能请得到像蔡老师那样的，请得到，讲两个小时那也没什麽帮助。他看到像我们结缘架那些光碟，这个就很方便。而且我们请老师来还要跟他预约时间，这个时间他有没有空？要几点？他说这个光碟，我们要排哪一天就哪一天，要几点播就几点播，这种老师很方便，利用现代科学工具。
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